以“坚持本色”为话题写作文
例文一
要活出自我的本色
真正地做你自己，必须克服模仿的行为！卡耐基有句忠告：寻找自我，保持本色，大凡成功的人都如此。
一个人抹掉自我本色意味着什么？意味着去模仿别人，跟着别人的屁股后面跑，这样把别人的特色误以为是自己应该追求的东西，多半都是不能成大事者，即使成了大事，也是没有什么特色的。这一点，对成大事者来说，是一大忌讳。因此，一个人抹掉自我本色等于“慢性自杀”。
陈雪是一个极为敏感、羞怯且胖乎乎的女孩，她的母亲非常古板，认为她把衣服穿得太漂亮是一种愚蠢，而且衣服太合身容易撑破，不如做得宽大一点。正义网内如此，陈雪从不参加任何聚会，也没有什么值得开心的事。上学后，她也不参加同学们的任何活动，甚至运动项目也不加入。原因是，她总觉得自己跟别人“不一样”。
长大后，她嫁给了一位比她大几岁的先生，但她还是没有任何改变。她丈夫的家是一个稳重而自信的家庭。她努力模仿别人，却不能如愿。她丈夫也几次尝试帮她突破自己，
却总是适得其反，最后她竟然想到自杀。
但后来有一天，她婆婆的一句话挽救了陈雪，使她彻底变了。
她婆婆说：“我对子女从不做太多要求。不论遇到什么事，我都坚持让他保持自我本色……“”保持自我本色！”这几个字像一道灵光闪过陈雪的脑际，她发现所有的不幸都起源于她把自己套入了一个不属于自己的模式中去了。一夜之间她变了！她开始保持自我本色。她首先研究自己的个性，认清自己，并找出自己的优点。她开始学会怎样配色与选择衣服样式，以穿出自己的品味。她也开始主动交结朋友，并加入一个团体——虽然只是一个小团体。当他们请她主持某项活动时，她刚开始很害怕，但是通过每次上台，她都得到了更多的勇气。尽管这是一段相当漫长的过程，但现在她比过去快乐很多。
其实人的心智能力使用率不超过10%，大部分人不太了解自己还有些什么才能，与自己应该取得的成就相比，有一半以上是未醒着的。你只运用了心智资源的一小部分。你往往都活在自己所设的圈子中，即使拥有各式各样的资源，却常常不能成功地运用它们。
既然你有这么多未加开发的潜能，又何必担心自己不像其他人。遗传学上说，每个人都是由父亲和母亲各自的24条染色体组合而成，这48条染色体决定了你的遗传，每一条染色体中有数百个基因，任何单一基因都足以改变一个人的一生。你在这世上是个充满个性的个体。以前既没有像你一样的人，以后也不会有。
你是这个世界上惟一的一个崭新的、独一无二的自己，你的经验、环境和遗传造就了你。不管好坏，你只有好好经营自己的小花园，也不论好坏，你只有在生命的管弦乐中演奏好自己的一份乐器，才会活出你的本色。归根究底，所有的艺术或个人都是一种自我的体现。你只能唱你自己、画你自己。
一个人的成就大小，不是看他的能力和 智商高低而是看他有没有将自己的个性充分展示出来，因为只有风格才能使你与众不 同。也就是说：只有充分展示个性才能使你鹤立鸡群。
例文二
坚持本色
“人生自古谁无死，留取丹“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”——这是文天祥的本色；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”——这是李白的本色；“粉身碎骨全不怕，要留青白在人间”——这是于谦的本色；“任尔东南西风”是竹的本色。
本色，便是最经得起历史与社会考验的本质精神。何谓“沧海横流，方显英雄本色？”因为只有在沧海横流的考验下，人所体现的方是最经得起锤炼的本质——本色。
历史的车轮滚滚向前，驻足于这个充斥着金钱、物质的世界，智者常会感到悲哀——本色啊？你在哪里？五光十色的虚伪的外衣，与过于和平的生活让万物之间产生了一层一层并不透明的膜。本色，已是凤毛麟角。但我们的国家并没有亡，社会还在进步。为什么？因为总有人坚持本色，扛起大梁！
牛玉儒，为官一任，为国为民，将自己的生命奉献于自己的岗位。
任长霞，刚正不阿，泪为民流，情为民生，命为民捐。
还有那山洪到来时，置妻儿于不顾只为民众的乡村干部，车祸发生时，最后出车的导游，
