长春版初中语文教材介绍
本套教材的主要特点是，以民族文化传统为本位，沟通多元文化，在继承汉语文教育传统的同时，体现现代课程设计理念。
（一） 选文“取法乎上”
“取法乎上，始得其中；取法乎中，始得其下”既是现代教育肯定的重要原则，也是汉语文教育传统中的成功经验。这一原则在语文课中主要体现在课文的文质兼美上。为此，本套教材特别强调精品意识，注重选文的经典性。
古代选篇，除课标中规定的推荐篇目外，又从《论语》《孟子》《老子》《庄子》《左传》《史记》《汉书》及历代散文中选取了难度适当的名篇，共54课，比例占42.5%，作出这样安排的原因是：
1．所选文言文都是经过时间考验确有文质兼美定评的，学生从中可以获得语文学习的更大收益。
2．课本上篇目的比例，并不是整个课程的比例，因为学生大量的课内外阅读是语体文，表达与探究部分也全都是现代的生活与语言。
3．文言文的增加并不意味着增加教学难度。有些文言文并不要求讲深讲透，只要熟读成诵、粗通大意即可，较深层次的内容留待日后消化理解，这既符合语文学习“反刍”规律，也符合哲学观念中关于现代解释学的重要特征：理解永远不可能穷尽对象，也永远不可能还原对象。
现当代尤其是当代选篇，因为尚未经时间检验，我们一是坚持选名家名篇，除鲁迅作品外，还选了穆旦的《在寒冷的腊月的夜里》，丰子恺的《给我的孩子们》,萧红的《祖父》，阿城的《棋王》等，钱钟书的影响巨大，学生应该知道，但未选到他适合初中学生阅读的文章，便选了黄永玉的《北向之痛》。二是在当代作品中的“取法乎上”更应该着眼于思想、写法、语言上的新意与创造，比如，为引导学生对我国社会主义现代化建设与改革开放有正确认识，我们选了《邓小平答意大利记者奥琳埃娜·法拉奇问》；比如袁隆平，作为当代科学家的佼佼者，为中国与世界作出的贡献卓绝，我们特地选了杨澜访谈录《一个价值一千亿元的名字》；比如何立伟的《白色鸟》，是当代作家中充分反映汉语表现力的代表作，我们选入了课本；再比如，我们通过调查发现，在新小说中许多中学生最喜欢立意新、写法有创意的《狼图腾》（姜戎），我们便节选了其中的《草原之狼》。
“取法乎上”的编写原则不仅体现在本民族文化传承上，也体现在多元文化沟通上。例如：外国选篇，除文学作品，还编选了反映人类进步思想的篇目，包括《我有一个梦想》（马丁·路德·金）、《我的信念》（玛丽·居里）、《〈宽容〉序》（房龙）、《狂热》（埃德·里吉斯）、《苏格拉底之死》（柏拉图）、《当科学家认识到罪恶》（卡尔·萨根）等。
（二）弘扬民族文化传统
党的十六大报告指出，“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程。”语文教育在这方面有不可推卸的责任。本套教材力图贯彻这一精神，落实中宣部、教育部《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》的要求，特别着力在增强学生对民族文化的认同和自信这一点上。
教材力图引导学生认识优秀文化传统是中华民族生存与发展的根基。如爱国主义，从屈原的《国殇》到艾青的《我爱这土地》等；如民族气节，从《苏武牧羊》，到文天祥的《过零丁洋》，到谈歌的《绝品》等；如忧国忧民，从《古代神话六则》，到杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，到鲁迅的《故乡》等。
1 教材力图引导学生感受中华民族文化内涵的博大与深厚，如哲学方面的《二章》《逍遥游》《介子与庄子》等，美学方面的《关雎》《蒹葭》《胸中之竹》等，品德修养方面的《论语八则》《二章》《谨言箴》等。
