历史名人
陶谦，（132年－194年），字恭祖。丹阳郡（治今安徽宣城）人。汉末群雄之一。最初为诸生，在州郡任职，被举茂才，历任舒、卢二县令、幽州刺史、议郎，性格刚直，有大志。后随左车骑将军皇甫嵩对抗北宫伯玉，任扬武校尉，之后又随张温征韩遂、边章。中平五年（188年），徐州黄巾起，陶谦被朝廷任为徐州刺史，击破徐州黄巾，并推行屯田，恢复生产。尔后听从王朗、赵昱建议遣使进京朝贡，获拜安东将军、徐州牧，封溧阳侯。晚年因战事上为曹操大败，徐州大半几乎遭兵祸所害，以致过度忧劳而逝，终年63岁。
陶侃（259年－334年7月30日），字士行（一作士衡）。本为鄱阳郡枭阳县（今江西都昌）人，后徙居庐江郡寻阳县（今江西九江西）。东晋时期名将。
陶瞻，字道真，晋朝官员，陶侃之子。陶瞻官至散骑常侍、封都亭侯。苏峻之乱中遇害，后追赠大鸿胪，谥愍悼世子。兄弟陶夏、陶琦、陶旗、陶斌、陶称、陶范、陶茂、陶洪，儿子陶弘。
陶臻，东晋将领。字彦遐，庐江寻阳（彦遐今江西九江）人，陶侃兄子。有勇略，多智谋，赐爵当阳亭侯。咸和中，为南郡太守、领南蛮校尉。卒于官。追赠平南将军，谥曰肃。
陶回（277年―327年），丹阳（今安徽当涂）人，三国时吴国交州刺史陶基之孙，太子中庶子陶抗之子，东晋官员、将领。陶回起初历任参军、州别驾、从事中郎、司马。苏峻之乱时，陶回等劝司徒王导尽早出兵守卫长江渡口，又劝庾亮设伏兵截击苏峻，庾亮不听，结果兵败。陶回回到丹阳，聚集一千多步兵，与陶侃等攻击苏峻，又败韩晁，因功封康乐伯。陶回因有才干，任北军中候、中护军。后升任征虏将军、吴兴太守。当时饥荒粮贵，三吴地区特别严重。陶回擅作主张，开仓放粮，赈济百姓，境内得以保全。不久朝廷诏令会稽、吴郡效法陶回，因此二郡百姓也得以保全。后入朝任领军将军、散骑常侍，征虏将军之职如旧。咸和二年（327年），陶回因病请求辞职，晋成帝不同意。调任他为护军将军，常侍、领军之职如旧，陶回还未赴任便去世，时年51岁，谥号威。
陶淡,东晋时期名将陶侃之孙，陶夏之子，侄子陶渊明。 陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
陶弘景，(456年～536年)，字通明，号华阳隐居，人称“山中宰相”，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏南京）人。中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家，晚号华阳隐居，卒谥贞白先生。南朝南齐南梁时期的道教茅山派代表人物之一。
陶籍，字文海，陶宏景之子，历余杭钱塘令，有政声。 陶季直，丹阳秣陵人也。祖愍祖，宋广州刺史。父景仁，中散大夫。陶季直南北朝大臣，出身官宦世家，历晋，宋，齐，梁四朝，从诸侯国侍郎，参军官至廷尉，黄门侍郎。陶季直随经历南北朝天下纷乱，皇权更迭的乱世，自身却淡泊名利，尽心尽力为官做事，为人有操守，不趋炎附势，不谋求财利，虽历任中央和地方高官，临终时却家徒四壁，死后无钱安葬。这在当时殊为罕见，因此历史评价很高。
陶子锵，字海育，丹阳秣陵人也。父延，尚书比部郎。兄尚，宋末为幸臣所怨，被系。子锵公私缘诉，流血稽颡，行路嗟伤。逢谢超宗下车相访，回入县诣建康令劳彦远曰：“岂忍见人昆季如此而不留心。”劳感之，兄得释。母终，居丧尽礼。与范云邻，云每闻其哭声，必动容改色，欲相申荐。会云卒。初，子锵母嗜蓴，母没后，恒以供奠。梁武义师初至，此年冬营蓴不得，子锵痛恨，恸哭而绝，久之乃苏。遂长断蓴味。
陶沔，唐朝诗人，开元年间任单县县尉。与李白、孔巢夫等交好。 陶岘，晋陶渊明第九代商孙，号风月散人。开元中，家于昆山，富有田业。江南丝竹首创者。
陶翰，唐代诗人，润州丹阳（今属江苏）人，官宦之家出身，开元十八年登进士及第，连登博学宏词、拔萃二科，授华阴丞。天宝年间，思陟大理评事、太常博士，官终礼部员外郎。主要作品《古塞下曲》《燕歌行》等。
陶蛮朗，丹阳（今安徽当涂东北）人。齐戎招将军，因平定侯景之乱有功．被齐主授封袁水、渑池两县敕授平赵将军。
陶守立，池阳（今安徽贵池）人，五代时南唐画家。长于释像鬼神、庭园殿阁、子女奴隶、车马山水、靡不精妙。
陶弼，（1015—1078）宋代诗人，字商翁，永州（今湖南省祁阳县）人，陶岳之子。倜傥知兵，能为诗，有“左诗书，右孙吴”之誉。
陶宗仪，（1329年～约1412年），字九成，号南村，浙江黄岩（今清陶乡）人。元末明初文学家、史学家。自幼刻苦攻读，广览群书，因而学识渊博，工诗文，善书画，成语“积叶成书”讲述的便是他的故事。元末兵起，陶宗仪避乱松江华亭，耕作之余，随手札记。元至正末，由其门生加以整理，得其中精萃五百八十余条，分类汇编成《辍耕录》（或称《南村辍耕录》）30卷，该书的史料价值和学术价值都很高。作者对元代掌故、典章制度十分熟悉，尤其对元末东南地区农民起义状况，多为耳闻目睹，因而所记内容较为真实。著作除《南村辍耕录》外，还著有《南村诗集》（4卷）、《国风尊经》（1卷）、《沧浪棹歌》（1卷）、《书史会要》（9卷）、《四书备遗》（2卷）、《印章考》（1卷）、《淳化帖考》（1卷）、《兰亭帖目》（1卷）等多种。他还将前人的笔记、小说辑录为《说郛》（100卷）传于世。
