第九集：卫鞅自解棋道
“世间万物，皆环环相围而生。民被官围，官被君围，君被国围，国被天下围，天下被宇宙围，宇宙被造物围，造物最终又被芸芸众生围。此为棋道，亦是天道人道。所以，棋以围命名，正合天地万物之法则。
棋道，虽以围地为归宿，但必以取势为根本。势高则围广，势卑则围小……”
第十二集：卫鞅孟子论战
卫鞅：大谬！ 孟夫子如此断言，大谬！
孟子：立论当有理有据，足下无端指斥，何其浅薄哉！
卫鞅：夫子大谬，凭据有三。天下学派皆有分支，夫子断章取义，以术治派为法家全貌，此其一；法家三派，其根同一，皆以认同法治为根本，而在推行中各有侧重。夫子无视法家根本，攻其一点不及其余，此其二；法家术治派，是在行法根基之上着重整肃吏治，强化查勘官吏，与搬弄权谋有天壤之别。夫子有意抹煞根本，其论断之轻率无以复加，此其三。
孟子：你是何人，法家何派？
慎道：哈哈哈！天下士子听了！此人卫鞅，我法家法治派名士。
孟子：法治成家成派，老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已，何足论之！
卫鞅：夫子论学先定罪，不足道也。卫鞅唯告夫子，天下治道不在空谈，而在力行。法治也好，人治也好，谁能融入大争潮流而强国富民，谁便是正道！否则便是空谈大道贻误天下，必将为大争之世所遗弃。
众人：卫鞅，彩！……
孟子：人性本善 自有法、墨、兵三家而沦丧。不亦悲乎！
卫鞅：夫子立论无据，人性本恶！
众人：愿闻卫鞅之论。对。卫鞅说
馆长 ：稷下学宫言无不尽，人人可论
孟子：老夫愿闻足下性恶之说，以为世人鉴戒
卫鞅：恶，人之本性。因人性有恶，才有法度。天下人生而好利，才有财货土地之争夺。生而贪欲，才有盗贼暴力与杀戮。生而有奢望，才有声色犬马。人性之恶 必以律法而后正。以法治防范恶意；以法治疏导人性；人性才能向善有序。孟夫子空言性本善，将治世之功归于人性之善，将乱世罪孽归于法墨兵三家，无非是要重申仁政、人治与复古之论，回到夏商周三代！此乃纵容恶行，蒙蔽幼稚，真正的大伪之言！
第十六集：卫鞅向秦君阐述强秦之策
卫鞅：“关中土地平坦，沃野千里，为天下列强所无，何以在秦数百年，却荒芜薄收，人烟稀少？渭水滔滔，在秦无险，可谓天赐佳水。何以秦据渭水数百年，坐失鱼盐航运之利，府库财货日见空空？老秦人朴实厚重，尚武之风深植朝野。可为何秦国却没有一支攻必克、战必胜的强大新军？”
景监：“先生所言，正是君上日夜所思”
卫鞅：“守富饶土地而贫穷，拥强悍之民而兵弱，据山川形胜而沦丧。就在于没有综合混一的强大国力，何谓综合国力，人口众多、农工兴旺、府库充盈、甲兵强盛、民勇公战。有此五者，堪称强国。而目下之秦国，五无其一。地小民少、工田不振、国库空空、甲兵老旧、私斗成风！”
秦君：“然而如何啊？王道？仁政？还是无为？”
卫鞅：“君上洞若观火。三道玄谈，俱往矣！”
秦君：“渠梁愿闻先生新论。”
卫鞅：“强国之道，乃法家精义之学。与前述三道天壤之别。法家强国，务求国家实力增长；务求激励朝野士气。”
秦君：“渠梁愿闻强国之道。”
卫鞅：“强国范式不同，魏齐楚三强范式，君上有何评判?”
秦君：“强国范式不同？尚未想过，请先生指教”
卫鞅：“魏国范式 甲兵财货之强，齐国范式 明君吏治之强，楚国范式 山河广袤之强。而这三强，皆非根本之强，不足效法。”
秦君：“魏齐楚三国之强，还不足效法？！”
卫鞅：“三强之不足效法原因在于在于只强一时，不强永远，遇明君则强，遇常君则弱，遇昏君则亡。根本原因，便在于三国变法只走半途，法令半新半旧，名为法制，实为人治。如此邦国，起伏震荡不定，无法长期聚集国力而稳定强大。秦国要崛起，就要走根本强大之路！”
秦君：“先生终显大才本色啊！”
第十九至二十集：卫鞅与秦君争论私斗刑杀事宜
秦君：不能变了？
卫鞅：法立如山!
秦君：不能缓？
卫鞅：法贵时效!
秦君：不能减?
卫鞅：减刑溃法!
秦君：不能特赦?
卫鞅：法外无恩!
卫鞅：“国治，断民王；断官强；断君亡…… ”
卫鞅：“小政在朝不在民，大政在民不在朝。大道之行，根在民心，世族非议，不足道哉！”
卫鞅：“法贵正义，法贵公平；有功于前，不为损刑：有善于前，不为亏法！唯此，法治可立。”
第三十三集：收复河西前卫鞅与秦君议国力
秦君：“单说军力，秦国似乎没有必胜的把握。”
卫鞅：“可战场之道，不全在军力。”
秦君：“秦国富强了，但是也很难说国力超过了魏国。”
卫鞅：“君上所言，仅仅指财货国力，而不是全部国力。”
秦君：“全部国力?”
