《马说》对比阅读：
（一）
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
【乙】上①令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治②者，岂借才于异代乎？正③患己不能知，安可诬一世之人！”德彝惭而退。 【注释】①上：唐太宗。②致治：治理国家到达大治。③正:只。 1.解释加点的词。
（1）食马者不知其能千里而食也 （2）上诘之 （3）且欲与常马等不可得 （4）安可诬一世之人 2.翻译句子。
（1）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 （2）非不尽心，但于今未有奇才耳！
3.两文反映的都是统治者对人才的态度，甲文采用了 的写法，借千里马的不幸遭遇揭露了统治者 。而乙文中，唐太宗对人才的态度是 。 4.针对乙文中唐太宗“君子用人如器，各取所长。”的观点，谈谈你的看法。
（二）
卞和泣玉
楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王继位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。
[注释] ①璞：蕴藏有玉的石头，未经加工的玉石。 ②刖：音“yuè”，古代一种酷刑，断足。 ③奚：何，为什么。 ④理：加工雕琢玉石。 10．结合文意，解释下列加点的词。（2分）
（1）故虽有名马，祗辱于奴隶人之手。 名马：
（2）厉王使玉人相之。 相：
11、通过“识马”、“相玉”，两文表达的共同意思是什么？ 12．《马说》以“‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也”的感叹收束全文，《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得宝焉”为和氏献璞的结局，两文所表达的思想感情何不同？（3分）
《马说》《卞和泣玉》对比阅读答案 13．用现代汉语写出下面句子的意思。（4分）
（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（2）悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。
（三）
阅读下面两篇文言文,完成19－25题.世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽 名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也.马之千里者,一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰：“天下无马!”呜呼!其真无马耶?其真不知马也.阂县林琴南孝廉纾①六七岁时,从师读.师贫甚,炊不得米.林知之,亟②归,以袜实米,满之,负以致师.师怒,谓其窃,却弗受.林归以告母,母笑曰：“若心固善,然此岂束修③之礼?”即呼备④,赍⑤米一石致之塾,师乃受.[注]①林琴南孝廉纾(shū)：林纾,字琴南,福建阂县（今福州人）.近代文学家,尤以翻译外国小说名世.孝廉,明清时对举人的称呼.②亟：急忙.③束修：本指十条干肉,后来通常指学生拜师或亲友之间赠送的礼物.④呼备：叫人准备.⑤赍（jī）:携带.19.解释下面句中加点词的意思.（4分）
⑴食马者不知其能千里而食也（ ）⑵策之不以其道（ ） ⑶鸣之而不能通其意（ ）⑷执策而临之（ ） 20.用现代汉语写出文中划线句子的意思.（3分） 且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 21.作者借“千里马”的遭遇,寄托了怎样的思想感情?（2分） 22.如果你是一匹“千里马”,而尚未被“伯乐”发现,你该怎么做?（2分）
23.解释下面句中加点词的意思.（3分）
⑴从师读（ ） ⑵以袜实米（ ）⑶负以致师（ ） 24.用现代汉语写出文中划线句子的意思.（3分） 若心固善,然此岂束修之礼? 25.林琴南为什么急忙回家取米送给老师?从中看出林琴南是一个怎样的人?（3分）
（四）
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
【乙】上①令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治②者，岂借才于异代乎？正③患己不能知，安可诬一世之人！”德彝惭而退。
【注释】①上：唐太宗。②致治：治理国家到达大治。③正:只。 1.解释加点的词。
（1）食马者不知其能千里而食也 （2）上诘之
（3）且欲与常马等不可得 （4）安可诬一世之人 2.翻译句子。
（1）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
（2）非不尽心，但于今未有奇才耳！
