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《河童之夏》影评

发布时间:2020-03-01 19:23:01 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

《河童之夏》影片分析

整个故事很简单也很纯粹,没有什么波澜起伏惊魂动魄的剧情,也没什么生离死别错综复杂的情感,从一开始,这个故事就好像讲述邻家小弟弟一个一如平常却又有点不一般的暑假的故事那样,娓娓的道来,却在一篇祥和下带走了观众感动的泪水。

一部风景优美、主题深刻的动画片,入选了去年日本《电影旬报》的年度十佳影片。 得知影片获得了很多大奖,一开始我有一些诧异,为什么一部没有什么雄大的CG场面,人设也不能称之美型,声优方面鲜有平日里为大家所熟知的“大牌”的作品能获得如此之多的赞誉,无论怎么看,长着鸟嘴身背龟壳,头顶有一碗状水洼凹镜的河童就缺乏外形上的优势,怎么都叫人怜爱不起来,远不如宫崎骏的龙猫或者高畑勋的狸猫来得乖巧好玩。妖怪终究是妖怪,连有着民间故事基础的日本人乍一看河童的丑样都会吓一大跳。这只名叫小咕的河童有双水灵灵的大眼睛,是其唯一可算优势的地方,流露出来的神色充满委屈、哀伤和不解。因为人类的凶残,它失去了父母双亲。因为人类的出没和改造,它甚至没有了自由活动的空间,从水泽、河流到土地甚至是伙伴。

故事,是从300多年前的江户时代开始的。

本篇的“主人公”河童小咕本来和爸爸和族人过着幸福的生活,但是某一天,当河童爸爸得知自己和族人所居住的神龙渊要被改造成农田时,为了生存,河童爸爸向主管此事的武士提出请求,但却被看到“妖怪”而惊慌失措的武士一刀劈死。在巨大的暴雨和地震中,小咕掉到了大地的缝隙里,就这样一直被掩埋了数百年„„

一个偶然,人类的小孩子上原康一捡到了这只河童,并给其起名为“小咕”,小咕在上原家以家庭成员的身份融入了这个人类的家庭——和大家一起吃饭,和名叫“大叔”的狗一起嬉戏,和爸爸摔跤,和康一一起睡觉,被妈妈向孩子一样照料,它不说谎有礼貌又始终保持一颗感恩的心,它跟康一还有康一的爸爸妈妈都相处融洽,唯一视它为眼中钉的是康一的妹妹,她对家里多了这样一个绿色的瘦小家伙非常不满,原因是小咕抢走了本该属于她的家人关爱还有注意力。不过这属于典型的小女孩脾气,也是常见的编剧设置。妹妹的态度转变更加印证了小咕的完美所在,由河童到人类,后者的丑恶和卑鄙更加凸显。

但是,这个秘密,毕竟不能藏得很久。随着“上原家有河童”这个消息一传十十传百的传导媒体的耳朵里,上原家平静的生活被打乱了。小咕被迫上电视、被拍照,在一个电视访谈发现了300年前爸爸遗留下的手臂。

一切似乎都变了。先是“大叔”为了带小咕逃离而被无情的车撞死,再是愤怒之极的小咕运用古老的河童的力量让想吃掉“大叔”的肉乌鸦爆炸后人类惊恐散去的表情,神龙渊早已不复存在,河童的伙伴似乎也在自己沉睡的几百年之间被人类杀的一个不留,到处都是人类,哪里都是人类留下的痕迹,在这个高楼林立的只属于人类的世界,小咕感到绝望。

不知道是否达成默契,东京塔又一次无可避免地成为撼动观众心灵的标志物。在众人的尾追下,小咕嘴里衔着父亲干枯的断臂,费劲全身力气,爬上了高高的东京塔。它呆坐在红色钢筋上,身前背后都是灰色的、充满压迫感的水泥森林,作为观众的我们和它一样,感受到了空前的无以名状的悲哀。乌云席卷,一场压迫整个城市的大雨从天而降。一如300年前为了保护小咕死去的河童爸爸的眼泪一样„„

在这里,《河童之夏》要传达的已经不是前半段的有趣跟和谐,影片要挑战的是人类的行为准则。借河童说人类,批判了数典忘祖、目空一切的短视人类。人类需要什么,然后失去了什么,有时候连他们自己也搞不清楚。人与自然的相处,绝不是单向性的猎奇和假惺惺的关注,片中媒体对于河童的百般堵截恰好说明了这一点。环保主义者宫崎骏用了多部影片来表达对自然的敬畏主题,《河童之夏》在这一点上更接近《百变狸猫》。河童小咕的将来很可能是选择易装为人类,告别在清水里自在遨游的天然生活,不能以真面目示人。相对来说,冲绳的某个小岛人迹罕至,但小咕所记忆的,诚如父亲所言的美好时光就此是一去不复返了。

