孔繁森廉洁小故事
新时期共产党员的楷模孔繁森,更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活...眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱,连回家乡聊城的车票还不够,哪里还有钱给女儿交学费!孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众,平时根本没攒下几个钱.他给群众买药,扶贫济困时出手大方,少则百十元,多则上钱元.他因车祸牺牲后,人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角,在场的每个人都流了泪。
1、收养孤儿
1992年，拉萨市黑竹、工卡等县发生地震，任拉萨市副市长的孔繁森赶赴灾区。在那里，他收养了12岁、7岁和5岁的三个孤儿曲尼、曲印和贡桑。孔繁森将他们带回拉萨，照管他们的生活，教他们读书识字，夜里孔繁森就同孩子们挤在一张大床上睡觉。年幼的孩子常在夜里尿床，他就不厌其烦地洗换床单。节假日只要有空，他说带上他们逛公园，逛商店，给他们买衣物。孔繁森虽然是副市长，但他每次下乡去，总要带些自已的钱给生活困难的乡亲，往往一月刚过半，工资就花光了，有时连伙食费也不够交。他自己经常吃榨菜拌饭，却不愿让孩子和他一样受罪，钱不够怎么办？孔繁森就献血换钱来给孩子添补营养。市长格桑顿珠见孔繁森负担太重，领走了曲尼。
2、救护老人
孔繁森早年在部队医院工作，精通医术。每次下乡前，他都要买上几百元钱药，为农牧民治病。一次，有位70多岁的藏族老人肺病发作，浓浓的痰堵住了咽喉，生命垂危。在没有医疗器械的情况下，孔繁森就用听诊器的胶管亲口将老人的痰一点一点地吸出来，救了老人的命。
有一次，孔繁森到拉萨市林周县阿朗乡敬老院看望孤寡老人。走进一个房间，他看到一位藏族老阿爸的脚因烫伤溃烂发炎了，便打开随身携带的药包，为老人擦洗涂药，又轻轻地用纱布包扎好，还把自己穿的灰色风衣脱下来送给老人，临走时，他又掏出身上仅有的30多块钱塞到老人手里。老人感动得直掉眼泪，口中不停地重复着三个字：“活菩萨，活菩萨！”
3、帮助孤老
有一次，孔繁森来到村里一户牧民家。那是一栋低矮的土坯房，屋里住着一位年近80岁的孤寡老人。孔繁森双手握住老人枯瘦的手说：“波啦（大娘），地委派我来看您老人家啦！”
听说是地委书记来了，老人抱住孔繁森的胳膊哭起来了。孔繁森意识到了什么，就随手拿起身旁一酥油壶，一摇，空的。再一细问，老人已经有8天没喝酥油茶了。
孔繁森又来到一户人家，这里住着一个名叫单增卓玛的老人，老人偏瘫，脸色苍白地侧卧在一张没有褥垫的破床上。老人见有人来，挣扎着爬起来，头磕着床沿哭着说：“求求你们了，我病了好些天，没有人来看我„„”孔繁森连忙握住老人的手，流着泪说：“大娘，我来晚了，让你老人家受苦了„„”
孔繁森当着老人的面，厉声质问当地的干部：“你们还像共产党的干部吗？我们共产党人把自己比做人民的儿子，可是，哪有自己吃得肥肥胖胖不管人民的儿子？”他责成当地干部立即办好三件事：一是速派医生来给大娘看病；二是三天内给老人做两床床垫，毛毡要加厚的；三是赶快解决两位老人的生活问题。
从此，两位孤寡老人的事，一直挂在孔繁森的心上，他经常托路过那里的人给两位老人带去面粉、水果和钱。他还专门给卓玛老人送去从内地买来的治疗偏瘫的药。后来，孔繁森再次去看望两个老人时，卓玛老人已能站起来了„„
4、孝敬母亲
孔繁森一心牵挂着阿里地区的人民，却无法顾上远在万里之外的他自己的家庭。谁没有爹娘和妻子儿女啊！他的老母亲已经90岁了，他又是个孝子。孔繁森第二次去西藏之前，心想，此去山高路远，一走就是三五载，万一老母哪天离开人世，临别母子不能见最后一面，该有多伤心！他真不忍心抛下年事已高的老母啊！但自己是国家干部，是公家人呀。临行前他双膝跪在老母面前，抱住娘的双腿失声哭了起来。娘慌了，问道：“这是咋了？”孔繁森哽咽着说：“娘，儿要出一趟远门。”娘问：“去哪儿？几天能回来？”孔繁森擦干眼泪说：“时间不长，是去北京学习„„”孔繁森就是这样瞒着老母，踏上了赴西藏任职的征程。 最让我期待的便是接下来的这个环节：你在预习中有什么收获呢？
生一：我知道了孔繁森是一位优秀的援藏干部。
生二：我知道了故事发生在1992年。
师：是啊，这是故事的时间。
生三：我还知道，1992年拉萨发生了地震。
师：是的，这是故事发生的地点。
生四：故事中除了孔繁森，还有三个孩子，他们是曲尼、曲印和贡桑。
师：是的，这就是故事中的人物。
