匆忙vs淡定从容
WhyI’m Always in a Hurry, &
What I’m Doing About It
我越来越意识到，自己总是匆匆忙忙。
我匆忙的从一个任务奔赴下一个任务，匆忙吃饭，不耐烦的想快点结束冥想，匆忙的阅读，匆忙赶去某地，焦急的想要完成一个任务或项目。
到底是怎么回事？这个家伙真的是那个写过大量关于放慢脚步品味人生、保持临在和单一任务文章的人吗？
像往常一样，当我写这些文章的时候，它们也像在提醒你们所有人一样在提醒我自己，到底什么才是有效的做法。我发现了一些有效的做法，但那并不意味着我总是会记得那样做，并不意味着我是完美的，我无论如何都达不到完美。
所以到底发生了什么？为什么我这样匆忙？
我一直在反省这些事，答案是我的思想有一种贪婪的倾向，这种贪婪并不是指我想要大量财富……而是我的头脑会发现一些它喜欢的事并想要更多，永无止境。
关于贪婪的一些例子：
●我喜欢巧克力（或红酒、咖啡、点心），并且渴望吃它们，就算我吃了一口我还想吃更多。
●我在做一个任务，可我还想做20个任务，因为我想尽可能做得更多。想要做得越来越多、想要去做每件事，就是思维具有贪婪倾向的一个好例子。
●当我在学习的时候，我就想学习关于一个话题的所有事。我会去查看所有我能找到的书、所有博客或文章、所有音频或视频、所有论坛帖子，并想把他们全部读完。当然，我不可能现在全部读完，但我想这么去做。我会买10本书，一本本换着看，却一本都没有看完。
●当我旅行到一个新城市，我想要游览整个城市，走遍所有最好的风景，尝试所有最好的素食餐馆，所有最好的书店、博物馆和体验。这不可能，但我会提前花几周时间进行研究，尽我所能把所有最好的东西塞进我短短的旅程中。
●当我度过我的一天，我试着尽可能填满我的日程表：不仅仅是我所有的任务，还有与我妻子共处的时间，与孩子阅读的时间，锻炼、冥想、做瑜伽、散步还有阅读、在线学习、回复所有邮件，看所有最好的电视节目和电影、查看所有论坛、新闻、博客，等等等等。
我到处忙来忙去，试图在生活中装满所有事，我试着最大化利用每一天、每一个旅程、每一个活动、每一刻。我试着尝试生活的所有可能性。
这些的初衷都是好的—我欣赏生命的短暂，欣赏它的灿烂，我想要在我短暂的生命中更多的享受这一切。想要更丰富的生活，这并不是一件坏事。
但总是想要更多，想要最大化的结果是什么呢？就是匆匆忙忙，抓紧一切事物，从不觉得足够，从不觉得满意，从没有真的停下来去享受，从没有真的欣赏每一刻，因为我总是贪求更多伟大的时刻。
沉迷于这种渴求更多的贪婪，沉迷于这种最大化一切的心态，并不能让我满足，它只会创造更多的渴求。
沉迷其中毫无帮助，与这种想要更多的感觉共存，与这种想要最大化生活，想要匆忙，想要完成所有事的感觉共存，那才是更有帮助的。与这些感觉共存，里奥，不要沉迷于它。
不要试着去做所有事，反之，只处于当下。
不要匆匆忙忙，而是欣赏事情与事情之间的间隙，它们和你要做的下一件事一样重要。
不要试着去最大化，而是去练习放手。放手贪婪的倾向，放手任何你依附的事（得到一切，完成一切），放手对匆忙的渴望。
每当自己产生贪婪的倾向，用慷慨来迎接它。
练习慷慨
慷慨与匆匆忙忙和试着最大化利用生活有什么关系呢？在某种意义上，慷慨可能是对需要帮助的人们给予金钱或财物，或在可能的情况下在有人需要的时候给予帮助。但那只是一种意义上的慷慨。
任何时候当我们把自我中心的视角转换到他人身上，那就是慷慨。那可能简单到转向我们生活中的另一个人，并试着去看看他们需要什么，而不是专注于我们想要从生活中得到什么。
或者它可能是转向那个人，并把我们全部的关注当作礼物送给他们。真正的试着以一颗开放的心保持临在，试着去理解并倾听那个人，这就是慷慨精神。
当你独自做一些事的时候，慷慨精神可能是转向每一刻，把我们全部的关注作为礼物送给这一刻，全然的关注这一刻，向它敞开我们的内心。这是能缓和我们通常想要拥有更多和想要满足更多自我的精神。
