高三（16）班“娘与儿（亲情的不对等）”讲评材料
一、存在问题
1.偏题跑题
无论选择什么文体，重点都应放在“亲情的不对等”上。
⑴重点谈母爱远远大于多于子孝，颂扬母爱的如《此爱绵绵无绝期》；分析原因的如《单项之链》、《意恐迟迟归》；批判这种现象，关注空巢老人现象的，如《流不尽绿水悠悠》。
写一个关于自己的故事，表现这个主题，如《蛋》《翻山越岭的牵挂》《琵琶落尽满树金》（物线）《血花膏》（物线）《愿你们下辈子是我的孩子》《砧板》（物线）《籽念瓜》（语线）。
⑵或者反思这种现象是否合理，合理存在就分析原因，如《可以理解的“扁担之长”》。 ⑶认为这种做法欠妥的，如《“寸草心”和“寸草晖”》。 ⑷喻指游子与祖国的关系，如《剪不断的思念》。
也有写“跑题”的。写对母亲的思念，显然忽略了材料的第二句话，实际上，写对母亲的思念，也应该会联系到儿的付出不足。还有写“正反对比”、“落叶归根”的。 2.低幼浅俗
举例是妈妈喂小宝宝吃饭，或者从幼儿园写起，或者是妈妈带我去公园玩滑轮鞋，或者写一件自己坐车害得妈妈担心的事情，或者妈妈打电话给孩子孩子没接到，或者妈妈不在家我自己学做饭害得妈妈担心了，从立意到表达都显得浅俗低幼，缺乏文化气息和生活气息。低幼浅俗，原因是人文素质低下，人文素质低下原因在于不读书。要有自己的素材！！！ 3.文体特征不明显
记叙文没有细节，全是在叙述母亲干什么，而不是描写母亲的动作、语言等等；800字的记叙文，写了4个议论的段落，这还是记叙文吗；开头两段议论，结尾两段议论，这是记叙文吗；情节毫无波澜，平铺直叙，昨天、今天、明天；通篇叙述，不见细节。最讨厌“小时候”三个字！！！
甚至还出现了小学生作文常见的弊端——流水账记叙文，如“八岁、十八岁、二十二岁、二十八岁、三十五岁、四十八岁、五十五岁、现在的我”或者“10岁那年”“20岁那年”“30岁那年”一段段写下来，跨度惊人，只言片语，不见细节，毫无重点。
议论文不分析，就是举例子，一直在叙述事情，竟然还有对话出现。
写散文，轻易不要写，你目前驾驭不了，弄得不像散文、不像记叙文、不像议论文。 4.远离生活
写故事，要力求源于生活，高于生活。但是不能动不动就死人，好像这样的结局才感人，“外婆病死了”，或者“我即将离开人世了”。严重脱离生活的真实，催泪弹不能这么放。 5.拖沓罗嗦
不少同学信马由缰，写得臃肿拖沓，字数过千。不是说长文不好，而是不加剪裁不好。议论讲究点面结合，记叙讲究详略得当。要求不少于800字，一般要控制在900字以下，太长势必耗费时间，时间紧自然难出细活。结构要紧凑，语言要干净。 6.格式缺陷
写一个别人的故事，结尾自己点个题，这种写法不超过20分。和这种写法一样的还有：我听过一个故事，然后叙述故事。先来个题记，再写文章。题记一般是画蛇添足。 7.不完篇
每次都有同学不完篇，这是对自己最大的伤害。
另外，批改时每错（别）一字扣1分，扣满5分为止。卷面较差的，扣1～2分。
二、规范的记叙文应该是什么样：三大标准是主题明确、结构完整、语言通顺。记叙文的特征如何彰显——情节波澜、细节生动。
1.真实感人的细节会让人津津乐道一辈子
《我与母亲》（刘青颖）
