1、在《史记 货殖列传》中关于司马迁的言语大概意思为孔子的七十子之徒当中，最会致富的是子贡，他的商队“结驷连骑”，往来天下，诸侯国君无不隆重接待。“使孔子名扬于天下者，子贡先后之也，此所谓得势而益彰者乎？”就是说，孔子的扬名天下，得益于子贡的支持。而在那个时代，孔子想要在春秋诸侯征战的情况下从事于政治、文化、教育这些事情，并取得一定的地位，能够让诸侯王赏识，那么除自身学识卓越、儒家理论能够符合当时诸侯在春秋战争中取得有利地位，那么经济实力的支持是一个必要条件。因而在司马迁的眼中，子贡为孔子扬名天下做出了贡献。从而说明商业发展和经济都市的出现是自然趋势。在一定程度上表明了商业的重要性。
2、在《汉书 货殖列传》中其关于子贡的那一段的翻译是子贡在孔子那里学习之后, 退而做官于卫国, 又在曹国和鲁国之间经商。孔门七十多个高足弟子中, 端木赐( 子贡)是最富有的。而另一高足弟子颜渊箪食瓢饮, 栖身在狭窄的巷子里。而子贡却乘着四马并驾齐驱的车子, 带着束帛厚礼去访问、馈赠诸侯, 所到之处, 国君无不同他平等行礼。但孔子认为颜渊贤能而指责子贡, 说:“颜回这人呀, 他的道德学问也算是差不多了, 家里经常揭不开锅, 但乐在其中。端木赐不顺从天命, 去学作生意, 猜测行情, 倒十拿九准哩。关于这一段的描写可以看出孔子有重视学习得颜渊而轻视经商的子贡，而汉书中货殖列传主要是通过表现孔子看重颜渊而轻视子贡这一事例表现古代重农抑商这一思想。
3、在《史记 货殖列传》和《汉书 货殖列传》中作者举子贡的事例的比较可以明显看出《史记 货殖列传》和《汉书 货殖列传》所表达的意思的不同，史记则旨在说明商业发展是历史发展趋势，是时代进步的表现，法律贱商人，商人已富已。而在汉书中则是鼓吹重农抑商
的思想，要百姓重视本业，不要弃农从商，也反映了封建思想中士农工商中商业地位的低下。同时也从子贡这一例子看出：史记是司马迁个人所著，不含有封建性质为君主服务的目的。埋藏在山林之中，流于后世。而汉书则是带有封建君主性质的，为君主服务的，为了王朝的稳定，巩固王朝统治的，用来证实当时所实行的重农抑商这一统治政策的正确性。为朝廷服务的历史记录。从而在某些方面代表了皇室的思想，也代表了当时贵族的思想。
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戈晓颖