每当我注意到我贪婪的思想想要一切、想要更多、想要从每一天获取最多时，我就试着练习这种慷慨精神。反之，我转向这一刻，每一个人，每一个活动，并把我全心全意的注意当作爱的礼物送给他们。
文章来源于博客禅意极简生活习惯 ZENHABITS.net，作者莱奥·巴波塔(Leo Babauta) 世界知名效率专家，习惯改变和极简生活家。
该博客倡导在日益喧嚣的生活中寻求一丝简单，把精力集中到重要事情上，提高创造力，寻求快乐。
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过年了、回家了、停歇了.... 一年在外面工作生活的日子随着新年的到来也随之结束了，回到家不知为什么，想歇却歇不下来，想停也停不下来，大概是有些东西已经成为一种习惯了吧..... 一年过去了，你还记得多少这个年头里曾经与你产生过交集的人，记得多少给过别人的承诺，记得多少属于你的快乐与悲伤；而你也是否已经忘却那些不在与你有关的人，忘却那些可笑的幻想，忘却那些不属于你的东西...... 在这一刻，我不知道如何回答自己...... 不知为什么，以不在像以前那样热烈的期盼新年新的开始，在努力寻找着那份遥远却近在咫尺的过去，寻找着属于那时的一点点感动与幸福
原来自己在这一年丢掉了太多的快乐...... 当夜深人静，倒在床上打开电脑想为即将到来的新年写些什么的时候，突然发现记忆中也不全是自己不想提及的事情。那是因为从回到家的那一天，自己所面对的是家人快乐而匆忙的面庞，是朋友们的欢笑快乐的表情，是大街上人们因为新年而洋溢的幸福气息。这些东西让我还有勇气去面对快乐，因为这是生活...... 还是要提前祝大家新年快乐，也希望大家能体会到自己的那份幸福。
人生匆忙症是都市人群中上班一族易得的一种病症。“好烦”、“我很忙”、“我现在没空”……当这些话突然间变成你的口头禅时，你可要当心了，也许你已经在不知不觉中成为一名“人生匆忙症”患者。出现这类问题的原因是：一是在竞争压力下，大脑处于亢奋状态；二是缺乏安全感，觉得凡事只有靠自己，强迫自己“忙碌”起来。此外，如果别人很忙、自己太闲，也会不安。“人生匆忙症在心理学上与之相近的是强迫症。“人生匆忙症”是最近在网上迅速蹿红的一个网络热词，受到越来越多都市白领的关注，同时也引起他们的困惑与不安。
如果以下答案都是肯定的，那么你也成了“匆忙症”患者。
1、走在路上时，你的脚步会不自觉加快，但却不知道自己在赶什么。
2、开车时，你会不知不觉地加速，却不清楚这样做的目的是什么。
3、睡着前，仍想着明天第一件事要做什么？还有什么事情没有完成？想着想着，在不知不觉中，天就亮了。
无论是在车站，码头，还是在购票窗口，插队的永远是中国人。
或者说，如果没有中国人，哪怕在南美洲与非洲，都会秩序良好。只有中国人在的时候，排队的游戏规则就不起作用了。外国人很奇怪，在时间很充足的前提下，中国人为什么那么着急，那么匆忙，那么赶着插队去检票？
有人分析了中国人跟日本人的区别。说中国人没有纪律性，但是内心有道德水准；日本人有很强的纪律性，但是民族没有道德根基。所以，中国人可以随地吐痰，路边小便，大声喧哗，但是一旦国家出现了危机，或者家族面临苦难，总能站在一起，共度难关；而日本人对社会规则非常遵守，看起来很有礼貌，很整洁，但是内心阴暗，有偷袭与背后捣鬼的历史底蕴。
还有，在中国的马路上，红灯停绿灯行的游戏规则也已经被颠覆了。
豪车怕公交，公交怕电驴，电驴怕破单车，单车怕行人。
中国城市里，马路上的行人是最勇敢的人民。他们甚至可以带着自己儿子孙子，不分青红皂白的撞红灯，不知道是他们生命不珍贵呢，还是时间不够用。按道理，放学了接孩子回家，晚一点没关系，饭还是热的，家里的大门还开着。