上个星期帮母亲搬东西时，因为东西很重，忙喊了母亲来接。由于在家都是讲家乡话，喊母亲时都是喊“俺妈”的，那天晚上突然喊了声“妈妈”，话中略带撒娇的意味，妹妹在旁边也突然说了句：“我觉得大姐姐这样说话好温柔啊。”我当时愣了一下，并没有发表十分看法（‚十分‛应是‚什么‛，疑为笔误），母亲也只是笑着回问一句：“这样怎么温柔了？”便接着搬东西去了，但我发现母亲之后一直是笑着的。（神态描写突出母亲的内心喜悦——不要说母亲感到怎么样，就让母亲的细节展现在我们面前，读者自己会去品读。很多同学，不让自己的父母开口说话，往往是自己做代言人，通过自己的嘴巴来转述别人的话，真讨厌！！！让人物自己开口说话。）
2.首尾呼应，设置悬念，记叙文说故事就要引人入胜
《母爱之花》（费晓媛）
荷兰画家凡高说过：“爱之花盛开的地方，生命便能欣欣向荣。”（记叙文的点题，简单明了，直奔主题。）
大勇出生贫困，却志向远大，从小他便认真学习，一心向往着大城市的生活，刚从大学毕业时，大勇满心欢喜，激动之情难以掩盖，“娘啊，儿子外出闯荡一番事业，将来带您到大城市享清福哩！”他紧紧握住母亲那温暖却又充满着茧子的双手（描绘细致）。母亲只是笑了笑，不说话，用那双带茧子的双手轻轻地摸了摸大勇的脸颊„„大勇临走前，双膝跪地（与下文的无情形成对比），说：“娘啊，而会想你，等儿子回来。”起身，离开了他的家乡，离开了生养他的娘。待大勇走后她才缓缓念叨着（‚念叨‛符合母亲此刻的心情）：“儿啊，娘只盼着你安好，就心满意足了。”殊不知，泪水已湿透了衣裳。
大勇这一走，就是十年（跨度虽长，一笔带过，重点在下文）。他在大城市里落了地，生了根（对偶句式，朗朗上口，写出大勇的志得意满），稍稍有了些成绩，和城里的姑娘结了婚，还生了个大胖小子，日子过得美滋滋的（叠音词生动形象）。而他的母亲每天抱着个旧箱子，整日守在窗前凝视远方，那是她的儿在的地方，那是她的根，她的命啊。嘴里呢喃着：“大勇啊，我的儿啊，娘想你哩！”银丝爬满了她的头发（‚爬‛字用得好啊，岁月啊，这把杀猪刀），岁月的齿轮在她的脸上一次又一次地留下了深深的印记，佝偻的背愈发显得她身材的瘦削，唯一不曾变的，是她那颗“盼儿安好，思儿归来”之心。（外貌描写与‚娘
2 想儿，扁担长‛暗合）
时间如同白驹过隙，大勇的儿子渐渐的长大了，向大勇吵着要去见见奶奶，大勇无奈，只得带他回到了那个他十几年未曾归过的家，家中有他十几年未曾想过的娘。大勇回了家，与母亲寒暄了几句，便独自到屋里睡下了。（大勇的表现与离家之时判若两人——作者不能直接说，要让人物自己‚表演‛自己的真善美抑或假恶丑。）可母亲却激动坏了，杀了鸡，宰了羊（又是一个对偶句，读得舒坦），做了顿丰盛的晚餐给大勇，一晚上抱着大勇的儿子，开心的难以入眠。（大勇与母亲的表现对比，契合了‚娘想儿，流水长；儿想娘，扁担长‛所体现的亲情不对等的主题。）第二天，大勇就走了，临走前问他的母亲旧箱子里装的是什么，母亲微笑着轻轻地摸了摸箱子，轻轻说道：“那是我的根，我的命，是我一生中最珍贵的东西。”（埋下伏笔，设置悬念）大勇带着疑惑，瞥了一眼箱子，又一次踏出了家门，头也没有回。
几年后，大勇再次回到了家中，不是探望她的老母，而是送别。邻居告诉他，母亲是在窗前离开的，怀中还紧紧（多么形象，没有词可以替代，正如母爱无可替代）地抱着一个旧箱子，像宝贝似的。大勇知道，窗子前方是他离家的方向，不禁有些伤感，感叹道：他的娘，还真是想他哩。
大勇将母亲安葬后，满心期待地打开了那个旧箱子，期待着母亲留给他的宝物，可是箱子中装的只是他儿时的乳发和掉落的乳牙，大勇看到后，想起了以往的点点滴滴，不禁潸然泪下，跑到了母亲的坟前，双膝跪地，抱头痛哭：“娘啊，是儿不孝，儿想你啊！“此时的大勇已泪流满面„„（巨大的反差，再次揭示主题，情感也达到了高潮）