教材力图引导学生感受优秀文化传统在中华民族中强大的生命力和丰富的感染力。比如九年级上册编选了传统京剧《萧何月下追韩信》，同时在探究部分引领学生感受《京剧——梨园奇葩》；九年级上册课文编选了沈从文的《过节与观灯》，同时在综合实践活动部分安排了《端午节里祭屈原——民族传统节日活动》，在探究部分引领学生感受《中华民族传统节日》。此外还在探究部分引领学生感受《琴棋书画——中华民族的瑰宝》《中国古代四大民间传说》等，特别是为了引领学生感受中华民族文化的丰富性与包容性，专门向学生介绍了《中国少数民族三大英雄史诗》。
本套教材把革命传统教育作为重要内容。课本选取了革命导师与领袖的文章，如马克思、恩格斯《共产党宣言》的节选《为了“一切人的自由发展”》，毛泽东的《为人民服务》《继续保持艰苦奋斗的作风》《词二首》，朱德的《母亲的回忆》，邓小平的《答意大利记者奥琳埃娜·法拉奇问》等，反映国内革命战争时期的课文有《清贫》《同志的信任》《梅岭三章》《七根火柴》等，反映抗日战争时期的课文有《黄河颂》《采蒲台的苇》等。革命传统教育篇章计13课，占课文的10.3%。
（三）遵循汉语文教育规律
本套教材充分遵循汉语文教育规律，主要表现在以下两点。
1．凸现汉语言文字特点。
汉语言文字是汉民族文化的结晶，蕴含着民族精神、伦理道德、心理习惯等内容，反映着汉民族思维的整体、辩证、具象特征。为此，本套教材力求凸现汉语言文字的特点。例如：在阅读部分针对汉语言文字的特点设置了相关题目，在拓展部分设置了“汉字的构造”、“汉字的形体”、“书法：心灵的艺术”、“汉语的特点”等专题。
特别需要说明，古代语文教育的成功经验证明，属对是针对汉语言文字特点进行语言文字训练的有效方式。从现代语文教育的视角看，这种方式综合了语音、词汇、语法、修辞、逻辑、章法的内容，对培养学生的思维能力和审美能力，启迪学生的灵性有明显作用。为此，在表达部分的作文中设置了三个“属对”专题，在探究部分的拓展中，设计了“楹联常识”、“怎样写对联”等专题。
2．注重积累与感悟。
注重积累与感悟是汉语文教育在长期发展过程中形成的传统，并在近年的语文课程改革中得到了继承，为义务教育语文课程标准所肯定。积累与感悟不仅与汉语文自身的特点密切相关，而且与终身发展（包括创造力的发展）的现代教育理念密切相关。为此本套教材把注重积累与感悟作为一个重要的编写原则。阅读部分每一课后面都分别设置了“积累”、“思考与讨论”两个板块。“积累”包括词语、文句、篇章、背景知识等方面的积累；“思考与讨论”则强调对文章的整体感知，力图引导学生自主感悟课文，体现个性化阅读。
例如：七年级上册第四课《词三首》，“积累”的内容是：
一、背诵这三首词。
二、词原是配乐歌唱的一种诗体，因年代久远，乐曲散佚，只留下曲调名和文字（平仄）谱，后代文人便按谱填词。词牌就是词的曲调的名称。词牌不同，词的字数、句数、结构、平仄、用韵等也就不同。清代王奕清编的《词谱》，收有词牌826种，可见词牌的数量是很多的。
“思考与讨论”的题目为:
一、李煜《相见欢》中：“剪不断，理还乱，是离愁。”这一句的表达方式，有人认为是心理描写，就是抒情，因为“剪”的与“理”的都“是离愁”，而且它是与下一句“别是一番滋味在心头”相呼应的，是抒情句。有人认为是动作描写，因为“剪”与“理”都是动词，表达动作。“剪”的是什么呢？“理”的是什么呢？
三、辛弃疾《破阵子》前九句写军容抒雄心，塑造了一个忠勇的将军形象，表现了词人的伟大抱负；但末一句壮志难酬的感叹，使整首词由雄壮进入到悲壮。词人的感情为什么会有这种变化？
