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读书交流会讲稿

发布时间:2020-03-02 09:10:21 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

读书交流会讲稿

今天很荣幸能参加这次读书交流会,希望通过这次活动能与各位在场的领导、同事们共同交流读书心得,分享读书乐趣,传递正能量,弘扬社会主义核心价值观。

这次我的讲稿是以从一般到特殊的逻辑顺序来阐述我个人的读书心得体会。大家都知道国学大师王国维把做学问分成三个境界,使用三首词中的佳句来凝炼概况的,“独上高楼,望尽天涯路“、”“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”、“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”我们不妨也把读书分为三个层次。第一个层次就是得其“气”的层次。我们形容一个人的气质,用苏轼诗句叫“腹有诗书气自华”,这就是我们常说的读书培养人的气质、陶冶人的情操。这是一种单纯的爱好,一种消遣,准求的是一种与作者交流的感觉,比如看到可笑处抚掌大笑,看到悲愤处拍案而起,看到伤感处泪流满面。这种自然的读书层次就像混沌之气尚未开化,浑金璞玉尚未雕琢。简言之可以概括为读书不求有用。第二个层次我称为得其“形”。的读书阶段,我们往往是为了解决一些具体的实际问题而读书,比如古代的科举考试,人们要学习四书五经,现代如我们从小到大的升学考试,入职考试,我们要学习各种科学文化知识。当我们在日常生活学习中遇到问题,需要看大量的工具书,找到解决问题的方法,这些总结起来都可以称之为“形”的读书层次,因为它是实实在在的,摸得着看得见的,也是比较实用的读书方式。概括起来就是读书要学以致用。最后一个层次,概括起来,可以称之为得其“神”的读书方式。这种读书,需要有一个很好的知识积累,可以从书中汲取作者的精神而为我所用,用来充实自己的思想,修正自己的行为。这种层次的读书往往以哲学类为主,书籍的行文没有太多精彩之处,大多数人对此类书籍并无多大兴趣,但这种读书方式却是最能启迪人的思想,指导我们行为的读书方式。在这里我曾经看到过一个材料,毛主席每次外出考察,都要带很多书籍,在主席的书单上有马克思主义哲学,自然辨证法等哲学书籍,还有佛学书籍,如《六祖坛经》, 有人很不解,认为共产党人都是唯物主义者,研究佛经对我们的事业有什么用?后来看了主席的读书笔记才知道,之所以看佛经,是为了研究佛教是怎么中国化的。“尽信书不如无书”,主席这种达其神韵,取其精华,为我所用的读书方式,可以说就是我们讲的第三种层次的读书,也就是读书要活学活用。

第二部分,我讲一下今天和大家分享的这本书——《左宗棠传》,首先,为什么要选这本书?也就是这本书的看点在哪?大家学过历史都知道,左宗棠是近代著名的政治家、军事家,清代同治中兴重臣,也是一位民族英雄。是与曾国藩齐名的儒将,当代研究曾国藩的书很多,他的传世作品《曾国藩家书》、《冰鉴》等也为人熟知,相比之下左宗棠研究的不多,也不为大多数人所熟悉。本书的作者是美国人贝尔斯,他从一个外国人的角度去观察当时的中国社会,试图从思想上去理解左宗棠为代表的中国士大夫阶层,为我们了解当时的情况,提供了相对客观的资料,这也是本书比较独到的地方。借用三国演义开篇词“古今多少事,都付笑谈中”,腐朽的清政府,依靠士大夫阶层的坚持,勉力支撑到19世纪,此后的辛亥革命代表的是新生的力量,是历史发展的方向,在历史大潮的冲刷下,前朝的英雄人物被淡忘是再正常不过的事情。书海拾贝,在大浪退去时,总还有许多的亮点值得我们去研究和借鉴,来指导当下,这才是我们读这本书的目的。其次,这本书的内容不同于现在的人物传记。倒是有点像前些年比较火的一套书《明朝那些事儿》,不过要说的是这本书成书于1937年,没有山寨的嫌疑。书的开篇介绍了当时的世界格局,点评了清朝的几位皇帝,并对清政府这台帝国机器的运行机制做了详细阐述,让我们对其疆域、行政区划、官员选拔制度等多方面有了比较清晰的认识。对我们本书的主人公左宗棠的介绍也并没有太多感情色彩的描述,而是通过一些实际发生的史实来表现人物的品格。从他三次科举失利,隐居山林务农,到39岁出山,没有官职却能做湖广总督张亮基的幕僚,参与对太平军的作战并连战连捷,再到兴办洋务,平定陕西*,收复新疆,再到中法战争胜利,可以说其人生经历跌宕起伏,坎坷崎岖,但他从未放弃心中尽忠报国的思想信念,凡事亲力亲为,为国家鞠躬尽瘁,死而后已。在清王朝风雨飘摇之际,挽狂澜于即倒,扶大厦之将倾,更难能可贵的是收复新疆全境,保全中国六分之一的国土,是名符其实的民族英雄。美国副总统华莱士说:“左宗棠是近百年史上世界伟大人物之一,他将中国人的勇武精神展现给俄罗斯,给整个世界。 ” 用本书作者的话说就是凡事有左宗棠参与的军国大事,没有一件不是圆满完成的。这就是这本书大概的脉络,如果大家喜欢,可以仔细研读一下,收获还是有的。 最后,我谈谈读这本书的现实意义。读书有个好习惯就是做读书笔记,把自己所想所感及时记下来。不思考,不记录的读书不会对我们的学习生活起到太大的指导作用。左宗棠作为封建社会儒学最后的卫道士,为什么会在如此腐朽的制度下,取得一次又一次的成功?那么这本书带给我们的启迪和思考是什么那?现代有个作家徐志频,他对左宗棠的评价能很好的回答这个问题,他说:“左宗棠做人真实,做事实在,以凡人标准追求‘一艺一伎之名’,着眼做好分内事,真正做到了‘心忧天下’,以至事功盖世。”大到一个国家,一个政党的兴衰,小到个人的成败,实干造就成功在一定程度上可以说是放诸四海而皆准的道理。

我的讲稿到这里就结束了,谢谢大家!

2016.04.28

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