为学生撑起一处自由翱翔的天空
——观影片《春风化雨》有感
张家港市鹿苑小学陈桦
影片中的故事发生在上个世纪五十年代末一所名叫威尔顿预备学院的中学里。这所升学率不错的重点学校，拥有一百多年的历史及良好的声誉。学院的校旨是所谓的四大支柱：传统，荣誉，纪律，卓越。可当学生们关上房门，这四大支柱却变成了：虚伪，恐怖，颓废，污秽。学生们为学校起了一个非常形象的名字：地狱。这座地狱像一部毫无热度与感情色彩的机器，将每一名学生加工成面目一致的合格产品。“异类”教师基廷的出现改变了学生压抑的生活状况。他摒弃了刻板与教条，不用教鞭和体罚，却以诗歌、音乐、运动、以深厚的学识和热诚的心灵开启一颗颗懵懂的心灵。剧情看似简单，但作为一名教育工作者，观看电影时内心深处会跟随剧情一次次深深地被感动。一群受传统教育的学生，和一位反传统教育的老师，在他们之间究竟有什么值得我们去深思？
片段一：教书是为了育人
学生尼尔按照基廷的要求朗读教科书上一篇关于“如何理解诗”的导论。文章的作者矫作地以数轴的方法分析诗歌创作，显然是一篇学究味十足的说教。基廷老师说道：“鬼话！这不是在修水管，这是在谈诗。撕掉吧！”学生们无比震惊。一个叫查理的率先撕去了自己的一页。“刷刷——”，“撕吧！这是一场战争，它关系到你们的心智和灵魂，你们要学习独立思考。”
一个反传统的教师，撕掉了教科书上的腐朽，需要何等勇气，而又有哪位位教师会想到以撕毁课本的极端方式来告知学生“尽信书不如无书”。孔子让我们三岁起就背“学而不思则惘„„”可有的人到了三十岁未必付诸实践。为此教师能做的是什么？一个优秀的老师并不是为教书而教学。爱因斯坦曾说，学校教育的成功与否，在于学生将书本知识遗忘之后，还剩下什么样的素质，精神生活发生了怎样的变化。教书与育人和教书育人是两个不同的概念：教书是为了育人，不是为了知识本身。把教书与育人割裂开来只会两败俱伤。
片段二：教育是充满真诚平等和爱的的事业
上课了，基廷老师这回又带来了个意外，他竟公然站到了课桌上“知道我为什么站到台子上吗？我是提醒自己，要用不同的角度看待事物。读诗的时候，不要只想到作者的见解，还要有自己的见解。马克思恩格斯合写的第一部著作，要寻找自己的声音，要突破！”伴着老师的话音，男孩子们一个接着一个爬上讲台。下课铃声响了，老师布置下一份作业，下周一，每人读一篇自己写的诗。这是一次深刻的互动，那时我在想孩子们站在讲台上看到了或
者想到了什么？
教育要突破定势是需要自由开放的学术氛围。讲桌是什么？讲桌意味着什么？古代也好今天也罢，教师的三尺讲台永远是学生不可也不肯亲近的地方——教条、严肃、压抑。可是在基廷的讲台上我们看不到教鞭更感受不到压抑。让学生站到自己的讲台上不仅仅让学生切身体会从不同的角度看问题，而且通过此举也赢得了学生们的尊敬与信任。此刻，学生脚下的讲台也发生了蜕变，三尺大的讲台是师生之间情感交流的见证，是孩子们值得信赖的精神支柱。试问，一个敢于这样做的老师还有什么学生不愿意亲近他，还有什么学生不愿意把四十五分钟全身心的投入在同他的思想交流中？用自己真切的爱去感化学生，教育是需要真诚、平等和爱的事业，需要教师和学生一同完成的事业。
片段三：做个眼疾手快的伯乐
“一个疯子，狂野的疯子！”学生托德看到黑板上的文字后情绪有些失控，这正是青春的咆哮，最原始的生命状态——诗一样的生命。基廷老师突然捂住了托德的眼睛，托德延续着他的想象“我看见一个令人冒冷汗的疯子，他在告诉我关于真理，真理像使你脚发冷的毡子，只能盖住我们的脸„„”同学们怔住了,多么新奇的修辞啊。
“人一旦被人发现，就发现了自己。”就在这一天包括学生托德在内的所有人都发现了另一个托德。在新生班里教师能尽快记住孩子的名字或者能先记住某个孩子的名字，带给学生的情感交流是不一样的。一旦孩子发现老师记住了自己，就会产生一种强烈的归属感和被认同感，学习动力与自信就是从这些方面一点点积攒起来的，这是我作为学生的切身感受。“世界上不是缺少美丽，而是缺少发现美丽的眼睛”，既然人常说“千里马常有而伯乐不常有”那么老师就做一个眼疾手快的伯乐吧。
影片中还有很多细节很值得我们回味，也带给我们很多思考，因为它隐藏了很多深刻的教育理念。用理解、宽容、耐性和爱心智慧地引导学生的成长，为每一个学生撑起一处自由翱翔的天空。