（四）倡导现代教育理念，构建开放、动态的课程系统 1．力求体现“以人为本”的现代教育理念是“丝”，因为“六朝民歌中常用‘丝’谐音思念的‘思’”（见《唐宋词鉴赏辞典》）。你认为哪一种说法更有道理？为什么？
二、据传，李清照曾将《醉花阴》一词寄给在外作官的丈夫赵明诚。明诚接到后，叹赏不已，又不甘下风，就闭门谢客，废寝忘食三日三夜，写出五十阕词。他把李清照的这首词也杂入其间，请友人陆德夫品评。陆德夫把玩再三，说：“只三句绝佳。”赵问是哪三句，陆答：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”可见，这三句词是最精彩之笔，那么，到底好在何处？请你和同学一起讨论，然后写一段赏析文字。。
本套教材立足于使学生成为健康的、全面发展的人，特别注意启迪学生的灵性和发展创造性。在多篇课文中“思考与讨论”中的题目都注意引导学生作多元思考，培养学生自主学习的意识。如七年级上册《不会叫的狗》[思考与讨论]题目为：
一、读了这则童话之后，你有什么感受？作者给这则童话设计了三种结局，你认为哪种结局更好一些？
二、请你再为这则童话设计一个结局，并讲给同学们听一听。
本套教材注意强化学生的求异思维与批判意识。阅读部分中选了多篇这样的文章，如《读孟尝君传》、《题孔子像于芝佛院》、《应有格物致知的精神》、《长城的价值》等。
本套教材在表达部分和探究部分特别注意引导学生学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存，培养人文素质以及环境意识。例如：表达部分的作文专题“世上没有傻问题”、“发现他人”、“呼吁生态道德”、“学会生存”等；探究部分的综合实践活动专题“做生活的主人——主持家务、干农活”、“保卫绿色和平——世界环境日活动”等。
2．开放、灵活的编排方式。
语文教学过程是开放的，学习内容是综合的，学习方式应以在语言实践活动中自主探究为主。
本套教材阅读部分的编排上没有采用单元结构方式。教材编写组认为，无论是按作品体裁组元，还是按人文主题组元，都相对封闭，也限制了教学过程和对课文理解的向度，而且制约着教材选文，致使一些文质兼美的篇章无法选入特定的单元。教学的总体目标是由课程标准规定的，教师应该根据课程标准和学生的实际情况自由选择教学材料。
为此，本套教材尝试较为开放、灵活的编排方式，以增强课程实施的选择性。在教学过程中，教师可以根据实际情况灵活组元。
具体做法是：每册教材的大体排列顺序是先古后今，先中国后外国，先诗后文，古诗文按时间顺序排列。具体课文的排列顺序又灵活变化，
例如：七年级上册，有按时间顺序排列的，如《二首》《木兰诗》《唐诗六首》；有按人文主题排列的，如《孩童之道》《给我的孩子们》。课文的组合方式也各有不同，例如：七年级上册，有按人文主题组合的，如《我爱这土地》《乡愁》，有按文体分类组合的，如《书·记·铭·说》（《与朱元思书》《小石潭记》《陋室铭》《爱莲说》）。
3．开放、动态的课程设计。
本套教材在课程设计方面力求体现开放、动态的特点。注重课程内容与现实生活、社会发展和科技进步的有机联系，全方位拓展学生学习、运用语言文字的空间，以促进学习方式的转变，引导学生主动探究。
阅读部分注意贴近现实生活，强调课内外结合。要求教师每学期拿出4课时，随时选取报刊新近发表的时文
3 指导学生阅读，每学期由教师推荐或由学生自行选择两本新书浏览。