瘟疫来袭时，冲向最前线的医护人员，他们中，有的身居要职，不辱使命，有的地位平凡，却在平凡的岗位上干出了不平凡的业绩。当这些人站在你面前时，你能否发现其共同点？当然，这就是本色。正是有了这些本色，我们才能感到希望，才能体会到安全感。
反观那些落马的高官，为一已私欲而置国民于不顾，最终身败名裂，当党员失去了党员的本色，而被世俗的污浊所腐蚀时，政党的末日便会到来。当国家的支柱们失去本色时，国家的末日也会到来，因为，他们失掉的，是唯一经得起时间与历史的考验的东西。
诚然，坚持本色并不代表刚愎自用，固执已见。我们所需的坚持是在鉴别力的坚持。博采众长不会失掉本色，相反，这正是使国家发展的本色。客观的说，伟大的领袖毛泽东晚年正是失去了党的本色——民主，才会导致晚节不保，可见本色才是最能经得起考验的。
金钱、名利、权利，终会灰飞烟灭，万古长存的，只有历史认同的精神——本色。当躯体化为尘土，却能留下一份本色在人间，又何憾之有呢？
例文三
保持本色
在欧洲的“音乐王国”奥地利有许多年代久远的古堡，古堡里陈设着十七十八实际的木器、吊灯、画作等古物。政府时常将这些城堡连同里边的古物一同出售，售价仅一先令，约合人民币一元钱。有趣的是，卖的如此“便宜”的古堡，一般人却不敢问津，因为要购买这些古堡还必须遵守一个附加条件，就是不得对古堡进
行翻新改造，只能修缮加固，保持古堡的原貌。这样一来，买下“一先令古堡”的人所要承担的维修费用就难以计数了。正是这种尊重历史和自然、保持本色的理念，才使奥地利的百年老店、千年小镇、古朴的城堡、秀美的森林和纯净清新的空气得以保存，使徜徉于其间的观光者流连忘返。
就像独特的风景因保持本色而赢得了人们的赞赏一样，那些敢于在世俗面前保持本色的人也同样令人敬佩和欣赏。
我曾到南方参加过一个大型学术会议，与会的人们大多西装革履，尤其日本学者更是举止矜持、衣饰考究。惟有一位来自美国的女学者却是一身简朴的打扮。她穿着素净的细帆布衬衣和合体的条绒长裤，披着一头好看的棕色长发，神情自若地出入于会议厅，落落大方地用汉语与人交谈。她的年龄大概在三十五左右，这正是女士们有首饰和化装品精心修饰自己的年龄，可她的脸上却未施任何脂粉，真诚质朴的笑容就是她惟一的装饰。那天的会议气氛原本有些沉闷，提问和讨论都不活跃。轮到她发言时，也许是受了她那自由风格和明朗的笑容的感染，举手发问的人一个接着一个，加上她自如的应答和幽默的反问，竟使整个会场气氛为之一变。当时一位老教授由衷地赞叹道：“无需包装，保持本色也动人。”我认识一位学中文出身的饭店老板，他的饭店不大，也远远称不上豪华，但格调却很清新。墙壁上挂着他亲手拍的摄影作品，有青青的翠竹、亭亭的荷花，有在水中悠闲觅食的白鹅，还有在草丛中吹蒲公英的小女孩。明净的色调配上悠扬的排萧音乐，给人一种安恬舒适的感觉。我在店中小坐，见就餐的人来往不绝，就随口对他说：“生意这么好，再开几家分店肯定赚钱。”他微微笑了笑说：“我也这么想过，不过仔细算算还是得不偿失。你看，现在我每周可以去看一次老父亲，陪他喝壶茶、下几盘棋；每个月能读两三本好书；夏天我可以带着妻子和女儿去海边，一家三口光着脚在沙滩上赛跑；每年花开了、枫叶红了的时候，我还可以背上相机、带点吃的，到山上转个一两天。这样生活我觉得很踏实、很快乐。要是开了分店忙起来，可能一切都得为赚钱让路了。„有钱大老板‟的帽子确实光彩，可不是每个人戴上都合适，勉强戴的话，我怕它会遮住快乐。”的确，保持本色也快乐。
我有位女友多才多艺，人也秀气，一双眼睛小而有神。常有人劝她去做个双眼皮，把眼睛变大。每当这时她总是把眼睛眯得更小，笑着回答：“那样世界上岂不又少了一个小眼睛的可爱女孩？损失太大！”
感谢这些保持着质朴本色的人，是他们的存在让我们懂得：在这个追逐新潮、注重包装的时代，我们依然可以选择一种素朴的生活，留住那份属于自己的真实和独特。
当然，追求新潮本身亦无可厚非，对于喜欢求变求异的人们来说或许还是一种快乐。但如果那不适合你的天性，追赶流行让你身心疲惫，包装成别人严重的“光彩人物”让你错失了许多人生欢乐的话，那还是停下脚步，卸下包装，重新找一条适合自己的路走吧。也许敢于保持本色的你，也会像独特的奥地利城堡一样，赢来许多欣赏和羡慕的目光。