3.两文反映的都是统治者对人才的态度，甲文采用了 的写法，借千里马的不幸遭遇揭露了统治者 。而乙文中，唐太宗对人才的态度是 。 4.针对乙文中唐太宗“君子用人如器，各取所长。”的观点，谈谈你的看法。
（五）
【甲】（选自韩愈《马说》）
【乙】勾践宴群臣，而言吴王夫差之亡也以杀子胥故。群臣未应，大夫子余起而言曰：“臣尝之东海矣，东海之若游于青渚，介鳞之属以班见①。见夔②出，鳖延颈而笑，夔曰：’尔何笑？’鳖曰：‘吾笑尔之跷跃③，而忧尔之踣也。’夔曰：‘我之跷跃不犹尔之跛行乎？且我之用一，而尔用四，四犹不尔持也，而笑我乎？故跂④之则伤其足，曳⑤之则毁其腹，终日匍匐，所行几许。尔胡不自忧而忧我也？’今王杀大夫种⑥，而走范蠡⑦，四方之士掉首不敢南顾，越无人矣。臣恐诸侯之笑王者在后也。’王默然。 （刘 基《郁离子》）
[注释]①以班见：按照等级依次拜见。②夔：kúi，传说中的一种动物，似龙，一足。③跷跃：用一只脚跳跃。④跂：踮起脚尖。⑤曳：拖，牵引。⑥大夫种：越国大夫文种，功臣，助勾践灭吴。后勾践听信谗言，令其自杀。⑦走范蠡：逼走范蠡。范蠡，越国大夫，助勾践灭吴，后为避祸而隐居江湖。
17、解释下列短语。（4分） （1）外见（ ） （2）通其意（ ） （3）介鳞之属（ ） （4）延颈而笑（ ） （5）所行几许（ ）
18.用现代汉语写出下列两个句子的意思。（4分） （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（2）四方之士掉首不敢南顾，越无人矣。
19.韩愈讽刺了假伯乐一类的统治者，你觉得勾践属于这一类人吗？请依据选文和补充注释加以辩证分析。（4分）
《陋室铭》对比阅读：
（一）
（甲）先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 ——陶渊明《五柳先生传》
（乙）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ ——刘禹锡《陋室铭》 1．解释文中加点的词。 ①以： ②期： ③劳： ④之：
2．翻译下面的句子。
①既醉而退，曾不吝情去留。 ②谈笑有鸿儒，往来无白丁。
3.甲段文字中直接表现作者性格和品质的语句是：
乙段文字中统领全文、点明作者品德的语句是
4．甲、乙两段文字表现了作者共同的情怀和志趣，试加以概括。
（二）
[甲]山不在高，有仙别名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ ——刘禹镉《陋室铭》
[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香运益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 ——周敦颐《爱莲说》
1．解释下列句子中加点词语的意思。（玢） （1）淡笑有鸿儒 （2）花之隐逸者也
2．下列句子中加点词的意思或用法相同的一项是 （ ） A．何陋之有 水陆草木之花 B．有仙则名 名之者谁
C．濯清涟而不妖 可远观而不可亵玩焉 D．陶后鲜有闻 芳草鲜美 3．把下面句子翻译成现代汉语 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
4．文章的写法是为表情达意服务的。甲、乙两文都采用了————的写法，甲文通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操，乙文则通过————表达自已的节操，两文都写得较含蓄。
5．两篇名文，文字优美，意味深远。请说说甲、乙两文分别表达了作者怎样的思想情感。
（三）
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）
【乙】无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。
②③④⑤⑥隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。柔
⑦⑧⑨弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟
有恒，久久自芬芳。 （东汉崔子玉《座右铭》）
注释：①纪纲：法度；行动准则。 ②隐心而后动：三思而后行。 ③谤议庸何伤：别人的非议怎么会中伤到自己呢？ ④臧：褒奖。 ⑤在涅niè贵不缁zī：比喻品格高尚，不受外界污染。 ⑥暧暧：光线不够明亮的样子。⑦柔弱生之徒，老氏诫刚强：徒，同“途”，道路。老子认为，柔弱者久长，刚强者先亡。⑧行行：刚强的样子。⑨慎言节饮食：说话须谨慎，饮食等欲望须节制。 15．解释下列加点短语。（2分
①惟吾德馨 （ ） ②无案牍之劳形（ ）
③往来无白丁（ ） ④行之苟有恒 （ ）
16．用现代汉语写出下列两个句子的意思。（4分） （1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）世誉不足慕，唯仁为纪纲。
