美丽的痛苦
在曹文轩的笔下，苦难不是生命的意外而是生命的常态。“每一个时代的人，都有每一个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。”曹文轩在后封上写道。 《青铜葵花》在享乐主义泛滥的今天，无疑是另一种声音。他进行的是一种逆向的思考。他对苦难的确定，也是对苦难与痛苦的诠释。 在《青铜葵花》里，来自城市的小女孩葵花，几乎经历了人世间所有的可以称得上苦难的东西。她先是失去了母亲，然后背井离乡，跟着父亲到了五七干校，在这里，她认识了大麦地村的哑巴男孩青铜。很快，葵花的父亲落水死亡，她被青铜一家收养，然后和他们一起经历水灾、蝗灾、寒冷和饥饿，最后，她又因为一个偶然的原因返回了城市，再一次面临着生离死别。苦难对于我们生命的价值是什么呢？我们看到，在《青铜葵花》中，苦难并没有摧毁人，反而使他们呈现出人性的熠熠的美丽的光辉。为了能供养葵花上学，青铜在风雪天里去卖芦花鞋，他甚至连自己脚上的鞋子也卖掉了；当葵花参加学校的文艺节目，要戴一串银项链而又买不起的时候，青铜为她做了一串晶莹洁白的冰项链；当年迈的奶奶一病不起的时候，葵花偷偷跟随大人到南方去捡银杏卖钱给奶奶治病„„在苦难面前，这种亲情的温暖以及苦难所激发的创造力，让我们看到了苦难的价值所在。正像作者所说的：“有些苦难，其实是我们成长过程中的一些无法回避的元素。我们要成长，就不能不与这些苦难结伴而行，就像美丽的宝石必经熔岩的冶炼与物质的爆炸一样。” 曹文轩笔下的人物在苦难面前是从容的、镇定的，很少有失控的表现。虽然葵花小小的年纪就经历了人生各种各样的磨难——灾难如此密集地降临到一个人的头上，其真实性令人生疑——但她却始终没有被打垮。而另一个主角，男孩青铜，作者干脆让他在一场灾难后失去了说话的能力，虽然其真实性再次令人生疑，但是，无疑，这有利于刻画他在苦难面前那种沉默而坚韧的力量。曹文轩顽强地不让他笔下的人物在苦难面前倒下去，即使有违艺术上的真实。这都是因为他鄙弃那种惊慌失措的、叫苦连天的态度，他认为“我们需要的是面对苦难时的那种处惊不变的优雅态度。”因此，《青铜葵花》的人物，在苦难面前，毫无例外地都呈现出一种诗意和淡定的姿态。苦难几乎是不可避免的。他包括了自然的突然袭击、人类野蛮本性的发作．个人心灵世界的疾风暴雨等。我们每天都在目睹与耳闻这些痛苦。当非洲迁徙的动物在扬土飞扬荒漠上一路倒下一路迁徙的时候；当汶川地震在人们猝不及防的情况下在如此指端的时间能吞噬了这么多的生命，将一个好端端的世界弄的面目全非的时候；当台风海燕来袭，将人们的欢声笑语掩埋在水下时；当叙利亚还在饱经战乱，躲避子弹炮弹时······那些零星琐碎的却又漫无边际、无所不在的心灵痛苦，更是深入而持久的。坎坷、跌落、失落、波折、破灭、沦陷、被抛弃、雪上加霜、漏船偏遇顶风浪······这差不多是每一个人的一生写照。 美的背后是痛苦，幽美的文字背后隐藏的的是莫大的哀！在语文老师的熏陶下，开始看文字背后隐藏的文字，有太多的欢乐悲愁又从文字中蹦了出来，“月光似水，倾满一河一地”，“那是一条希望的大河，清澈的流水一如既往，在阳光下欢乐的流淌。”文字是在现实中无法言说的痛。 少年是人生及其重要的一个阶段，我们庆幸，我们在有快乐的少年，快乐的小伙伴，每次放假都可以说一声明天再见。我们是成长中是少年，成长中必然会有痛苦，欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂呢？能品味他们的，方懂得成长的足迹，与脚步中的甜蜜。
苦难不是生命的意外而是生命的常态。
