陈家祠
概况：
陈家祠位于广州市中山七路，又名陈氏书院。清光绪16年动工，光绪20年落成，为广东72县陈氏族人捐资合建的宗祖祠和书院。清末废除科举制度后，改办学校。新中国成立后，人民政府非常重视这座建筑，成立了专门的保护机制，多次进行修缮。于1959年辟为广东民间艺术博物馆，1988年被国务院列为全国重点文物保护单位。
陈家祠主题建筑坐北朝南，占地面积1.5平方米，主体建筑面积是6400平方米，平面呈四方形，长宽都是80米。 是中国传统的四合院建筑结构。所不同的是它是由几个大型的四合院将大小 19 座建 筑联为一体，形成以中轴为” 主线，东西配殿，外设厢房的这种严谨对称的布局，具有浓郁的南方祠堂和书院的鲜明特点。“深三进、广五间、九堂六院 为概括陈家祠的整体建筑特点。所谓“进”是指建筑的深度。在陈家祠内有 3排各 80 米长的大殿，高大宽畅、气宇轩昂， 每一排大殿为一“进”，故称“三进”。“间”是古人用来测量建筑面积的单位，“广五间”，表示 有 5 间的宽度。至于“九堂六院”也就不言而喻了。它是我们广东目前现存宗祠建筑中规模最大，民间建筑装饰工艺最完美， 最富有代表性的一个艺术建筑群。 它以布局严谨、气势雄伟、装饰精巧、堂皇富丽而著称，倾倒许多来自世界各地的游人。我国现代杰出的作家诗人 郭沫若 先生在当年参观陈家祠赞叹道：“天工人可代，人工天不如，果然造世界，胜读十年书。” 陈家祠的建筑装饰艺术之精美跃然纸上。因此陈家祠被誉为“岭南艺术建筑明珠。
建筑特点
陈家祠的建筑特点有2个，第一个是每座房子都缀满各色雕刻工艺，有石雕，砖雕，木雕，泥塑。陶塑，铁铸和彩绘，真是琳琅满目。他们的题材都是著名的历史故事和地方风物，精雕细刻，用材讲究。的确是一座民间艺术宝库。 第二个特点就是极富岭南风味。建筑手法都突出了岭南的风格。长廊贯通全院遮风挡雨，房舍高大阴凉，与广州亚热带气候十分适应，让人觉得幽雅宜人，极富岭南风味。
一进（大门外）
来到陈家祠一进，首先映入大家眼帘的屋顶的脊饰。这些脊饰在蓝天白云的映衬下，显得富丽堂皇，具有浓烈的民间艺术韵味。其实就引人注目的就是蹲伏在屋沿垂脊上六对独角狮。全身朱红色，大眼圆睁，张口翘尾，看上去气势雄伟。独角狮装饰在垂脊上，带有辟邪报平安的寓意。 接下来我们重点了解下陈家祠的花脊和砖雕。
陈家祠花脊总计11条，总长165米。花脊分上下2层，下层是灰塑做脊基，上层为陶塑。陶塑是石湾烧制的主要有黄绿白褐色和宝蓝5色。每条花脊在烧制的时候都标有店号和年代。这条首进中路花脊是光绪辛卯年文如璧店烧制的。为陈家烧制花脊的还有宝玉荣记美玉成等店铺。
请大家注意看，每条花脊的2端都有一对造型独特的动物，它龙头鱼尾，长须上翘，像飞翔在凌空一样，气势不凡。这种怪异动物，就是古代民间传说能防火辟邪的鳌鱼。古人认为：“巨鳌生于海，好吞火，而且水能克火，故置于屋脊之上。”同时又取其独占鳌头之意，表示人们祈望子孙科举考试荣登榜首，高官显贵的心里。
请各位放眼望去，正门两侧的青砖檐墙上，有6副大型砖雕。他们就像巨幅画卷镶嵌在墙上，使原本单调平板的青砖墙变的秀气典雅，整座建筑物显得富丽堂皇。6副大型砖雕，是广东现存的最好的最大的作品。以其雕技高超而著称。能在质地松软的青砖上雕刻出纤细苍劲的线条如垂挂的直线一样，故有“挂线砖雕之称”体现了广东砖雕独特的风格。
最后再给大家讲一讲2扇大门。大门上彩绘的门神有4米高，黑脸的呢尉迟恭，红脸的是秦琼。他们都是唐代的大将军。由他们守卫门户，可以起到镇邪报平安的作用。
二进（首进大厅和聚贤堂）
