古建筑测绘实习报告
一、实习简介
本次实习时大三阶段对传统古建筑的一次实地测绘认知实习。主要目的是通过对中国古建筑的体验与认知，深刻理解传统建筑的群落的布局方式和营造方法，了解传统的建筑观念和建筑中的建筑构件、装饰及其在建筑中所起到的作用。另一方面通过对古建筑的深入理解，了解历史建筑的文化价值及保护价值。
二、测绘相关对象简介：
关林庙，位于河南省洛阳城南七公里的关林镇，北望隋唐故城，南临龙门石窟，是武圣关羽的葬首之所，也是我国唯一的“林、庙、”合祀的古代经典建筑，始建于汉代，重修于明万历二十年（1592年），占地180亩，现存明清殿宇廊庑150余间。现建筑建于明万历二十年，其布局按帝王宫殿式建筑而建呈多进式庭院结构。采用均衡对称的布局方式，沿着纵轴线（南北轴线）进行布置。关林庙从大门外的舞楼（又称千秋鉴楼）、大门、仪门、拜殿、大殿、二殿、三殿、奉敕碑亭、关冢，构成了关林的轴线布置的建筑格局，其它建筑的布置皆按中轴线左右对称，错落有致。
关羽，（160或162－219）本字长生，后改云长，河东解（山西运城）
人。东汉名将，刘备起兵时，关羽跟随刘备，忠心不二，深受刘备信任。刘备、诸葛亮等入蜀，关羽镇守荆州，刘备夺取汉中后，关羽乘势北伐曹魏，曾水淹七军、擒于禁、斩庞德、威震华夏，吓得曹操差点迁都躲避，但是东吴吕蒙偷袭荆州，关羽兵败被害。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”；历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。
三、测绘过程
在实地测绘之前，老师给我们重点讲解了测绘的注意事项以及图纸要求。在讲解的过程中，我们一起复习了单体古建筑结构中的构件比如屋脊、飞檐、斗拱、雀替、柱础、台基、踏道、抱鼓石等，同样我们也一起回顾了
建筑布局中的构筑物比如照壁、牌坊、碑刻、铺砖等的位置和作用。老师把我们需要测什么内容以及测绘过程中常见的一些问题和注意事项都给我们讲得很清楚，
到关林庙，老师分组带领大家大致了解了关林的总体布局和具体认识了建筑中的结构名称，确定了各组的测绘对象和范围。
我们组测绘的是关林的仪门，首先我们仔细的观察仪门的特色，仪门采用的是三开间两进式平面形式、北方古建筑抬梁式构筑方式、悬山屋顶形式、其台基是后来修葺的普通台基，有粗制滥造之嫌。
再看仪门，我发现门上有七七四十九颗门钉，而大门则有九九八十一颗，这是怎么回事？结合历史，我们知道仪门是明时修建，而大门建于清代，而我们知道在清朝初期，为了巩固满洲统治，同化汉族文化，清政府推崇汉人关羽，追封关羽为帝王，而在清以前则是以诸侯的等级看待关羽的。这种差异应该是明清两个朝代之间的思想观念的差异在建筑中的体现吧。
总的来说，我们对文保单位的保护结果感到很失望，仅仅是对原有的的框架和部分构件做了一些保护，有几根柱子歪的很明显，一些梁歪的厉害
并且有明显的合二为一的痕迹很明显是后来加上去的，并且仪门的柱础也基本上被后来的铺石所掩盖，从这些细节可以映射出我们对文物的保护意识还不够强烈，缺乏有效地保护措施。
接下来就是具体的测绘过程了，由于我们的工具比较简单，所以只能粗
略的进行测绘。在测立面时，由于没有扶梯，我们借用竹竿和气球粗略的测量。小组成员互相帮助，完成了测绘工作。
四、总结:
实地测绘完成后，接下来就是数据的处理和草图的绘制，我们分工合作
互相帮助。通过这次测绘，我亲身感受了古建筑的尺度，以及各构件之间的关系，对中建史算是一次比较概括的复习。传统建筑文化博大精深，并不是一个关林庙所能叙述得完的，每一片传统建筑群落，每一栋传统建筑，每一处建筑细节，都是传统文化和思想的直接反映。在国际式建筑普遍影响下的中国，我们不能抛弃传统，随波逐流，而是应该积极应对，既要吸收现
代主义和后现代主义建筑中利于使用利于生活的一面，又要继承和发展传统古建筑的地域性特色，寻找真正中国本土化的建筑。通过这次关林测绘实习，我觉得我们在对于传统建筑的保护和发展方面任重道远。