17．请从乙文中找出与甲文“斯是陋室，惟吾德馨”思想倾向最相近的一句话。（2分） 18．乙文作者不主张张扬个性和彰显自己真实的思想。文中哪几句可以看出来？（2分）
19．学则须疑，尤其是学习文言文，这样能够更好地学古通今。例如，学习《马说》一文，我们懂得了 的道理，但当今更需要人们对自身能力的培养和毛遂自荐的勇气；学习《陋室铭》一文，我们赞赏刘禹锡的高尚节操和安贫乐道的生活情趣，但同时也应该摒弃 的落后思想。（2分）
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（四）
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 1．解释下面句子中加点的词的意思。 （1）有仙则名（ ）（2）惟吾德馨（ ）
2．用现代汉语写出下面句子的意思。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 译文： 。
3．用【甲】文中的句子填空。
“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“__________________，________________”二句，极交友之妙境。 4．【甲】文作者 和【乙】文的颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？
（五）
甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋窒，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? (刘禹锡《陋室铭》) [乙]孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子日：“何谓也?”子曰：“商好与贤己者处，赐好说④不若己者。不知其子，视⑤其父；不知其人，视其友。故曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑥矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆⑦，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所
与
处
者
焉
。
”
(选自王肃) [注释]：①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。 ②益：长进。 ③损：减损。 ④说：谈论。 ⑤视：看，比照。 ⑥化：融和。 ⑦鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。
8．解释下列句中加点的词语：(3分) (1)是以君子必慎其所与处者焉 (2)谈笑有鸿儒 (3)无案牍之劳形
9．在古汉语词典中，“日”字有以下几个义项，请根据语境判断哪一个义项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字。( )(1分) A．每天，一天天也 B．白天 C．日子 D．太阳 10．将下列句子翻译成现代汉语。(2分) (1)斯是陋室，惟吾德馨。
(2)不知其人，视其友。 11．简答题。(4分) (1)[乙]段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。[甲]段中的陋室以及文中提到的“____________”和“____________”都称得上是“芝兰之室”。(2分) (2)[甲]段“谈笑有鸿儒，往来无自丁”，[乙]段“不知其人，视其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题。在交朋友方面，你有怎样的个性化感悟?请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。(2分)
《曹刿论战》对比
【一】
[甲]十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察,必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
[乙] 赵括既代廉颇,悉更约束,易置军吏.秦将白起闻之,纵奇兵,佯败走,而绝其粮道,分断其军为二.士卒离心。四十余日,军饿,赵括出锐卒自搏战,秦军射杀赵括.括军败,数十万之众遂降秦,秦悉坑之。 [注释] 约束：原有的纪律和规定。 易置：撤换。 奇兵：变化莫测的军队。 1．解词
（1）小惠未遍（ ） （2）牺牲（ ）玉帛 （3）而绝（ ）其粮道 （4）秦悉坑（ ）之 2．译句 （1）肉食者谋之，又何间焉？
（2）悉更约束,易置军史
3．甲文中体现“可以一战”理由的句子是： 。
乙文中赵括所为与“忠之属也”相反的句子是： 。