作文部分强调生活化，以日常生活和社会活动的方式展开写作。作文专题分别涉及人生与社会、自然与环境、文学与艺术、科学技术四个领域，例如：“倾听我的心声”、“学会生存”，“感受大自然”、“呼吁生态道德”，“我读唐诗宋词”、“品味艺术”，“电脑和我们的生活”、“关于‘数字化’的想象”等。
综合实践活动以语文与生活的有机结合为鲜明特色，例如：“‘围剿’错别字——汉字规范活动”、“南腔北调正方言——推广普通话活动”、“端午节里祭屈原——民族传统节日活动”、“建立时尚的标尺——流行文化现象调查”、“做鸟类的朋友——爱鸟周活动”等。
教材理念
本套教材以《基础教育课程改革纲要》为指导，以《九年义务教育语文课程标准（实验稿）》为依据，努力在教材编写中遵循以下指导思想。
1．教材编写，坚持以人为本。首先，新教材要促进儿童语文综合素养的形成，促进儿童实践能力和创新精神的发展。同时，新教材要促进教师的发展，使教材有利于教师在语文教学中实践新的教育思想和课程理念，主动提升创造活力和专业素养。
2．教材编写，坚持教育现代化与民族化的有机结合。现代化与民族化的结合表现在两个层面：首先，要坚持继承和弘扬中华民族优秀的文化传统，吸纳世界一切有利于儿童发展的现代观念，追求古今中外优秀文化精华的融合，并努力使儿童树立新的民族文化精神，新的价值观，新的思维方式；其次要继承和弘扬我国古今语文教育的优秀传统，充分反应现代教育的基本趋势，吸收世界上一切有利于我们语文教材编写的经验。
3．教材编写，依据现代儿童身心发展的阶段性特点，遵循母语学习规律。从儿童的学习出发，编写一套适应儿童语文学习与表现的教材。教材要强化儿童语文学习的兴趣和情感态度，贴近儿童现实生活，重视儿童自身的经验和愿望，努力实现儿童的自主学习、合作学习、探究式学习。
遵循母语学习规律：一是在全面培养儿童语文素养的前提下，重视识字与写字、阅读与积累、表达与交流等语文学习基础。特别是在语文学习的全过程中，充分发展儿童的好奇心、求知欲、想象力、幽默感和创造力以及运用语文解决问题的能力。遵循母语学习规律，还要充分发挥汉字多方面的教育价值和功能，重视汉语文的诵读和整体感悟的经验，重视多读多写的经验。
4．教材编写，遵循综合性建构的原则。综合性建构：一是在语文教材编写中实现语文学习情感与态度、过程与方法、知识与技能的统整；二是在语文学习领域内，实现识字与写字、阅读与积累、表达与交流以及综合实践活动的统整；三是在教材中体现语文学习的多种途径、多种策略与多种方法的统整（如课内外结合，学科融合，多种智能参与）；四是教材编写要实现整个小学各阶段以及义务教育阶段的统整，科学地安排教材内容和学生语文发展的序列，使两者有效互动，螺旋式上升，整体推进。
5．教材编写，要贯彻新的教材观，最大限度地实现教材的开放。对编写开放性教材我们认为，其本质就是要为儿童创造一个开放的、能动的、高效的学习情境，为师、生、教材在互动中建构和拓展新的语文学习内容提供空间，为师生根据自己和地域、城乡的不同选择和调整教材中的安排提供可能。这套开放性教材，包括教科书、光盘、录音带等多种样式，并在教材编写体例和呈现方式上，有利于引导儿童的学习过程，有利于激发儿童的学习兴趣。 初中教材理念
体现《义务教育语文课程标准》的课程理念，借鉴我国古代语文教育的成功经验，吸纳现代语文教育研究成果，继承汉语文教育的优良传统。
本套教材以弘扬民族文化传统，体现汉语文教育独特规律，经典性与时代精神相结合为明显特色。
在课程设计方面，构建开放、动态的课程系统，体现现代教育课程设计理念。
本套教材尝试为语文教材建设的多样化提供参考样本。