大勇知道母亲最爱家乡的风景，更爱家乡的他，便只将母亲坟前的一株花带回了城市，细心照料呵护了起来，就像她的娘照顾他那样，每天还时不时的和花聊天，他是把花当成了他的娘啊！（通篇记叙，这里的抒情就显得不可或缺了。花和开头的‚爱之花‛首尾呼应，就知道作者开头引用的用意了，并非无意为之。） 3.选材精当，叙述交代处一笔带过，笔墨留给细节处的描绘
《归》（朱梦雅）
（‚归‛是事线。还有物线、情线、语线等。）
村口李妈的儿子回国啦！（叙述的开头，记叙文就要这么写，也不拖泥带水。） 村子里老老少少听到这个消息，纷纷赶到李家门口，对着喜笑颜开的李妈问个不停。 “小明啥时到家？”“会不会带个洋媳妇回来？”“回来后小明去哪？”（生动的场面和对话，问得也符合人物身份和兴趣点，有意思！）
3 李妈笑眯眯地不说话，只是挥舞着手，“我要给儿子准备饭菜了，他回来后一定会拜访大家的。”随后关上了大门。（叠音词‚笑眯眯‛用得好，不肯回答设计得好）
屋里的李妈难掩激动的神色，从昨天中午接到儿子的越洋电话，告知将从国外回来，并打算在国内安家后，她晚上都没睡着觉！（补充交代，简洁明了）
“我可真想咱小明啊„„”李妈叹息着，捧起桌上的相框，画面中的年轻人搂着李妈，两人的笑容比阳光还灿烂哪。
自从四年前，李小明以优异的成绩考到国外，李妈就再也没见过儿子。她知道澳洲远，比从这个偏远的小山村到城里远上好几千万倍，她也想见自己的儿子一面。小明父亲在小明五岁时在外面出意外死了，李妈为了让小明可以读书，不知道缝了多少件衣服，做了多少个小时的保姆。
“再怎么样，过年不也得回来一次么——”两年前，李妈被告知儿子还是不能回来过年，哭着对着话筒喊了一句。儿子只是说，马上有时间就回来，给您带特产。（倒叙，也和‚娘想儿，流水长；儿想娘，扁担长‛的亲情不对等的主题暗合）
一年后。（一笔带过）
李妈在厨房煮红烧肉（伏笔，下文有交待，记叙文真是有意思），听着有人敲门，连围裙也没脱，兴奋地冲到家门口——可不是想了四年盼了四年的儿子么！（连用两个‚四年‛修饰儿子，你可以体会那种急切急迫。）
“小明„„你可算回来了！”李妈几欲站不稳，被儿子扶住后才发现儿子身后还有个姑娘。“是小明的女朋友吧！出落得可真水灵！”李妈上下打量着女孩。“妈，这是娜娜，我读书时交的女朋友。”叫娜娜的女孩弯了弯腰。“那还不快进来，我正烧你最爱吃的红烧肉哪！”李妈心急地拖住儿子的手往屋里拽，却被女孩拉住了手。（女孩起到反衬作用，女孩的礼节性礼貌和冷漠与李妈的兴奋形成对比。娜娜，李妈，一洋一土，一冷漠一质朴，名字拟得好。）
“阿姨，我和小明在城里订好酒店了，我们回这里只是为了给你礼物呢。”李妈讪笑着（好个‚讪笑‛，难为情的笑），不敢相信，只是看着儿子。儿子点头，把门外几大包行李提进来。“那咱们就先回去了，出租车司机还等这哪。”儿子拉着女友的手迅速道别，留下李妈木愣愣地站在门口。
后来，问起小明时，李妈靠着门框，嗑着瓜子，神采飞扬。（神来之笔，本文可以令人拍案的绝妙处！辛弃疾‚为赋新词强说愁‛，老李妈‚强作欢颜为哪般‛。）
“小明呀，好得很！最近考公务员去了。你说媳妇——只有个中国姑娘！好得很！性格倒是和洋妞没什么区别呢！”
李妈转身回屋，黑暗里落下一滴泪来。（结尾可以这么结：景语、物语之外还有事语。）
