棕编路在脚下
——赴新繁棕编中心实践小结
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，为了更贴近社会，锻炼自己，传承非物质文化遗产，更深入地了解中华传统手工技艺，我们“编织人生”实践队于2017年2月21日至22日赴新都区新繁棕编中心进行了参观与学习。在两位传承人的介绍和帮助下，我收获良多，对棕编这一宝贵的文化遗产有了更深入的认识。
21日上午，我们在传承人的带领下，参观了新繁棕编中心，见到了许多棕编手工艺品，作品琳琅满目，各种动物惟妙惟肖，大型动物繁复壮观，小型动物五脏俱全，生活用品做工精致，不得不感叹手工艺者有着化腐朽为神奇的巧手。与此同时，老师为我们普及了棕编的历史。
棕编是汉族传统手工技艺之一，是以棕榈树叶为原料编制的工艺品。棕草制品，古来有之。南方农民生产使用的雨具──蓑衣，就是用棕叶丝和棕绳制作而成。 《诗·小雅·无羊》有\"何蓑何笠\"句。唐代张志和有歌咏江南渔家生活场景的名句\"青箬笠、绿蓑衣，斜风细雨不须归\"。 在浙南括苍山区华南虎经常出没，据说，曾有人被虎紧追不放，危急时刻，穿上蓑衣，老虎大惊，以为怪兽，竟落荒而走。 又说，上古时，虞尧为种田人出生，他登位时无衣可穿，就剥来毛棕编成蓑衣，穿着接受百姓的祝贺。后来蓑衣就成为圣服而受到山里人的崇拜和爱 戴，人们出入皆披之，一避风雨、二防凶兽。相传明代君王朱元璋小时放牛割草，也曾穿过\"蓑衣 \"，可见人们利用棕制品的历史久已。长江流域的棕编主要产于陕西南部的汉中。四川、贵州、湖南和江南等地，以四川新繁棕编和湖南棕编玩具最负盛名。 此外，贵州塘头棕编提篮、浙江武义棕绷亦很有名。 四川新繁棕编是新都县新繁镇传统产品，有200多年历史。2011年10月,新都棕编被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。这是新都的骄傲，也是国家对传统手工艺的重视。
清代嘉庆年间，新繁农妇用棕叶编制拖鞋、凉鞋，至1850年，逐步形成专门行业。 民国初年，棕编凉帽在四川流行。二十世纪30年代至40年代，棕编业发达昌盛。新繁棕编技法多样，有胡椒眼空花和鸦雀嘴不透空等编制法。 用其编制提兜省时省料，体轻质柔，易编，正反面匀称，十分美观。新繁棕编用料比一般草编细密，轻便，不易受潮，此种棕丝在国际市场上被称为\"四川草\"，深受外商欢迎。
了解了棕编的知识后，我们开始亲自学习编织作品，在老师的教导下，我们开始学习简单的编法。一下午的时间，我们终于学会了茶杯垫的编织，手掌大小的垫子却用了几个小时，每一次编织都要用手搓棕榈叶，然后再将他们按照规律缠绕，上面的花纹都是自然编织出来的，真是巧妙，最后需要用针来收边，整个过程没有一次打结，都是用搓的方式将他们联结起来，最后看到自己的处女作，虽然不甚完美，美观度差了点，但是却第一次完成了自己的棕编作品，自豪感油然而生，我们似乎也成了新繁棕编的传承人。
第二天，我们继续学习编织，感受棕编魅力。我们用新鲜的棕榈叶编蜻蜓，其中打结的方式很微妙，一不留神就弄错了，所以还是得熟能生巧；我们学习编帽子，帽子的编法更复杂，需要注意每条绳的顺序，眼睛盯得发酸了，可还是编错了，最后在老师的一次次纠正下，我们终于学会了帽子的编织。不得不感叹，新繁棕编的花样繁多，编法多变，这传统手工艺非一朝一夕可以学会，我们只是接触到了它的一点点皮毛，但是，却真正感受到了非物质文化遗产的魅力。
然而，即便是现在，搞棕编的人也寥寥无几，让我们不得不想到非物质文化遗传的传承问题，随着现代科技的迅速发展，人们更加追求先进的科技，对中华传统文化越来越缺乏关注，学习传统手工艺的人也越来越少，也许不久后的将来，这些非物质文化遗产就只能在网上看到，然后人们到时就只能对着虚拟网络作品感叹。为了避免将来的后悔，我们是否可以从现在开始努力，宣扬并传承新繁棕编以及其他文化遗产呢？我们实践队的力量是微不足道的，我们希望更多的人开始重视并发扬这些传统文化，只有整个社会开始努力，文化才能一代代地传承下去，我们的实践意义就是想让更多的人来认识棕编，甚至认识更多的即将流失的传统文化。我们只是带来了火种，但薪薪之火可以燎原，众志成城。