那到底是啥原因，中国人为什么总是很匆忙？
社会学家赫赫茗山指出，中国人内心的惶恐是由历史长河造成的，同时当代的道德与法律架构，无形中造成中国人没有安全感。中国人没有信仰，心理没有安定，没有敬畏，只有慌张。
历史是惨痛与无情的。在欧洲，经历无数次战争的洗礼，帝国之间的争斗，核心的目的是征服，当对方臣服于你的时候，杀戮就基本停止了。希特勒只是一个特例，大部分欧洲主流贵族，帝国，以及民族之间的分分合合，甚至都包含了通婚与派系友谊。欧美战争的核心宗旨是征服，投降是可以接受的，就如美国士兵的战争手册里，当首领评估实力不行的时候，可以做出投降的决定。
而中国历史上，尤其是封建王朝的更新换代太频繁了，每一次都是无休止的杀戮，甚至是皇家兄弟之间的争斗，都是以消灭为终结，比如满门抄斩就是一个很好的例证。所以中国人内心的惶恐的，生怕家族出了什么问题，甚至家里出了什么问题，在外面总是担忧家里，总想快点赶着回家。
还有，历史上两军交战，战败的一方如果逃跑，那么后面的士兵基本难逃死命，被俘的基本也被处决。在中华民族的眼中，投降是耻辱的，不可接受的，是要被处决的，所以，中国人的灵魂深处，永远不想呆在人群后面，永远的想抢到前面去，避免潜在的风险。到了近代，日本人又在中华民族的心灵里狠狠的插了一刀。扫荡，三光，无恶不作，落在后面的平民基本都是被打死杀死。所以，中国人延续了封建历史的心理创伤。
还有，最关键的是，世界上大部分地区的历史上，很少有中国这样的群体大迁徙。
中国人的迁徙历史如同无数条交错的大河，从一处涌出奔腾，然后在某一处汇聚分叉，蔓延逶迤成支流沟渠，乃至溪涧。在气候、历史、土地、粮食、财富以及各种偶然命运的驱赶下，中国人远投荒野，然后让荒野成为故乡。
第一次，东汉末年，衣冠南渡。
第二次，安史之乱，北民南下。
第三次，北宋末年，偏安南方。
人口大迁徙的后果是，家庭据点容易变化，甚至来不及通知家人。
另外中国历史上，尤其是封建王朝的更新换代太频繁了，每一次都是无休止的杀戮，甚至是皇家兄弟之间的争斗，都是以消灭为终结，比如满门抄斩就是一个很好的例证。所以中国人内心的惶恐的，生怕家族出了什么问题，甚至家里出了什么问题，在外面总是担忧家里，总想快点赶着回家。
还有，历史上两军交战，战败的一方如果逃跑，那么后面的士兵基本难逃死命，被俘的基本也被处决。所以，中国人的灵魂深处，永远不想呆在人群后面，永远的想抢到前面去，避免潜在的风险。到了近代，日本人又在中华民族的心灵里狠狠的插了一刀。扫荡，三光，无恶不作，落在后面的平民基本都是被打死杀死。所以，中国人延续了封建历史的心理创伤。
这也就是为什么中国人出去不着急，回来匆忙的原因。
比如，参加会议，或者集体旅游，总是有很多迟到，或者大伙等一个人的现象。中国人匆忙，不代表大家都在忙工作，忙与家人团聚。也许回到家后，给点钱给家长，老人，然后就出去没日没夜的麻将去了，或者跟哥们喝酒耗费无聊的时间，至于陪伴爱人与孩子，中国人永远是最吝啬的。
至于当前的时代，信仰我就不谈了。
要说随地吐痰，大声喧哗，路边小便，没有道德范畴，我是不赞成的。
这些行为，要么侵犯了别人的健康空间，要么影响了别人的安宁，要么有自私侥幸的心理，都是道德范畴。为什么？因为中国人没有敬畏，在信仰上如此，在法律上就更可笑了。
举个例子吧，我开车正常行驶，有个人闯红灯，蹭了我，但他没事，不过警察来处理，一般都是我出钱了事，因为我也耗不起，还有，如果对方不签字，我开不回我的车子，拿不回我的行驶证。还有，那么多人闯红灯，那么多人随地吐痰，你怎么去处理？中国政府治理国家的致命弱点，就是畏惧群体，法不责众。
这是法律架构，与信念架构的悲哀。
当我们重新谈起这个话题，你是否有过思考？
中国人为什么总是那么匆忙？
不是没有时间，也不是赶着去做有意义的事情。
而是心理的创伤，历史的恐惧，信仰的缺失。