例文四
追寻自己的苍穹
或许，伴随着人类的意识的萌动，一个永恒的人生悖论，一个真正的两难选择即摆在每一个真正的人的面前：一边是冰蓝的一湾，足以舒展地栖居自己的灵魂，安放自己的一生，祥和而明媚；一边是残风萧萧雨淋淋，你将或独自踽踽在痛苦困顿的泥泞中，或与千军万马冲杀于独木桥上。或许此后你会收获阳光，重带着满足与疲惫回到那个港湾……
绕树三匝，何枝可依呢？你彷徨。
但人生之于宇宙，如长河一沙，或许就在你茫然四顾中倏忽而逝，空留余叹于西风瑟瑟中。那么何不依从本心，毅然摒弃杂芜、犹疑，追寻属于自己的苍穹？又何必患得患失，锱铢必较于人生之路的省便而忘却舒展自己的灵魂出世抑入世不都是一种自我的追寻与安放么？
一向以“梅妻鹤子”卓然于中国历史的林和靖不可谓不博学广才，出世当能博“一官半爵”进而垂裕后昆。可他却淡然笑着隐入山林，将一段“疏影横斜”，一段“暗香浮动”品咂得有滋有味。或有人暗羡其闲适从容，或有人指斥其不思奋斗，然而我却赞叹他的那份执着于属于自己的一片天地，终不易移心志的决然。
又想起那个令人嗟之叹之的武侯诸葛，想他蜇居于卧龙坡，酒饮冬霜，箫吹秋月，又何等清闲自在。可他却抑不住那搏动的热血，随刘备出山，从火烧新野大战赤壁，到七擒孟获六出祁山，虽无力回天，但，其“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神至今为人传颂，其锦囊妙计，神机妙算，至今仍为人乐道，这又是一种怎样波澜壮阔的人生呢？他虽则失却了那份闲适，却捕获了一种精彩，一段与林和靖不同的精彩，然孰是孰非又有谁难断然划定呢？
平淡宁静的生活固然滋润，坎坷曲折的人生也多彩，又何必幼稚地争辩好坏优劣，说服他人对自己人生范式的认可与仿效呢？如果功利地争论，权衡此得彼失，而不去问问自己的内心指向，盲目选择一种自以为轻松有利可图的人之路，则此且必少一种百折不回的气概，少一种坚忍不拔的定力……到头来，这种投机之人只怕“鱼”与“熊掌”皆不可得，空留一弯冷冷的悔恨了。
历史使人明智，冷眼看一桩桩已凝固的悲喜剧，我发现人生其实很简单，那就是尽力追寻自己的苍穹，并且，无悔！（847个字，58分）
例文五
同一片海
这一刻，灵魂在清爽的海风中小睡，生活的意义便在于此。
——题记
同一片海，同样清爽的海风和温暖的阳光，同样的宁静安详和自由，幸福地享有即可，何必去计较到达这里走过了怎样的路？
岁月的车轮辗过千年，历史的天空繁星灿烂-----
是那个梁上观鱼笑鱼之乐的乐者吗？是那个不知我是蝶抑或蝶是我的痴者吗？是那个尾于涂中的智者吗？庄子斜倚着那棵灵魂之树，在溪边垂钓逍遥之梦。人世的苦乐不属于他，官场的争斗不属于他，属于他的是这自在的天地，是这浩渺的星空，是这清风明月。而他自己在这逍遥之中早已化为乌有了，剩下的只有逍遥，逍遥。
庄子如此，那个以梅为妻以鹤为子的林逋不也这样吗？那个海边的渔人不也这样吗？没有经历世俗，没有体验风浪的坎坷，可是谁又说过没有这些就没有快乐呢！
他们快乐是始终未变由生到死的快乐，是自然的快乐。
是那个高唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的歌者吗？是那个“拣尽寒枝不肯栖”的浪子吗？是那个“一烟雨任平生”的达人吗？
苏轼有着一颗治国安邦的赤心，有着一份为政为民的热情，然而，贬，再贬，又贬！失意的他经受了始料不及的一次又一次打击，而当落魄的他来到黄州之时，在赤壁之下，“清风徐来，水波不兴”，诗人与清风明月把洒言欢，我们分明看到了一个正在飞舞的灵魂，他很快乐。
苏轼如此，那个辞官还乡种豆南山下的淘潜不也是这样吗？那个走出官场且放白鹿青崖间的太白不也是这样吗？亿万富翁，还有他们，或在商界中起起落落，或在官司声中浮浮沉沉，这样的经历让他们体味到的是弥足珍贵的快乐。走过挫折之后享受的快乐是达然的快乐。
同一种自由，渔人和商人在 乎的是对灵魂的守候。
同一片海，来时的路已无影无踪，剩下的只有宁静和自由。