三、规范的议论文应该是什么样：三大标准是论点明确、结构清晰、议论说理。议论文的特征如何彰显——以议带例，而非以例带议；论证手法多样，正反对比论证、比喻论证、引用论证。
1.以议带例，而非以例带议，是议论文写作的规范要求
《乌鸟私情，愿乞终养》（颜婷婷）
然而并非每个人都能做到李密那样。（‚起承转合‛中的‚转‛，过渡到下文，进行反面对比论证。）在我眼中，毕淑敏一直是善良、为他人着想的。《我的五样》让我改变了对她的看法。面对人生的抉择，她选了鲜花却也没想起父母（以议带例，把毕淑敏的事例放在亲情话题中写，事例无需叙述，一笔带过，不到19字）。我不能说她不孝顺，但至少她还不够重视父母。人的天性是自私的，总要维护自己的利益，但孝敬父母是必不可少的。我设想如果是毕淑敏的父母面对人生抉择，那么（‚那么‛多余，删去。）他们一定会第一个写下孩子的名字。（友情提醒：逗号、句号用点点来代替，这是英语的句号吧，不符合汉语书写的规范要求，请认真书写标点符号。）
2.不盲从、不媚俗的思维品质是议论文写作的常青树
《谁说“儿想娘，扁担长”》（桂兵）
前不久，看到一则谚语。（胡说了，不如改成‚谚语里说‛，这样借用材料是可以的。）“娘想儿，流水长；儿想娘，扁担长。”不知这则谚语是怎么流传下来的，也许是作为一则反面教材流传下来的吧！怎么能说，儿想娘，扁担长呢！如果果真如此，那么世界上还会有那么多思念母亲、歌颂母亲的名篇大作了吗？（反思，有自己的独立思考。陈寅恪在王国维先生的纪念碑文上写道：‚独立之思考，自由之精神。‛）
3.说文解字，文化气息扑面而来，给人以文化的熏陶和审美的享受
《论中华孝道》（朱泽鹏）
（标题太大，三本书也写不完的话题！不如改成‚说‘孝’‛，或者直接用论点做标题，当然标题字数不能多。）
中华文化博大精深呀，汉字的创作就是一门艺术（陈述时，最好和论点联系起来说，可以改成‚汉字的造字也能够体现中国人的孝道观念‛，这就是以论带例）。看看这个“孝”自，上半部分是“老”的一部分，下面是“子”。即为“子”要把“老”的捧在手心则为“孝”。可见，“孝”是儿女们孝敬老人们。（说文解字拆解汉字来说理论证，富有文化气息，很高明！可以效仿。富——一半是福，一半是灾；诱——秀美的身影，动听的言辞，温柔的陷阱；值——‚人‛要站得‚直‛才有身价；位——坚持立场的人，才能找到自己的位置。） 4.引用论证，丰富了文章的内涵、说服力和文化品位
《羊羔羔吃奶跪对着娘》（李新宇）
古者云：“滴水之恩，涌泉相报。”母亲给我们的何止是滴水之恩，她给予的是浩瀚的海洋。汪国真的一首小诗：“我只想撷取一片枫叶，你却赠与我整个金色的秋天，我将怎样感谢你。”（引用论证，活学活用，增色不少。与‚她给予的是浩瀚的海洋‛牢牢对应，打动人心。）这首诗不正是写了母亲的无私关爱吗？我将怎样感谢我的母亲呢。
5 5.自己的思考和见解很重要，结合别人的言论和事例也必不可少
“扁担之长”之我见（陈浩宇）
有一句谚语是这么说的，“娘想儿，流水长，儿想娘，扁担长。”这句话并不适用于所有人。（开头直接表明态度，不遮遮掩掩，800字的考试作文，不要玩躲猫猫）
母亲对儿子的思念一定比儿子对母亲的想念长。从字面上来看，这句话是想表达这个意思。因为扁担再长，也长不过流水，母亲对子女的爱是伟大的绵长的。但在外漂泊的游子们对母亲对家乡的亲人就没有如此深的思念吗（‚但‛，属于起承转合中的‚转‛，一转折提出自己的思考，这就有了深度！）？杜甫曾在《春望》中写道“烽火连三月，家书抵万金。”（用例简洁，篇幅留给分析说理。你的取舍很重要！）在烽火连天的战争年代，子女们在外奔波，何尝不思念家乡的亲人，为一封家书宁可舍弃万金，可见游子们对亲人的思念之深。
