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中华古乐音乐会观后感

发布时间:2020-03-02 06:07:05 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

中华古乐观后感

灯光暗下,悠扬的骨笛和深沉的埙声自远方传来,俩种乐音缠绵而契合,器皿的敲击声从四面八方传来,模拟出远古时祖先坚定而悠远的脚步,震慑人心,我仿佛听到了祖先们的呐喊——“敬畏,坚持,传承”。清脆的,悠长的,深沉的声响完美糅合成一曲来自远古的“回响”,在心湖中激起阵阵涟漪。

一曲“远古的回响”带我们穿越宇宙洪荒,返璞归真还原文明起源的摸样。沿着文明长河的堤岸,我们来到了崇尚礼乐的先秦时代。那时的法度和精神思想无不建立在礼乐的基础之上。

先秦的音乐大致分为两种,一为青铜音乐,一为诗经音乐。

青铜音乐以编钟为代表。《隋书·音乐志》载:编钟“各应律吕,大小以次,编而悬之。”演奏时用小木槌敲击,音色纯净,旋律优雅,音域宽广,表现力丰富。高音昂扬,惊天动地;低音浑厚,沉雄飞扬,演奏起来八音齐鸣,古音神韵娓娓动听。编钟无愧为我国古代众乐之首,击之耳边荡漾着雄浑凝重的“金石之声”,形象地再现了中华民族的古老文明,充分显示了我们祖先伟大的创造力,使人大开眼界,惊叹不已!编钟与罄的击打声旋律丰富,节奏多变,和空灵的古琴声相得益彰,真可谓“万籁此俱寂,但余钟磬音”,空灵之音绕梁三日而不绝。

《诗经》是中国最古老的一部诗歌总集,一部现实主义的诗歌总集,它收录从西周初年到春秋中年即公元前1100-600年左右的诗歌300首,故又称“诗三百”。孔子也称诗经“一言以蔽之,思无邪”。乐在于陶

冶人之心性,这也是儒家推崇的治国方式。接着,我们听到了周王宴请诸侯的乐曲,我们仿佛是周王的座上宾。“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”鼓点或急或缓,而笙箫随着鼓的节奏而变化,气氛欢快,热情洋溢,礼乐信条浓缩于此。

时光荏苒,我们穿越历史,来到中国历史上最光明璀璨的时代——唐朝。这个年代流传下来许多传世的诗篇,也孕育了悦耳先进的音乐文明。

长笛悠扬,琵琶清丽,古筝优雅,行云流水般的乐音不绝于耳。《渔翁调》的洒脱自在在歌声中被演绎的如此自然。

中国古代文明依旧光耀今朝! 但是我伤心的是老师讲解的晚清政府和王道士对古代文明的破坏,令宝贵的文化遗产流失国外。不仅当时,如今的人们内心浮躁,使得对古代文明这笔宝贵遗产越加忽视,如果不加以改变,我们的灿若星辰的古代文明可能就将不久于世界。这笔宝贵的财富需要我们每个人去珍惜!

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