《于丹论语心得》读后感
《论语》，众所周知是孔子弟子编录的孔子的经典语录。这部曾被誉为治国之本的《论语》，对于我们现代社会、现代人的生活，还有什么实际意义吗？今天还能启发我们的心智吗？还能对我们的心灵产生触动吗？答案是肯定的。在几个夜晚舒心的阅读之后，我认为，《于丹论语心得》无疑是一本好书。全书以白话诠释经典，以经典诠释智慧，以智慧诠释人性，以人性抚慰人心，穿越两千多年的时间隧道，让我深切体悟到经典的深刻智慧。于丹教授结合其深厚的古典修养，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道等五个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》，给了我很多的感触。下面我就说一点体会，与大家分享、共勉。
我们从小接受的就是儒家的“仁，义，礼，信”的伦理教育，从孔融三岁让梨的尊礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想这与孔子的“直道而事人，何往而不做黜！”的思想有着密切的关系。现在他又借着于丹教授之口，通俗的给了我们一次心灵的洗礼。
《论语》在很多人眼中都是很深奥的东西，虽然“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人无远虑，必有近忧”等朗朗上口的句子很多人都会背，可扪心自问对这些话的理解却是肤浅和随意的。于丹教授说：《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。很多人以为，孔夫子的《论语》高不可及，我们必须得仰望它。其实这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样；就好像春天要播种，秋天要收获一样。《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。
于丹教授的《论语心得》是从天地人之道说起的。从盘古开天地这种变化最终达到的一个境界，叫做“神于天，圣于地”，她说：这六个字其实是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他行为的拓展。理想主义与现实主义就是我们的天和地。有了这样一个大的宇宙观，再将心灵之道、处世之道、君子之道、朋友之道娓娓道来，全方位地解读了孔子及论语的思想。
孔子讲究孝道。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”就是说，当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。这里讲了什么是孝——虽然赡养父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知”、“敏而好学，不耻下问”、“三人行必有我师”不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆”，同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。
孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”的观点，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说，人在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力
的话，就再去学习知识。即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。”
还有另外一则也让我记忆深刻，子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗矣。告诸往而知来者。”孔子所谓的人生更高的境界是什么呢？一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且他的内心有一种自我认可的欢乐。这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。这种自然、平和、积极的心态却绝对是值得我们去追求的。也唯有肯接纳肯效仿圣人这种心态的人，才能成为真正的超凡脱俗而又可以获得成功的人。我们的思想永远决定着我们的行动，心有多宽路就有多宽。在社会风气略显浮躁的今天，我们必须懂得去学习这种平和的心态，以造就一个更为善美更为和谐的明天。
从于丹口中，我认识了一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇。于丹，让我们再次理解了《论语》所包含的智慧，更加深刻理解了孔夫子的伟大，也知道了过去自认为深奥的《论语》并不是高不可及的。先贤们说的话，穿越沧桑，传到今天，仍然可以让人受益匪浅、温暖备至。《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。品味人生，修身养性，其目的正是倡导人们用淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，去寻找内心的安宁。“仁义礼智信”，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。
