话题作文：寻找
一、审题：
1、明确寻找对象
物——人——抽象情感、精神
你可以“寻找”一件毫无感情寄托的物品，也可以“寻找”一般的人，而这些是低层次意义上的“寻找”，它注重的是“寻找”的结果。其实，我们完全可以去“寻找”高层次的东西，比如友情、亲情、真理、奥秘……它更多的是注重“寻找”的过程。读材料，材料已有暗示“寻找”抽象的情感或精神层面的对象。
2、明确寻找原因 。
3、注重寻找过程。（记叙文：有一个相对完整的故事情节或有一二三个清晰生动的人物形象或有细节描写或有场景描写，议论文字不超过全文的三分之一。议论文：要有一个明确的中心论点，并且在第一自然段中亮出来）
二、立意：可以把话题中的“寻找”理解为“追求”。那么就可以在它后面添
加对象。比如：名利、地位、感情；生态环境：蓝天、碧水、绿树。„„
1、追寻不曾拥有的。
寻找成了一种向往、追求、进取，为了渴望而探索。
人的一生是个找寻的过程。郑和乘风破浪,找到了异域的文明;哥伦布不畏险阻,开阔了既有的视野;布鲁诺用生命寻找到了真理,杨利伟用忠诚和勇气找到中国的地位和尊严……“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
寻找知识；寻找美德„„
2、找回曾经拥有的。
寻根，寻找是一种呼唤、一种精神的回归，一种坚守、一种珍藏
3、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
①寻找成功：追寻是获得的前提，但不断地追求，却发现踏破铁鞋才能得来全不费工夫。②寻找快乐：最美好的就在身边。熟悉的地方就有风景。生活
不一定在别处。 快乐、幸福就在身边，何必羡慕，何必寻找。③寻找 父母之爱、老师之爱、朋友之爱：寻寻觅觅„„ 可却发现自己已经拥有。
4、每天寻找新的东西，同时也必然失去一些东西。
追求成熟，却失去了童真;追求知识的富有，却失去了过去的单纯……“寻找”的结果并不重要，重要的是“寻找”的过程，是我们“寻找”的本身就带着的思考，体现的人生的境界。寻找中把握拥有，且行且珍惜。这才是最有味道、最有价值的“寻找”!
所以，四个分句，就是四种不同的参考立意。
例文：
生命的追寻
人生似乎是一个不断寻找、不断追求的过程。在人生的四季中，我们都需要不断寻找。
少年的寻找是对快乐的追求。
与朋友打水仗，我趁其不备果断偷袭。这突如其来的打击让她怔住了，水珠顺着她错愕的脸滚落。我“欣赏”着她的表情，哈哈大笑，不过很快，迎面而来的水让我闭上了嘴„„伴随着水声，我们笑着、闹着，为这样童趣的嬉戏而由衷地快乐。在寻找中，我明白了少年的快乐其实很简单。
青年的寻找是对理想的追求。 表姐大学刚毕业，便在家庭聚会上宣布了一个轰动的消息——她决定下乡支教。听到这个消息，伯伯的脸霎时变得铁青，伯母一下子红了眼眶，大家都围住表姐，不停地劝说她。然而表姐的回答总是斩钉截铁的一句“我一定要去”。她的眼神是如此的坚定。她紧抿的嘴唇、紧握的双手，无不显示着她对于理想执着的追求。这一刻，我懂得了青年的寻找。
中年的寻找是对事业的追求。 那是一个冬天，数学老师在不停地讲呀讲，手在黑板上不知疲倦地写呀写
呀，粉笔灰像细碎的雪花，纷纷扬扬地飘落。老师的手指龟裂了，血染红了粉笔，老师却丝毫没有察觉。我们提醒他，老师却只是对我们笑了笑，毫不在意地用纸巾擦了擦手，又在黑板上开始了似乎是不知疲倦地写呀写呀。中年的寻找是对事业的热爱，是对责任的追求。
