上帝也疯狂观后感
在教育学课上老师带我们观看了《上帝也疯狂》一二两部极富内涵的喜剧影片。虽然情节故事不同但是同样的喜剧手法，把我们带到那个接近原始的非洲草原，在原始和文明，自然和工业的对决中，让我们对人生，社会，亲情，爱情，友情·····一系列问题有着自己的思考，在欢笑中寻找我们的那份答案。第一部中以平静的卡莱哈利草原为开场，那里生活这一个原始部落——布希族。他们勤劳而勇敢，辛勤劳作，生活的朴实而快乐，友好又和谐。布希族的一个居民叫凯，凯在外面游猎的时候捡到了飞机上落下的瓶子并带回了部落。很快，聪明的布希族人发现了这个瓶子的多种用途，都想使用它，遗憾的是上帝太吝啬了-----只扔下一个瓶子！于是以前从未出现过的不和谐场面展现在人们面前，大家为争夺瓶子的使用权而相互争吵，大打出手，发生了多起流血事件。凯决定把这个搅乱平静生活的罪魁祸首还给上帝，于是他开始了赶往世界的尽头的旅程。一路上凯经历了种种奇遇，也引发了无穷的乐趣，
导演用轻松的喜剧方式，没有多少言语的呈现方式。给了我们一场独特的视听盛宴，剧中文明和原始相遇，让人啼笑皆非。原本平静的原始部落，因为文明的产物——玻璃瓶，而打破了人与人的和平相处，开始不断争抢，无休止的斗争就此展开。另一端那些所谓已经走向文明的非洲人，用他们那硝烟弥漫的抢夺，告诉大家文明带来的不是发展而是无休止的战争。而那些被原始人奉为上帝的白种人，和那些被非洲国家奉为真理的欧美强国是一样的荒唐可笑。以一种高人一等的姿态想介入他国的内政，无休止的条其他国内战，想在军事，文化，科技等一切方面占领他国，这种无耻的行径难道不会让上帝也疯狂。安德鲁斯博士虽然是美国高等学府的高材生，对布希族和非洲带草原有着深刻的认识，但是当他和凯相遇时他的那些所谓的文明学识，起不到任何作用，只是个笑话。然而在凯被一群文明人顶罪入狱时，三个月失去自由的日子，足以让生活在大草原上的布希族死去，在凯绝食时，安德鲁斯蒂救了他，这是整个片子文明和原始难得的和平相处。最后的完美结局，安德鲁斯蒂和凯联手救了被武装分子绑架的汤小姐和她的学生，最后抱得美人归。凯也成功的丢掉了他的不祥之物。完美结局让我们在想上帝也疯狂了吧，其实在凯的眼里他的上帝一直都是疯狂的。
第二部卡拉哈里沙漠的土著人奇哥的两个孩子奇沙和奇尔不小心上错了车，开始了他们的一段奇妙旅行。发觉两个孩子丢了，奇哥便踏上了寻找孩子的旅程。他上过一次的旅程是为了丢掉给家族带来灾难的可乐瓶子，而这一次是为了找回自己的孩子。动物学家马歇尔和法学博士安泰勒驾驶飞机不幸误入沙漠，于是也开始了他们艰难而尴尬的冒险。 在我看来第二部比第一部更胜一筹，它承袭了前作的优点，并将这种优点继续发扬光大，作为一部续集电影，在没有摒弃原有笑料的基础上，又加入了更多的笑点，使电影的搞笑程度迅速蹿升。相较于第一部，这一部中动物们大显神威，他们的喜剧效果比人类要大得多。比如说例如发出怪笑声，留着口水的土狼，只敢攻击比自己矮的动物，所以你不能躺下让土狼认为你比它矮；只要你躺下，就看不见你了的鸵鸟；咬住一个东西就死也不放的蜜獾，无论如何也要咬住马歇尔的一只靴子来报一脚之仇，跟着马歇尔长途跋涉；长颈鹿居高临下，悠闲的看着两个士兵玩捉迷藏；为保护孩子拼命撞树的母犀牛；和安泰勒抢水喝的猴子；拼命扇昏迷的马歇尔耳光的猫鼬；搞定盗猎者的狮子。当然，人类方面的表现也很出色。布希曼父子三人的亲情；兄弟俩在盗猎者的车上的时光；小儿子头上顶着木头让土狼不敢轻举妄动；马歇尔和蜜獾的漫长消耗
战，以脚代替飞机轮子起飞，偷鸵鸟蛋；安泰勒是在非洲荒原中最没用的法学博士，她在看到蜥蜴或者犀牛的时候有惊人的爆发力；土著人骑自行车带安泰勒；两个水火不容的士兵的相互追逐；两个盗猎者之间发生的蠢事在《上帝也疯狂》这系列电影中，既有严肃深入的思考，又有轻松质朴的趣味，既幽默逗乐又不失催人泪下的片段，真真是回味无穷。
第二部没有了第一部的含蓄，更加深刻的揭露了战争的罪恶，战争带给人民的灾难，批判了那些所谓人道主义的列强们，不顾那一条条鲜活的生命。那些整日打着保护自然的发达国家，进驻美丽的非洲的草原后，做着一些无法启齿，黑暗的交易。在那些所谓的文明中，人们的灵魂慢慢被黑暗充斥。当然在黑暗的文明中也有少许仍有灵魂的人，比如说那群善良可爱勤劳的布希族人，还有我们的植物学家和美丽的法律博士，虽然安泰勒在城市的生活压的她喘不过气来，但是她善良的本性还在，也许是上帝一时疯狂有了当代的文明，但是既然有了，我们就要不停的向前，而我所希望的只是文明可以和自然和平相处，我们可以保持一颗善良，纯洁的内心在烦扰的尘嚣中。