卫鞅：“民心民气，军心战力，君臣聚合，庙堂运筹，尽皆国力。”
秦君：“大良造的意思是说，秦国的整体国力已经强过魏国？”
卫鞅：“正是，财货丰厚，历来不是国力之魂。”
秦君：“那国力之魂在哪？”
卫鞅：“根基在庶民，魂魄在庙堂！”
白雪：“看来名士蜗居久了，也要闭塞。” 世间万物皆环环相违而生
民被官围 官被君围 君被国围 国被天下围 天下被宇宙围 宇宙被造物围 造物被芸芸众生围
天明之前，其黑尤烈。
鞅：要法制，不要人制
.事情重要的不在于你做还是不做，而在于你想还是不想。
大争之世，实力说话。
异星天象，永远不会垂帘弱者，向来都是强者的光环。
“道义？现在天下之大争，谁讲道义？讲道义干什么？我今天就要咬秦国这块。 肥肉，然后啃秦国这块骨头，谁敢奈我何？不服？不服等你先强大了再说，你弱你就没有说话的资格，就只能等着做别人钻板上的鱼肉！明白吗？什么叫邦交？下刀之前的动作才叫邦交！”
商君和白雪的爱情誓言“不离，不弃，不移，不易”。
黑枣：“我真后悔没把你拉进林子。
公子卬：“等猪养肥了 再上”
荧玉和商君辩论:被说服 曰：“总被你说服 我真恨自己。” 极心无二虑,尽公不顾私。
鞅：法制诛行，而不诛心 .
创新者生，守旧者亡。
小政在朝不在民，大政在民不在朝。
惜官吝爵，人君大患。滥官滥爵，国之大患。 .
公如青山，我如松柏，粉身碎骨，誓不负君。
纠纠老秦
复我河山
血不流干
死不休战。
有功于前 不为损刑, 有过于后 不为亏法。
鞅：知道我为何放你回去吗？
昂：为何啊？
鞅：有你这个饭桶当权，对我秦国有利。
如果真有那个女子对我这样说 我肯定会被融化，鞅说。
白雪：“洞香春，消息海，浪花是流动的。”
怕个鸟 狗日的！
秧：不要敬，要爱.雪：生恒敬之，生恒爱之！
我比你更懂你 ”“ 白雪对商
飓风过岗，伏草唯存！ 天明之前，其黑尤烈！
卫鞅：法立如山!
商鞅：“眼下第二波变法浪潮即将到来，韩国是东方小国，若能废除实封制而统一治权，完全可能成为令人生畏的强国。”
卫鞅：法贵时效!
魏王：“不可就不可，还万万呢！”
卫鞅：减刑溃法!
卫鞅：法外无恩!
极心无二虑，尽公不顾私
我为什么敢接秦国割地，实力使然！ 不就是这么回事吗？
我不知君 君不知我 君之热血 殷殷荐我
卬：中庶子，20年未见，野草变黄花了啊～ 鞅：朽木都成了栋梁了，世事焉能不变啊？
鞅：公子昂，你若愿做本君门客，优厚多多，本君愿终生养你喂你，却不用你谋划一事，如何啊？
卬：你以为老夫是猪吗？
鞅：猪－候－王！
统一天下 可与不可，不重要； 想与不想，才是关键！
异星天象，永远不会垂帘弱者，向来都是强者的光环。
魏王：“实咬一口胜过虚啃三日…….”
酒醇和无劲力，人醇和无血气，大争之世惟有血气才有争心
一身布衣兮，美人如斯！ 感谢上苍兮，还算可以！
神大于形者智，形大于神者愚。
秦公：那国力之魂在哪里? 商鞅：根基在庶民 魂魄在庙堂!
48.商鞅：“此事艰危，怎敢连累姑娘。” 白雪：“我想被你连累。” 49世俗名利，山川不愈
50商鞅：“.好险啊，差点我就成了孙膑第二了。” 51天意夺命，谁能奈何！ 52你真把我党饭桶了
53纸是包不住火的（有纸吗？）
53商鞅：“做官嘛，官越大越好，钱越多越好。” 荧玉：“先生还真黑啊！” 54.际遇不强求，但看天意罢了。
5申不害：“这次我可不会先走。” 玄奇：“好凶啊，抢地盘啊!” 55无根之水，怎能长久啊！ 56.刚才是死醉，醉死，再喝要醉生，生醉。 57.景监：谁想你竟是个草包饭袋砖头驴粪蛋。 58景监：难道你很高明吗？ 商鞅：难道不高明吗？ 59你真有病
60商鞅：何谓综合国力，人口众多，农工兴旺，府库充盈，甲兵强盛，民勇公战、
61只强一时，不强长远，遇明君则强，遇常君则弱，遇昏君则亡。 62茫茫中国，代代有人才，强国何须借代而生。 63法制不避权贵
你的内心涌动着有为之士的无尽激情，你的血液里奔流着强烈的权力欲望。你是天生的铁腕执政家。你的意志，你的灵魂，你的秉性，你的智慧，都是为政、为治、为法而生的。为了自己的治国信念，你可以去做牺牲，无怨无悔，你的品性，你的才华，注定了你更适合创造烈烈伟业要你舍弃为政生涯，而去谱写生生死死的情爱奇迹，是将栋梁化作柴火。纵然有一片光焰，也只是燃烧自己而已。你追求用法令创造国家秩序，没有了权力，没有了运用权力改变天下的地位，你的生命价值就会失去最绚烂的光彩。一个生机勃勃的政坛巨子，就会消失陨落在平凡琐细的消磨中。而你生命中最坚实的根基，已经化成了流沙，你的灵魂就会不由自主地沉沦。而我，也只会更加痛苦，我所深爱的那个强者，已经不复存在。我寄托在他身上的人生情怀，也化成了泡影。我们的田园生活，我们今日所能想想的诗情画意，甚至我们的爱，到头来也会化作索然无味的相互折磨。而这一切，都会因为我们今天的轻率与冲动消散净尽。