老年的寻找是对生命的追求。 爷爷迷上了楹联。星期六刚回到家，想和爷爷问声好，却发现爷爷埋首于楹联书中，完全没注意到我的脚步。我注视着爷爷的背影——他的身体已经微微佝偻了，头发全都被岁月的风霜打白了。灯如点豆，微弱而坚定地寻找着生命的光与热。灯光笼罩着爷爷，爷爷的头发也反射着微光，像是一盏灯。我禁不住问爷爷：“爷爷，你怎么还在看书啊？”爷爷笑着说：“虽然老了，但还是有喜欢的事情做啊。”爷爷和我说起他青年时的烽火战乱，中年时的颠沛流离，让他无法追求自己的梦想。然而年老并不
是阻止寻找、阻止追求的理由。爷爷灯下的背影就是老年的寻找。
人生的四季中，无论何时，我们都在不断寻找，不断追求。我们在寻找中不断前行，不断进步，最终完成人生的历程。人生并没有寻找的终点，只要活着，每一刻都是下一次寻找的起点。
酸葡萄VS甜葡萄
有人说，人可以分为两类：
一是吃不到的甜葡萄说是酸的，吃到的酸葡萄说是甜的；
二是吃不到的酸葡萄说是甜的，吃到的甜葡萄说是酸的。
的确，世界上有人生活的地方，一定都存在这两种人：一种是珍惜拥有，知足长乐；一种是不满足拥有，一生都在寻觅、一生都在追求。 我似乎更喜欢做第一种人。 有这样一个故事：
父亲与儿子做游戏：10分钟代表一个人的一生，在这段时间里，每人各翻一本书，从里面找“黄金”这个词，谁找得多，谁就是大富翁„„
计时开始！“找到一个！”一分钟后，儿子兴奋地叫道。“又找到一个‘黄金\'！”儿子叫道。“我也找到一块！”父亲叫道。五分钟后，儿子蹦起来：“第三块找到了！”父亲慌了：“我这里黄金为啥这么少呢？”儿子轻蔑地说：“你不会找嘛！要细心！”„„到了第八分钟，儿子一共得到十块“黄金”；而父亲此时只得到四块。
“不用比了，你输定了。”儿子说。父亲点点头：“我承认，我输了。可是就这么完了吗？”儿子问：“还要干什么？”“如何使用‘黄金’？”父亲问。儿子抬头考虑片刻，说：“我要买一大堆巧克力、玩具，买一辆真正的赛车，还要„„去埃及看金字塔！”父亲指指电子钟：九分十秒。
儿子问：“又怎么了？”父亲笑道：“你那些愿望都不现实，你老啦，巧克力不敢吃，赛车开不动，金字塔也看不成了，你看，已经九分四十秒，人的‘一生’都块结束了„„”儿子呆呆地望着父亲。父亲说：“为了找黄金，你花去大半生，却难以享用它。其实，时间才是最最宝贵的，它是每一个人的终极资源。”
道理很简单，儿子为了可口的甜葡萄浪费了一生，还好，这只是虚拟。
人就是这样，从呱呱坠地那一刻起，无时不在寻找自己心目中的甜葡萄，在寻找的过程中往往错去了原来拥有的亲情、友情、爱情。到头来人们的收获不一定就是自己想要的那颗甜葡萄。
所以我们常常发现那些郁郁寡欢的富翁和怡然自得的穷人， 所以我们常常发现失眠的上帝与酣睡的乞丐。
甜葡萄和酸葡萄其实没有什么差
别，如果有，那么唯一的差别就是你对葡萄的那颗心。
所以有了智者：吃不到甜葡萄说是酸的，吃到的酸葡萄说是甜的。
知足者常乐，无欲者自得。
所以也有了愚者：吃不到的酸葡萄说是甜的，吃到的甜葡萄说是酸的。
欲望与不得之苦恼，梦幻与现实的距离，费尽了人的一生：于是有了凄美如梦的《雨巷》，也有了叔本华的“生存空虚说”。
当你不用心对待已经得到的甜葡萄，而去追逐实际上虚幻的酸葡萄时，会有两个结果：一得不到酸葡萄；二失去得到的甜葡萄。
因此，寻找属于自己的葡萄，然后爱上它。