陶裔：京兆户（今陕西户县）人，宋代画家。精于花竹翎毛，选翰林待诏，其笔法与黄荃相似。
陶复亨：新昌（今属浙江）人，宋末元初诗人。元初充兴国军教授。以文行名，有《梅花百咏》。
陶复初，字明本，号介轩，元中叶石曲人。历任台州儒学教授，乐清县尹，赠从事郎。精小篆隶书，小篆师徐、张，古隶师锺、梁。墨竹师李蓟丘（衍）父子，善画水山、花卉，尤擅画竹，有《翠竹图》、《朱竹图》、《墨竹图》、《露梢拂云图》著录于《绘画备考》。《水仙图》轴收藏于日本长崎美术馆。
陶安，（1315年～1368年）字主敬，当涂（今属安徽）人。少敏悟，博涉经史，尤长于《易》，对明朝建国之初的典章制度建设有重要贡献。有《周易集粹》、《辞达类钞》、《姚江类钞》、《知新稿》、《陶学士集》（20卷）等。
陶宗媛，（1326～1367），黄岩人，陶宗仪之姐。19岁嫁杜思絅为继室，生1女，3年后夫亡，守节18年。
陶成，字孟学，后更敬学，宝应县城人，明成化七年(1471年)举人。陶成博学多才，工诗及篆隶书法，尤擅长丹青，自号“云湖仙人”。陶冶使成就。汉扬雄《法言·先知》：“圣人乐陶成天下之化，使人有士君子之器者也。”宋王安石《上皇帝万言书》：“臣愿陛下鉴汉、唐、五代之所以乱亡，惩晋武苟且因循之祸，明诏大臣，思所以陶成天下之才。”《醒世姻缘传》第三五回：“那南方中的举人进士不知费了先生多少陶成，多少指点，‘铁杵磨针’，才成正果。”
陶鲁，（1434年～1498年），字自强，玉林人。陶成之子，明代边疆名臣。曾身兼湖广布政使（从二品）、广东按察副使，并治广西兵备，权力及于三地，故被时人称为“三广公”。弘治十一年（1498年），卒于任。嘉靖四十年（1561年），朝廷敕建“忠烈祠”（在今陶街）以祀之。
陶琰，(1449-1532)，字廷信，别号逸庵。绛州城内陶家巷人，明朝工部尚书。明英宗正统十四年(1449)出生。少时聪敏好学，过目成诵。明宪宗成化七年(1471)乡荐第一。成化十七年(1481)登进士，授刑部主事。明孝宗弘治元年(1488)，升本部员外郎、大司寇特简公典章疏。
陶谐，（1474—1546），字世和，号南川，浙江会稽人。1496年进士，选庶吉士，授工科给事中。正德改元，刘瑾乱政，上疏请论其罪，瑾怒，坐以他事廷杖，斥为民，谪戍肃州。刘瑾伏诛，始释还乡。嘉靖元年(1522)复官，任江西佥事，转河南管河副使。历河南左右布政使，擢右副都御史，提督南、赣、汀、漳军务。寻迁兵部右侍郎，总督两广军务。病卒，赠兵部尚书，谥庄敏。谐诗文直抒胸襟，明白坦易。著有《南川稿》12卷，《陶庄敏集》8卷，附兰渚遗稿一卷，均《四库总目》并行于世。
陶大顺，（1524—1601）字景熙，号云谷，浙江会稽（今绍兴）人，陶谐之孙，陶大临之兄。嘉靖四十四年（1565）进士，历官福建右布政使。司帑失银，吏卒五十人皆坐系。大顺言于左使曰：“盗者两三人耳，何尽系之为？请为公治之。”乃纵囚，令缉盗，果得真者。御史将决囚，请大顺条当决者，大顺列十人以进，御史置众囚名筒中，沐浴拜祷，曰：“此民命，某不敢专，惟神告之！”探筒先后，与大顺所列甲乙相符，御史喜谢曰：“公可谓上合天心矣！”，终右副都御史、广西巡抚。
陶大临，（1526～1574），字虞臣，号念斋，浙江会稽人。明世宗嘉靖三十五年丙辰科（1556）榜眼。
陶望龄，（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第
一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
陶澍，湖南安化人，清代大臣。嘉庆进士，道光时官至两江总督加太子少保兼管盐政。
陶窳，湖南湘潭人，清代书画家。工诗文，精书法及篆刻，尤长画花卉。
陶峙岳，湖南宁乡人国民党爱国高级将领，1949年在新疆起义，1955年被中央军委授予上将军衔，1988年逝世。
陶勇，安徽霍邱人，中共高级将领，作战勇猛，1955年授中将军衔，*中含冤而死。
陶铸，湖南祁阳人，中共高级领导人，解放后任广东省委书记，*中为*小组成员，因不愿与林江反革命集团同流合污，被迫害致死。
陶行知，安徽歙县人，近代教育家。最早注意到了乡村教育问题，要求教育与实际结合，为人民大众服务。著有《中国教育改造》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》等。
