心灵的感触-----
观《黑龙江流域非物质文化遗产传承系列报告会
“鄂伦春族民歌演唱会”》有感
08级音乐学：张瑜420083
32今天，我们怀着无比激动的心情观看了盼望已久的非文化物质遗产传承人的原生态鄂伦春民歌演唱会，感触颇深。
鄂伦春族是我国的四少民族之一，总人口8196人 。1953年下山定居，以狩猎生活为主。最初定居的鄂伦春人都不会说汉语，他们只有自己的语言，没有文字，语言主要是口传相授。到了20世纪的今天，鄂伦春人的生活环境发生了改变，平时所用语言基本都是汉语普通话了。服饰方面，随着历史的发展，生态环境的改变，以及和汉人相居在一起，也发生了变化。以往日常生活中穿的鄂伦春民族服装，现在只能在节日中看到了。鄂伦春的音乐，定居前全部都是鄂伦春人民自己创作的原生态文化，在村庄里，到处都是歌声。而现在，到处都是汉文化、现代文化。而且鄂伦春的儿童、青少年基本也都不会说自己的语言、唱自己的民歌了。近年来，由于国家动物保护法的颁布，他们的生产方式也由狩猎改为以农业为主，多业并均。所以，失去了语言环境也就逐渐失去了民歌的存在，这说明鄂伦春的民族文化正面临着流失、甚至消亡的危机，这种情况引起了国家政府及其广大音乐学学者的关注，目前，正在积极保护及抢救。
参加本次报告会的有三位鄂伦春族民间艺人：莫宝凤，国家级非文化物质遗产传承人；莫桂珍，爱辉区新生乡鄂伦春艺术团团长；关金芳，省级文化遗产传承人。她们用她们嘹亮的歌喉展示出她们自己民族原汁原味的鄂伦春民歌风情。
莫宝凤，女，1936年12月15日出生，是鄂伦春族桦树皮镶嵌画、鄂伦春族赞达仁以及鄂伦春族萨满舞、日格仁舞的传人，被中国文学艺术界联合会、中国民间文艺家协会命名为中国民间文化杰出传承人”，中国文化部、中国非物质文化遗产保护中心正式批准莫宝凤为第二批“中国国家级非物质文化遗产传承人”。莫宝凤有很高艺术造诣。莫宝凤讲唱的口头作品已被记录整理的有多部长篇叙事作品和几十个短篇故事歌谣。其中，包括《英雄格帕欠》（《莫日根说唱故事》）、《双飞鸟的传说》、《鹿的传说》、《雅林觉罕和额勒黑罕》等。民间文艺家协会的有关人士介绍，莫宝凤掌握的鄂伦春族民间文化和手工技艺制作是世代相传，因而具有很高的学术研究价值，对鄂伦春民族和北方通古斯语系的各民族的语言学、历史学、民俗学研究尤为重要。它是了解和研究包括鄂伦春族在内的北方诸渔猎民族社会、历史、经济、文化及宗教的重要组成部分，对弘扬民族民间优秀传统文化具有重要的艺术价值和实用价值。莫宝凤所传承的具有英雄史诗性质的“摩苏昆”还被列入中国国家级首批非物质文化遗产名录。1978年以后，莫宝凤多次接待中国和国外有关专家学者和文艺工作者，为他们演唱，并介绍鄂伦春民间文化艺术，还提供了大量的民俗、民间舞蹈、萨满歌舞资料，为挖掘抢救鄂伦春族民间文化遗产做出了重要贡献莫宝凤掌握的鄂伦春族民间文化和手工技艺制作是世代相传，因而具有很高的学术研究价值，对鄂伦春民族和北方通古斯语系的各民族的语言学、历史学、民俗学研究尤为重要。
莫桂珍老人穿着漂亮的民族服装，坐在台上边说边唱，滔滔不绝。她表演的摩苏昆说唱《木格提哈莫日根》，娓娓动听的叙述语言艺术，激发了全场观众的浓厚兴趣。莫桂珍老 1
人还向大家讲述了有关于“摩苏昆”及鄂伦春族民间文学家孟淑珍保护非物质文化遗产“摩苏昆”的故事。
关金芳，鄂伦春族，黑龙江省大兴安岭红十字会常务副会长、黑龙江省鄂伦春族研究会顾问，白银纳民族民间艺术团总编导。
1956年，出生在白银纳一个萨满世家。他们思想开明、进步，能歌善舞。关金芳就是在这样一个文化底蕴深厚的家庭里长大的，从小受到熏陶，于1977年加入中国共产党，成为一名合格的党员。
关金芳一生工作勤勤恳恳，为保护鄂伦春的传统文化更是做出了杰出的贡献。当她意识到自己民族的文化正濒临着消亡的形势下，抱着焦急的心情于2006年，找到了呼玛县委书记刘洪久、县长王开明等领导，说出了想成立艺术团的想法，此想法立刻得到了县里的重视，经过商讨，于2007年，艺术团正式成立，并由王开明县长亲自命名——大兴安岭白银纳乡鄂伦春民间艺术团。
白银纳乡鄂伦春民间艺术团现已由10多人发展为现在的50多人，以其鲜明的民间特色
和独特的演出风格展示了鄂伦春族丰厚的传统文化，并迅速发展壮大，几年内成为国内比较红火的民间艺术团。白银纳艺术团对弘扬民族民间优秀文化、促进了民族文化的相互交流起到了重要作用。
鄂伦春民族音乐文化“摩苏昆”及民族歌曲不仅给师生留下了美妙的旋律，同时又仿佛告诉大家鄂伦春的历史与文化，只有很好的保存好她才能更好的传承她。