在当今社会上，有许多婴儿刚出生就被父母丢弃。若是那些母亲真的爱孩子，怎么会将他们弃在大街上忍受风吹日晒的折磨呢？是有一些不孝子，母亲们对他们的爱不能感化他们，但也有许许多多的母亲丢弃掉自己的亲骨肉（又是一个‚但‛，一转折。你的思考很重要！）。几年前一则新闻报道，一女子出外吸毒，将自己两个孩子反锁家中。几日后，当民警找到孩子们的尸体时，一切都晚了。所以，谚语中所说的不适用于所有的人。那些狠心丢弃自己儿女的母亲们若真的像流水一样思念自己的孩子，绝不会做出这样的事情。母亲与孩子间的思念会因不同的环境，不同的人而有所不同。那些被丢弃的孩子们长大后对自己亲生父母的想念不会比“流水”要短。（时事材料，客观公正，有说服力。你的事例很重要！）
在中国神话故事中，《沉香救母》的故事大家都应该耳熟能详（我是‚应该耳熟能详‛还是‚不应该耳熟能详呢‛？这种随便一说的话，必须删去。可有可无的话，也一概不要。你的简洁很重要！）。故事中（改为：在《沉香救母》的神话故事中），沉香为救出自己朝思暮想的母亲，杀上天宫，遭受天谴的责罚，受尽了磨难与伤痛。他这样的坚持执着，只是为了可以像正常人一样和父母团聚。对母亲的万千思念化为开山利斧，劈开了华山，也感动了世人。血浓于水的亲情没有高低之分。我们看待这个问题时，不能因为一部分而全盘否定另一部分的人。那些在外漂泊的游子，想与家人团聚的人们对亲人们的思念都像流水一样深远。
子女与母亲之间的思念到底谁更深？盗用（应是‚借用‛）师说（要加书名号：《师说》）中的一句话来说“是故子女之思不必不如娘，娘之思不必深于子女。”（仿句，而且仿的是文言文，立意也好，首尾呼应，这么独特的结尾实在是高。你的写作特色很重要！）
6 6.情感是写作的动力
母亲，我想对你说（王慧）
俗话说：“儿行千里母担忧，母行千里儿不愁”。我觉得这是片面地涵盖了所有子女的想法，母与子总归是有真正的血缘关系。（先破后立，不破不立）
对于四五六岁的孩子，母亲便是他们的一切。他们时时刻刻都离不开母亲因为他们坚信“世上只有妈妈好”。
你能想象一个幼小的孩子离开母亲而欲哭得肝肠断裂的场景吗？毕淑敏在《我的五样》中谈到，有人在纸上写下父母，自己不为一怔（‚不为一怔‛叫人读不明白，应是：不禁为之一怔），深深感到自己是多么不孝。有人说过，慈母手中的线绕地球三倍也不止。我想（表达我的见解，议论文文写作，你的看法很重要！），母亲对于孩子的怀念可谓深之又深，但孟郊既然能写下这首诗，恐怕也想表达自己对年迈的老母的担忧之情吧。
然而，随着年龄的增长，“青春”的我们有了叛逆。我们喜欢皮相之美，恰与父母的朴素形成对比，代沟便在不知不觉中被拓宽了。我们不想依靠父母，急于独立的我们将父母抛开，一心一意执着自己的“梦想”，心中不再有母亲忙碌的背影。龙应台在《目送》中写过，自己深沉地望着儿子，而儿子在站台等车的时候表现的很“冷淡”并未与母亲告别（原句太长，所以加了两个逗号）。龙应台认为这是自己与儿子已不是同一“纵道”。儿子有自己的想法与天地。我觉得，年龄段的情感变化恰好可以解释我们的“冷漠”。（既有龙应台的见解，又有我的看法，为论点服务。）