生五：故事讲的是孔繁森收养了这三个孤儿，还用献血的营养费帮助他们上学。 师：说得真好，这就是故事的主要内容。
预习的检查，或者说是学生预习资源的共享，已经将本文相当多的教学任务完成了，而且是课前孩子们自己完成的。课堂上只是以展示预习成果的方式交流的。积极、快乐，富有成就感，便是他们此刻的状态，也是我这个师者一直追求的境界。
第三个环节，我继续：那大家在预习中有疑惑吗？？
生一：援藏干部我不懂。
生二：什么是孤儿？
生三：藏胞什么意思？
针对孩子们提出的三个疑惑，我引导大家再次阅读课文，弄清了孔繁森和三个孩子本不是同一民族，分属汉、藏；又解释了失去所有亲人的孩子成为孤儿，并将孩子们的思维迁移到——孔繁森既非这三个孩子的本族，也非亲人。铺垫到此处，时机已经成熟，我便抛出了：
孔繁森献血帮助孤儿上学的过程中，最感人之处是什么呢？
以此设问直指文中紧要句段，与刚才的铺垫形成鲜明的对比：
非同族非亲人——视同亲生、献血供上学
更有“医生见他年纪大了，身体又不好，没有同意。经过孔繁森再三恳求，医生才勉强答应。”两句对主题起到了推波助澜的功效。如此，对唱词中的那句“有同一个母亲”的理解也水到渠成了。
一堂课就是这么接近尾声的，一篇课文就是这样教授的，学生的自我交流成为了课堂学习的主流；师者，以生本资源为起点，仅仅是托了一把，将理解推向更深一层，将主题提升一步而已。
这样的学习，生快乐，师轻松；生主动，师点拨；生“累”，师“ 大雪压青松, 青松挺且直。 要知松高洁, 待到雪化时。
精神畅快,心气和平。饮食有节,寒暖当心。起居以时,劳逸均匀。——梅兰芳 梅兰芳： 应知学问难，在乎点滴勤 梅兰芳： 蓄须明志，不为日寇演戏。
梅兰芳是京剧演员，工旦，字畹华，原籍江苏泰州，长期寓居北京。梅兰芳在50余年的舞台生活中，精心钻研，勇于革新，创造了众多优美的艺术形象，积累了大量优秀剧目，发展和提高了京剧旦角的演唱和表演艺术，形成一个具有独特风格的艺术流派，世称“梅派”，深受国内广大群众的喜爱，并在国际上享有盛誉。梅兰芳的艺术成就，对现代中国戏曲艺术的发展起了承前启后的作用。
梅兰芳于1894年农历9月24日出生于梨园世家。祖父梅巧玲(1842～1882)，为京剧名旦，“同光十三绝”之一。父梅竹芬(1874～1897)也是昆曲、京剧旦角演员。母杨长玉(1876～1908)，是著名武生杨隆寿之女。伯父梅雨田(1865～1912)，是与谭鑫培长期合作的著名琴师。梅兰芳父母早亡，由伯父梅雨田抚养成人。
梅兰芳8岁开始学戏，9岁从名旦吴菱仙学唱青衣。光绪三十年(1904)农历七月初七，10岁的梅兰芳第一次登台，在七夕应节戏《天河配》中串演昆曲《长生殿·鹊桥密誓》的织女。1908年，搭喜连成班演出。这时他一面继续就教于吴菱仙，一面又向名旦秦稚芬和丑角胡二庚学花旦戏，并刻苦学习昆曲，练武功和□功，广泛观摩旦角本工戏及其他各行角色的演出，为日后的艺术创造打下了坚实的基础。
1913年，梅兰芳首次应邀到上海演出，王凤卿为头牌（领衔），他为二牌，当时，王凤卿已是南北驰名的须生，而梅兰芳则是初出茅庐。王凤卿热心提携后进，极力推荐梅兰芳主演大轴戏压台。梅兰芳初次压台演出的剧目，为茹莱卿传授的《穆柯寨》，他出色地完成了穆桂英这一艺术形象的塑造，受到上海观众的热烈赞赏。在上海期间，他曾观摩上海以表现近代和当代题材为主的“新戏”，受到启发；他还参观了上海新式舞台的灯光、一些演员的化妆方法以及服装式样的设计。这一切都对他的艺术思想产生了积极影响。同年，他由上海返京以后，搭翊文社演戏，排出第一个时装新戏《孽海波澜》。1914年秋，梅兰芳再次应邀赴上海演出，上座经久不衰，盛况空前，并吸引了不少日、英、美等国的观众，直至年底方返回北京。两次南下演出，奠定了他艺术上独树一帜的基础，并开始了大量新剧目的排演和艺术上的革新。
从1915年 4月至1916年 9月，梅兰芳新排演了11出戏。其中有时装新戏《宦海潮》、《邓霞姑》、《一缕麻》；古装新戏《牢狱鸳鸯》、《嫦娥奔月》、《黛玉葬花》、《千金一笑》;还有昆曲传统戏《思凡》、《春香闹学》、《佳期、拷红》以及《风筝误》的《惊丑》、《前亲》、《逼婚》、《后亲》等。时装新戏中的《孽海波澜》、《一缕麻》、《邓霞姑》，申诉了妇女受压迫与婚姻不自主的悲惨命运；古装戏中的《黛玉葬花》、《千金一笑》（又名《晴雯撕扇》）系取材小说《红楼梦》。在此后数年中,梅兰芳又继续排演了大量古装新戏，如《廉锦枫》、《霸王别姬》、《天女散花》、《麻姑献寿》、《洛神》、《西施》、《太真外传》等，并整理演出了传统剧目《宇宙峰》、《贵妃醉酒》、《奇双会》、《金山寺》、《断桥》、《姑嫂英雄》（《樊江关》）、《打渔杀家》、《二堂舍子》、《审头刺汤》等。
