《劝学》
荀子
一.教学内容：
《劝学》
二.学习目标：
1.掌握积累常见的文言实词、虚词、通假字及其他一些古汉语知识。
2.翻译全文。
3.了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持有的态度的论述，从而树立正确的学习态度。
三.目标重点：
1.了解荀子有关学习的论述，明确学习的重要性以及学习必须“积累”、“坚持不懈”、“专心致志”的道理。
2.掌握文中出现的重要的古汉语知识。
3.准确翻译。
四.目标难点：
1.第一段中五个比喻之间的关系。
2.荀子在《劝学》中劝人们学习的内容。
五.走近作者：
1.荀子（约公元前313──前238年），名况，战国时期赵国人，思想家，教育家，文学家。当时人们尊称他荀卿。韩非、李斯都是他的学生。
2 .荀子是战国后期儒家的代表人物。他反对天命和迷信，肯定“天行有常（规律），不为尧存，不为桀亡”，并提出了“制天命而用之”的人定胜天的思想。政治上，他主张礼治法治并用。一方面仍很重视“王道”，提倡“礼义”；同时主张“法后王”，同意武力兼并天下，用法禁、刑赏治理国家。在人性问题上，他针对孟子“性善论”提出“性恶论”。他特别强调后天学习的重要性，反对“生而知之”的先验论。他认为人的知识、品德不是天赋的，是后天经过礼义教化、学习改造获得的。
3.荀子文章说理透辟，结构严谨，气势浑厚，多用排比和比喻，素有“诸子大成”的美称。已由语录体发展为标题论文，标志我国古代说理文趋向成熟。荀子是第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人，同屈原一起被称为辞赋之祖。
探寻背景：
荀子处于我国封建制取代奴隶制、全国大统一的局面即将形成的旧中国末期。他曾在齐国都临淄今山东淄博的稷下学宫讲过学，做过楚国的兰陵（今山东苍山县）令。后失官失居，著书立说，教授学生。《劝学》是荀子从事教育活动的经验总结，劝勉人们努力学习，“积善成德”，成为有知识有修养的人。《荀子》这些观点，从认识论上讲，符合认识客观事物的规律，具有唯物论的因素。从政治意义 1
上讲，适应了当时新兴地主阶级对于人才的迫切需要，具有历史进步意义。
五.语篇结构分析
六.疑难问题探析
1.第一段中的五个比喻，都论述了学习的意义在于提高自己，改变自己。它们是平行并列的关系吗？请分析说明。
2.提问：荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然指“学习”，但是他到底“劝”人们学习什么呢？是学习文化知识吗？
▲1.通假字
輮以为轮，其曲中规
知明而行无过
君子生非异也
虽有槁暴，不复挺者
而致千里
2.古今异义
古义：
今义：。
君子博学而日参省乎己
古义：
今义：
蚓无爪牙之利
古义：
今义：
3.一词多义
劝：①劝学
②肃劝权召瑜还
闻：①顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
②博闻强志
③不能称前时之闻
望：①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
②日夜望将军至，岂敢反乎
③先达德隆望尊
④适冬之望日前后
疾：①积劳成疾
②声非加疾也）
③（海瑞）素疾大户兼并
④庞涓恐其（孙膑）贤于己，疾之
假：①善假于物也
②乃悟前狼假寐
③汉人未可假大兵权
④是以时人多以书假余
绝：①非能水也，而绝江河
②群响毕绝）
③率妻子邑人来此绝境
④佛印绝类弥勒
⑤以为妙绝
⑥络绎不绝
⑦绝处逢生
⑧绝无仅有
功：①驽马十驾，功在不舍
②事半功倍
③功成名就
④而功不至于百姓者
▲中：（1－4读zhōng，5－7读zhòng）
①瓮中之鳖
②中峨冠而多髯者为东坡
③中道而废
④古之人虚中乐善
⑤木直中绳
⑥见其发矢十中八九
⑦欲中守法
▲强（1－4读qiáng，5—6读qiǎng）
①夫赵强而燕弱
②蚓无爪牙之利、筋骨之强
③博闻强志
④赏赐百千强
⑤将军强留之
⑥绝不可强夺
4.词类活用
①木直中绳，輮以为轮
②君子博学而日参省乎己
③假舟楫者，非能水也
④上食埃土，下饮黄泉
⑤其曲中规
⑥不如登高之博见也
⑦用心一也
⑧假舆马者，非利足也
5.虚词用法
于：
① 冰，水为之，而寒于水
②青，取之于蓝
③受制于人
者：
①虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
②假舆马者，非利足也
③此数者用兵之患也，而操皆冒行之
④子瑜者，（诸葛）亮兄谨也
而：
①蟹六跪而二螯则知明而行无过矣。
②积善成德，而神明自得锲而不舍
③吾尝跂而望矣顺风而呼
④青取之于蓝，而青于蓝登高而招，臂非加长也，而见者远 故：
①故木受绳则直
②明知故犯
③温故而知新
［句式积累］
1.判断句：
2.倒装句：
（1）介宾短语后置句（状语后置句）
（2）定语后置句
被动句：
固定格式：
