“四德”主题教育讨论心得
2010年10月16日我局组织召开了“四德”主题教育动员大会，根据活动要求11月8日我处组织全处工作人员开展了“四德”主题教育大讨论活动，围绕“牢固树立政治品德、模范践行职业道德、带头遵守社会公德、自觉弘扬家庭美德”进行交流，现将讨论心得总结如下：
一、加强政治理论学习，树立坚定信念。讲求社会公德，就是要以“礼”为重点，突出懂礼貌、知礼仪、重礼节。礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，是一个国家文明程度和道德风尚的反映。在女性半边天的现在，我们广大妇女要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，努力提升个人道德修养和文明程度，做品德高尚的好公民，自觉践行社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，从而养成良好的个人文明习惯，营造和谐的人际关系，在全社会塑造守法知礼的文明新风。现在，一些女性个人意识较强，公德意识不够，尤其是在助人为乐、保护环境等方面有些“事不关己，高高挂起”的味道，显得意识淡簿，有待不断提高。
2、职业道德
讲求职业道德，就是要以“诚”为重心，突出诚实守信这一主题。古人说得好，“人无信不立”。社会要文明，诚信是基石。诚信
是人类社会最基本的道德规范和行为准则，塑造社会诚信文明，是
牵动全社会、各阶层庞大的系统工程。随着市场竞争日趋激烈，社
会对从业人员的职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业
作风的要求越来越高。良好的职业道德不仅是妇女从业的基础，更
是妇女赢得社会尊重的前提条件。广大妇女要以爱岗敬业、诚实守
信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容，加强职业道德修
养，做敬业奉献的好职工。
3、家庭美德追求家庭美德，就是要以“和”为中心，突出孝敬老人、宽容礼
让这一重点。追求和谐，求同存异，是中华民族传统文化的精华，
它的内涵十分丰富。在人际关系方面，强调以“和为贵”，提倡宽和
处世，协调团结；在人与自然的关系方面，强调“天人合一”，主张
人类应当认识自然，尊重自然，顺应自然，与自然和谐相处。妇女
用聪明才智和辛勤的劳动创造和丰富了人类的精神财富，还承担着
养育下一代的神圣使命。妇女在家庭中的特殊地位，决定了她们在
家庭文化建设中的特殊作用：其一，作为母亲，负有对孩子一生的
教育责任；母亲的一言一行，会对孩子产生潜移默化的影响。其二，作为家庭主妇，妇女是家庭感情的纽带和轴心，是家庭关系的维系
重心，家庭成员之间、亲朋之间、邻里之间的关系，多数靠她们去
协调。其三，妇女较男性感情细腻、语言表达能力强，家庭责任感
强，在家庭生活中自然地成为“中心”。在家庭中的中心地位决定了
妇女会对家庭文化建设起到关键个主导作用。那么，妇女在家庭中
应该如何扮演好自己的角色呢？作为妻子，要与丈夫互相理解、尊
重、宽容、信任；家庭、事业并重，具有现代女性的独立精神，既
能在事业上开创自己的天地，又能成为一个好的“贤内助”。作为母
亲，要重视孩子的教育，用自己言行来引导、教育孩子，做到爱孩
子但不溺爱；给孩子最珍贵的礼物是鼓励和信任；给孩子最丰富的
财产时优良的品格、渊博的学识和自立于社会的能力。作为女儿（儿
媳），要多关心老人，多与老人谈心，“常回家看看”，尽自己最大的
努力让老人生活得舒坦些、幸福些。作为婆婆，对儿媳要理解、宽
容、大度，不把自己的生活习惯强加给儿媳，要互相适应。在现代
社会和周边的女性朋友中，不少女性独立精神强，而在“孝敬老人、宽容礼让”等方面的意识还需加强和提高。
4、个人品德追求个人品德，就是要以“仁”为核心，突出关爱他人、爱护
环境、奉献社会这一重点。“仁”是我国古代一种含义极广的道德范
畴，是个人“小爱”到社会“大爱”的升华。“仁”既是最高的道德
原则、道德标准，也是最高的道德境界。要大力倡导关爱、善待、
宽厚和包容的理念，我们妇女更应树立乐于助人、宽以待人、先人
后己、扶弱济困的意识，邻里之间热心互助，和睦相处，同事之间
相互尊重，团结友好，在社会上讲公德、懂礼让、守秩序，对他人
友善守信，对弱者倾力帮扶。四德必须以个人品德修养为基础。社
会公德、职业道德、家庭美德、个人品德这四个道德是一个有机的统一体，其外延由大到小，内涵由浅到深，共同构成一个完善的道德体系。在四德建设中，人的能动性及个人品德建设是事关重要的，加强社会主义道德建设、构建和谐文化体系的进程，个人的修养特别是个人品德的修养是树立四德意识、规范言行举止、建设和谐家庭、模范地做好工作、维护社会和谐的基础。可以说，个人品德修养犹如石投水中引起环形水波一样，是四德建设的波源和基点。实际上，这是要求我们每个人在道德建设过程中自觉地以自身品德修养为起点。社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德体现为一种系列关系，个人品德是系列之始，亦即个人品德、修养、构建和谐家庭、建设和谐社会有内在的统一性，个人品德修养是社会公德的扩大，家庭美德、职业道德、社会公德是个人品质的外化与扩大。不仅如此，在道德建设与人的关系中，人还是道德的体现者，只有个人具备优良品德修养才能由己及人，才能由己及家庭、集体和社会。