在这场神圣的雨的洗涤下,小咕明白了爸爸真正的苦心,看着上原一家伸来的手,小酷选择了坚强的在这个世界上活下去。

然后就是最后的晚宴,以及和上原一家的分别,最后,康一把小咕邮寄给了他的同类,小咕终于回到了真正属于自己的地方,踏上了寻找伙伴的旅程„„

故事到这里就结束了,诚如前言,这部作品没有什么过于波澜起伏的情节,故事着力渲染的,只是自始至终那大片大片树林的绿色,大片大片落日余晖的金红色,大片大片溪水的透明,以及这样干净的色彩。虽然“大叔”的死,小咕的离开稍微为这个色彩鲜丽的故事添上了一摸淡淡的灰色,但是,我们仿佛仍能够听到,夏天清爽的风拂过,风铃叮铃铃清脆的声线;我们仿佛仍能够看到,无忧无虑的孩子把赤条条的身体浸泡在清凉的溪水中,正想抢夺着正在烈日下融化的冰棒;我们仿佛仍能够听到,青天下飞翔的鸽子拍打着翅膀,发出咕咕的声音,好像在诉说着什么;我们仿佛仍能够看到,亘古不变的古老而神秘的土地上,我们的祖先在葱翠的树林的掩映下虔诚的跪拜,祈祷着神灵的加护。

是啊,一切的一切,是那么的简单,纯粹,美好。

然而和这一切形成对比的,是觊觎小咕的好事者,是整日围堵在上原门前的媒体,是300年前利欲熏心最终因恐惧杀死河童爸爸的武士,是撞死“大叔”却丝毫没有负罪感,倒是怕承担责任逃走的驾车人,是不懂得尊重大自然赐予我们的珍贵财富,一味毁林开荒,围湖造田,亲手杀死了不同种族的同胞的人类„„

小咕曾经说过:“爸爸说过了,人类夺去了我们的土地,很快甚至连神明居住的天空也要夺走,但以此为代价,人类就会逐渐的失去灵魂。”

的确,我们已经有多久没有停下来听一听风吹过的声音了?我们已经有多久没有仰头看一看湛蓝色的天空了?我们已经有多久没有用心的欣赏鸟儿的鸣唱了?我们已经有多久

没有在溪水中相互玩笑了?我们已经有多久,没有感悟到自然的恩泽,只是在这个机械化的、逐渐变成灰色的世界里,用失去动物本能的身体去度过因为掠夺而带来的沾沾自喜的每一天,却随时随地想要提防本该是母亲的自然的报复?

我们已经遗忘的太久了,在那片可以真实的感觉到膝下是殷实的黑色土壤,头顶是神圣的无边的苍穹,脚旁俯卧的是可以称为神龙渊的溪沼,手边抚摸的是森然擎天古木的时代,那个我们可以拜服在申领图腾下的或许愚昧却又虔诚的时代,我们人类,明明和所有的生物一样,敬畏着赐予我们一切的大自然,过着或许辛苦,却充实而自足的每一天。

“这片土地的神灵啊,请允许我和爸爸暂时在这里居住下去,每天获取必须的鱼儿。” 那个在永远是欲求不满,获取过度的人类世界呆了这么久的小咕最终,也只是这些最原始最实际的请求。

“如果那时我没有害怕挨打而逃跑的话,主人一定能过的更高兴一点才对„„” 那个至死还都在对不断虐待自己的旧主人心怀歉意,心怀温存的老狗“大叔”,最后还是在做和幼小的旧主人一起在田野上奔跑的美丽的梦。

“爸爸,对不起„„我和人类成了朋友„„”

那个原谅了一切人类给自己、给父母、给族人造成巨大痛苦的小咕,到最后,却是心怀小小的歉意,和对上原一家那样善良的人类的感激,对着在另一个世界的,被人类杀死的的爸爸这样的喃喃自语。

就是这样一部动画。没有曲折的情节,没有复杂的人物关系,没有很高成本的呈像质量,却像是夏天一样纯洁干净。它只是详述了一个河童与人类的故事,一个流动着默默温暖的故事。

我无法不被这些动物、乃至妖异那份远比狭隘到只有自我的人类要宽广的多的博大胸怀而撼动。在这份博大的宽容、博大的爱的面前,我真的感动到无话可说。

就好像一下子给我们以洗礼一般。

然而在今天,我想我或许有了一个隐约的答案。那是因为——在古老而神秘的大自然面前,众生平等;面对无所不知,无所不能的大自然,无论是那种生灵,都唯能礼赞。纵使是自诩万物灵长的人类,在古老而神秘的大自然面前,也好比出生的赤子一般,赤裸裸的表达感情,说出不带任何虚假的言语。

我想,在大自然的怀抱下暴露的泪水,才是我们掩藏在“人类”的面具下,一个真实而不加矫饰的对于人类来说,补救未晚。只是多数人浑浑噩噩,尚未觉醒,更没有意识到这个世界正在发生的改变以及未来的走向,少数一部分人无力去阻挡时代的车轮。我所持的观点可能跟原惠一一样悲观,今天的河童就是明天的人类。

用掉两个多小时,《河童之夏》才讲清了小咕的前世今生,里面散落着许多美好的幽默和笑点,不过在后面完全被悲伤所压倒。电影里面对于小咕之外的康一也用了些笔墨,他带

着些稚嫩,做过错事,却能及时弥补。多出来的情感部分,又讲述了一个少女的辅线故事,可以说是面面俱到。她在现实中被隔离、被奚落,甚至一度丧失了融入人群的信心。一个饱受同学欺负虐待的男孩,只能把同样行为施加给作为弱者的狗,看上去他们都是令人心痛。

借一只大狗和河童的言语对话,影片说人本身就是过于复杂的生物。这不是振聋发聩,作为人类,只有置身事外的评价才能让我们更加清楚地认识自己,属于动物根源的、最原始的灵魂。

这个夏天,希望有机会的朋友可以看一看这部作品。伴随着从心底流出的泪水,我想,或许我们能够收获一些平时被我们忽略的小小的感动„„

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