4．乙文中与主要人物有关的成语是（ ），这个成语的意思是（ ）。
【二】
（甲）十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（乙）晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下①消息，潸然流涕②。明帝问：“何以致泣?”具以东渡意告之。因问明帝：“汝意谓③长安何如日远?”答曰：“日远，不闻人从日边来，居然可知④。”元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪⑤?”答曰：“举⑥目见日，不见长安。”
注释：①洛下：洛阳，西晋时京都所在地。②潸然流涕：不自觉地流下了眼泪。潸，流泪的样子。③意谓：心里认为。④居然可知：根据这一点可以知道。⑤邪：同“耶”。⑥举：抬起。 1.解词
（1）小信未孚，神弗福也。 （2）彼竭我盈，故克之。 （3）何以致泣 （4）元帝异之。 2.译句
（1）衣食所安，弗敢专也，必以分人。
（2）具以东渡意告之。
3.有人认为，（甲）文中的鲁庄公是“肉食者鄙”的形象，其实他并不“鄙”。请结合原文内容阐释其“不鄙”的理由。
4.（甲）（乙）两文都主要以 描写来表现人物。（乙）文故事表现了明帝的 。
三．
【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
【乙】秦攻赵长平，齐、楚救之。秦计曰：“齐、楚救赵，亲①，则将退兵；不亲，则遂攻之。”赵无以食，请粟于齐，而齐不听。苏秦谓齐王曰：“不如听之以却②秦兵，不听则秦兵不却，是秦之计中。且赵之于齐，隐蔽③也，齿之有唇也，唇亡则齿寒。”
【注释】①亲：指关系友好，亲近。②却：退。③隐蔽：指屏障。 19.解释下列加点词语在文中的意思。（4分） ⑴肉食者鄙 ⑵神弗福也 ⑶而齐不听 ⑷苏秦谓齐王曰
20.下面是选文中划线的语句，请翻译成现代汉语，写在答题卡上。（4分）
⑴衣食所安，弗敢专也，必以分人。
⑵秦攻赵长平，齐、楚救之。 21.阅读【甲】【乙】两文，概括曹刿和苏秦在人物形象上有什么共同之处？（2分）
（四）
（2007仙桃）［甲］十年春„„战则请从。”［乙］文公伐原①，令②以三日之粮。三日而原不降，公令疏军③而去之。谍④出曰：“原不过一二日矣！”军吏以告，公曰：“得原而失信⑤，何以使人？夫信，民之所庇⑥也，不可失也。”乃去之，及孟门⑦，而原请降。（《国语?文公伐原》）（12分）【注释】①［原］原国，姬姓小国。②［令］限令。③［疏军］撤兵。疏，散、撤。④［谍］刺探军情的人。⑤［信］信用。⑥［庇］庇护，即赖以生存。⑦［孟门］原国地名。
8．解释加点词的意思。（2分） （1）又何间焉（
） （2）公令疏军而去之（
）
9．下面句中加点虚词的用法不同的一组是（ ）（2分）
A．可以一战 何以使人 B．得原而失信 登轼而望之
C．其乡人曰 门人弟子填其室
D．令以三日之粮 闻寡人之耳者
10．翻译句子。（2分） 小大之狱，虽不能察，必以情。________________________________ 11．文段理解。（6分）（1）甲文主要通过语言描写来刻画人物形象，在对话中，曹刿的“ ”和鲁庄公的“ ”都得到了鲜明的再现。（用文中的词语作答）
（2）甲乙两文都是写战争的，但从战争阶段的角度来看有所不同，甲文写的是
，乙文写的是________________________________ 。
（3）甲乙两文都强调政治上________________ 是取得战争胜利的重要条件，文中都有反映这一重要思想的典型句子，如甲文中的画线句，乙文中的“
”这一句。
（五）
（一）公与之乘„„故逐之。”（节选自《曹刿论战》）
（二）故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用①者胜，上下同欲②者胜，以虞③待不虞者胜，将能而君不御④者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。（节选自《孙子•谋攻》）
注：①用：使用。 ②同欲：目标一致。 ③虞：戒备，准备。 ④将能而君不御：将帅有才能，国君不干涉。
1、解释下面句子中加点词的意思。（2分）（1）公将鼓之 鼓： （2）既克，公问其故 克：
2、用现代汉语写出下面句子在文中的意思。（2分） 吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
3、曹刿为什么要“下视其辙，登轼而望之”？这表现了曹刿什么样的特点？（2分）
4、鲁国在长勺之战中取得胜利印证了语段
（二）中的一些说法，请选择其
中
一
个
简
要
说
明
。_______________________________________________________________________ 附比较阅读答案： 《马说》 一．