跨进首进大厅，展现在大家面前的就是座四扇镂空双面木雕的屏风门挡着。它立在大厅和庭院的中间，分割了内外空间，透过镂空雕花往里面看，庭院里的景色若隐若无。产生一种幽深高雅的美感。这4扇屏门上都刻有吉祥如意的内容。如金殿比武，三羊开泰等。每个图案内容都有他的寓意。如裙板上雕刻的这幅“创大业，儿孙用法”图，用芭蕉树的大叶子来象征大业，母鸡带着一群小鸡，寓意儿孙永发。
以5只蝙蝠围绕着一团家“寿”字的烟云，被誉为“五福捧寿”，这幅福字最有象征意义，把一棵老竹雕成一个福字形状，2个福字一正一反，安宇福到盈门。几只仙鹤站在老竹丛中，画面题词：“青春发达，大器晚成”比喻人和物的成长过程。又暗喻福寿双全。还有这幅“渔舟唱晚”，图，三只渔船停靠在河岸边，一张正在晾晒的渔网高高挂起，坐在船头的几个渔夫手拿乐器在弹唱，目前怀抱婴儿望着背救生浮葫芦的还在爬到船篷上玩耍，表现出了广东水乡渔民在辛勤劳动后那种悠然自得的生活情趣。
转出屏门，视线豁然开朗，庭院各色花草香气袭人。沿着中轴线方向，有一段长廊，链接首进和中进建筑。长廊上塑有各种灰塑，如历史题材故事类的竹林七贤，公孙玩乐图，还有清代羊城八景的“镇海层楼，浮丘丹井‘等，把庭院装扮的情趣盎然。，其中的一副灰塑作品，以蝙蝠造型的吉祥图案，生动活波，神态亲近可爱，化丑为美，夸张变形是 民间常用的艺术手法。因“蝠”与“福”谐音，所以我国民间把蝙蝠视为福的象征。在陈家祠众多的如意吉祥图案中，又以“福”的图案最为著名。俗语说，“卢沟桥的狮子数不清，陈家祠的„福‟数不完”，如果在一只蝙蝠前画一串铜钱，被称为“福在眼前”两只蝙蝠重叠，又称福上加福等等。陈氏书院的灰塑，题材十分丰富，规模宏大，总长度是1800米，居全省民间建筑装饰之上。
穿过长廊，迈上台阶，2座建筑间山墙高耸，形成一条通道。只见头上青天白云，前面每进升高，取其“青云直上”之意。俗称青云巷。站在青云巷，凉风习习，它美观而实用。起到分割建筑空间及防火的作用。
聚贤堂是整座建筑的中心，是当年陈氏族人举行聚会议事的地方，堂前有一石雕月台。月台上的石雕栏杆是陈氏书院石雕工艺的精典。栏杆以各种花鸟，果品为题材，，月台柱雕有“老鼠戏葡萄”，老鼠是十二生肖之首，老鼠和多子的葡萄和石榴共戏，是暗喻百子千孙的意思。望柱头的雕饰桁架特别，以花岗石雕成的一盘盘菠萝，葡萄等各色岭南水果，即富有南国风情又寄予了陈氏子孙以水果终年奉祀祖先的虔诚敬意。
后进
后进是安放神主排位和族人祭祀祖先的地方。这里总计有11座8米多高的木雕大神龛。神龛外饰大型木雕花罩，是广东现存的最大型的清代木雕杰作。龛堂阶台上安放着密集整齐的排牌位，正中最高者为陈氏远祖舜帝，列祖按序排列。另外，烦是捐巨资兴建陈氏书院的陈姓族人，都可以在此设立长生位，标明捐资金额，按辈分大小，出资多少及社会地位等排列放置。每年春秋两季，陈姓族人在此举行隆重的祭祖仪式。以示对祖先的虔诚敬意。
西斋和厢房
看完三进主体建筑，我们再简单浏览下东西斋和厢房。东西厢房是当年陈氏学子们教学读书的主要用房。这里环境幽雅，光线柔和，是珠江三角洲地区清代晚期特有的建筑装饰工艺。室内的壁上绘有大型壁画。前东厢为《滕王阁》，图中描述了唐代诗人王勃吟作“滕王阁序”的场面，前西厢是《夜宴桃李》，画面表现了桃花盛开时，李白和纵多好友在桃李园中夜宴的情景。用文人雅士为题材的壁画，正与厢房的实用功能相匹配。虽然只有两幅作品，确起到了画龙点睛的装饰作用，使书院更富诗意而显得雅致清新。
总的来说呢，陈家祠在建筑上最突出的是它集广东民间建筑装饰之大成，是劳动人民聪明才智的精湛技艺的结晶。1959年郭沫若先生参观陈家祠后感叹不已，即时赋诗赞曰：“天宫人可代，人工天不知。果然造世界，胜读十年书”。对劳动人民的卓越才能给与了极高评价。陈氏书院被誉为“岭南建筑的一颗明珠”是当之无愧的。
各位游客，到此陈家祠参观完毕，非常感谢大家的配合和支持，多谢！