人终究有一天会成熟。“总有一场一场的风漏吹。多少年后那些人还保持着最初的样子。”我想，母亲对孩子的情感正如刘亮程所说的那最初的样子。无论怎样争吵，桌上总会摆满孩子最爱吃的食物；无论怎样哭闹，皱的永远是我们，却白了母亲的头发。刘鸿厌的 《背影》中，他深沉地表达了自己对父亲的爱，而我们（这里少了点东西）请原谅我们的羞涩。（请大家注意，例子是在议论中带出来的，也不要把笔墨花在叙述例子上，重要的是分析。）
“身体发肤，受之父母”，古人对父母的孝更是令人感叹（举例子，要么是远的，有陌生感；要么是最近发生的，有新鲜感）。面对父母因未实现子女的心愿而惨遭杀害的案例，我们的心在颤抖，父母对于子女的关爱过了度，成了溺爱，那便是错误教育下的后果。当然，这只是个例，更多的是父母正确的影响了孩子。（关注到溺爱，思考很深入）
母亲，我想对你说，请原谅平时莽撞的我们，请相信我们终会保持最初的样子，相信（改为‚珍惜‛，如何？）您的好。（文章虽是议论文，情感真挚饱满。情感是写作的动力。）
7 7.清晰的层次结构也是一种美丽
常回家看看（胡文静）
孔子曰：父母在，不远游（以孔子的话入题）。当我们长大了，离开了朝夕相处十几年的父母时，我们有没有考虑过他们的感受？子女对父母的关心、爱远不及父母对子女的一半。（辩证提出看法，立意准确）
当我们想父母时，父母近在咫尺；当父母想我们时，我们却远在天涯。多关心父母，常回家看看是孝的最好表达方式。（提出中心论点）
当我们偶尔地想起父母时，父母一定在时常惦记我们（处处不离父母和我们，处处点题）。时常（言下之意，这是普遍想象）看到一个公益广告，父母两人在家做了一大桌子菜等儿女们回家，可这热切的希望却被一个又一个打来说自己不能回家的电话给浇灭。当我们想起父母，想回家看看时，父母们却是一直盼望我们能回家看看。打一个电话给父母说想回家了、想父母了很容易，可当父母想我们，想来看看我们时却十分困难，只能等我们想回家的电话打来。常回家看看不要让父母们一直处于等候中。（反面举例，正面分析） 常回家看看，别让父母感到绝望。时代在发展，年轻人也不愿意留在家里，空巢老人也变得越来越多。有不少老人都因忍受不了寂寞而自杀。他们感觉到生活没有希望，而产生这种想法多半由于子女们的精神上的忽略，没有多陪伴他们。空巢老人在家等子女，却总等也等不来，其实，解决这个问题的方法很简单，只要子女们多关心老人，常回家看看。虽然这个时代已经做不到“父母在，不远游”。可要做到，父母在，常回家。（关注空巢老人现象，极富时代意义，提出自己的希望）
常回家看看，只需点滴小事，就可让父母感到开心。子女长大了，外出时间多了与父母联系的时间少了，使父母与子女间的“信号”变弱，甚至还可能连接不上。使父母感到十分失望，子女们也要努力维系好与父母之间这种“信号”，要保持“信号”通畅。在家帮妈妈洗碗，打扫地面，陪爸爸下下棋，捶捶背，这些事情不大，可却对父母与子女见的“信号”有很大作用。多回家看看他们，多为他们做些事情，让他们感到欣慰别让他们心酸。（提出具体做法）
多主动联系、关心父母，常回家看看他们，让父母与你之间的“信号”日益加强，别让父母想你时，却搜不到你的“信号” （这句话与上一节有重复，可考虑改写，采取不同的言语来表达。）。你与父母间见面可能只是一步之遥，而父母与你见面可能相隔甚远。
（文章层次清晰：提出‚常回家看看‛的中心论点；再用‚公益广告‛反面举例；联系时代现象‚空巢老人‛，具有现实意义；提出具体的做法，‚只需点滴小事‛；号召鼓动收尾。）