2．（2）不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊！3.托物寓意；埋没人才、摧残人才的做法；不仅重视人才，而且主张用人要各取所长。4.一个人总会有优点缺点，人才也如此，世上不可能有非常完美的人才，因此，要善于看到其优点，并发挥其作用，这才是正确的用人之道。 二．
【答案】10．（1）名马：指具有日行千里的马。（若解释为有名的马，不给分）（2）相：鉴别
11、《马说》通过千里马被埋没的普遍现实，《卞和泣玉》通过和氏璞两度被指斥为石的故事，以事喻理，论述的都是统治者不识人才，埋没人才，英才志士怀才不遇，有志难伸的现实。（大意如此即可） 12．答：《马说》中，面对“天下无马”这种压制人才的谬论，文章只能发出“其真无马邪？其真不知马也”的感叹；而《卞和泣玉》中，和氏璞虽然两度被斥为普通的石头，但终遇文王，经雕刻加工显示出天下至宝的本色。《马说》更多地是让人感到愤懑不平与无奈，而《卞和泣玉》却能让人看到一些希望。（大意如此即可）
13．（1）想要与普通的马等同尚且不能够做到，怎么能要求它能够日行千里呢？ （2）（我）感到痛苦的是（真正的）宝石被斥为（普通的）石头，诚实正直的人被诬蔑为骗子。 三．
19.⑴通“饲”,喂养（喂） ⑵鞭打（驾驭） ⑶通晓（知道、明白、懂得） ⑷面对
20.想要与普通的马一样尚且做不到,怎么能要求它日行千里呢? 21.寄托了作者怀才不遇的愤懑之情.（或“对统治者埋没人才、摧残人才的强烈不满.”）
22.示例一：我要毛遂自荐,主动展示自己的才能.示例二：我要努力完美自己,做得更好.示例三：要做到心态平和,相信是金子总会发光.23.⑴跟从（跟） ⑵装满（装） ⑶背（背着）
24.你的心地是善良的,但这能作为送给老师的礼物吗?（或“你的想法本来是好的,但这能作为学生拜师的礼物吗?”）
25.因为他得知老师没有米煮饭,想帮助老师.（或“因为他得知老师家很穷,没有米煮饭”.）这件事反映了林琴南是一个心地善良的人.四．
2．（2）不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊！3.托物寓意；埋没人才、摧残人才的做法；不仅重视人才，而且主张用人要各取所长。4.一个人总会有优点缺点，人才也如此，世上不可能有非常完美的人才，因此，要善于看到其优点，并发挥其作用，这才是正确的用人之道 五．
17.（1）显现（表现、展示）出来；（2）通晓它的意思，明白它的心思、想法；（3）鱼鳖一类的水族动物（各种水生动物）；（4）（能）走多远。
18.（1）况且想要和普通的马一样都做不到，怎么（能）要求它能日行千里呢？
（2）天下的贤能之士，都吓得转回身去（掉过头去），不敢到越国来，越国再没有治国的贤才了。
19.答案不外乎“要辩证分析”、“属于”、“不属于”三类，只要明确表态的，得1分，分析点3分。“辩证分析”类的3分起评，“属于”、“不属于”的2分起评。答案示例：
这要辩证分析。勾践重用文种和范蠡重振越国雄风，说明他还是识人才的，但后来又逼死逼走两位功臣，说明勾践对两位人才的价值并没有认识到位，没有给千里马类的人才以合适的生存条件，又表现出统治者短视的一面，这符合韩愈讽刺的现象。
3分答案示例：属于同一类，勾践只是看到文种和范蠡的某一方面的才干，复国成功就卸磨杀驴，表现出统治者短视的一面，说明勾践也是一个假伯乐，这完全符合韩愈讽刺的现象。 不属于同一类。勾践重用文种和范蠡重振越国雄风，说明他识人才而且能重用人才。当大夫子余委婉讽谏之后，勾践以“默然”表示对自己的错误有所认识，看来伯乐也是会错误的。
《陋室铭》 一．
1．解释文中加点的词。
①以：以此 ②期：期望 ③劳：使......劳累 ④之：宾语提前的标志
2．翻译下面的句子。
①既醉而退，曾不吝情去留。醉了之后就回家,竟不会舍不得离开.②谈笑有鸿儒，往来无白丁。在这里聊天的都是有学问的人,来来往往的人没有平民.3.甲段文字中直接表现作者性格和品质的语句是 \"闲静少言不慕荣利\" 。乙段文字中统领全文、点明作者品德的语句是:斯是陋室,惟吾德馨
4．甲、乙两段文字表现了作者共同的情怀和志趣，试加以概括。 答：表现了作者清闲自在,不贪慕荣利,安贫乐道. 二．
1、（1）大学问家 非常有学问的人 （2）隐藏
2、C
3、没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
4、托物言志 对莲花的赞美
5、甲文表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操 乙文表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度 三．
答案一。15．① 品德高尚。 ② 使身体劳累。
③ 没有学问的人（或知识浅薄的人）。 ④ 如果能坚持（有恒心）。 16．（1）苔藓痕迹碧绿，长到了台阶上；草色青葱，映入了竹帘里。 （2）世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。
（共4分，每句2分。略有欠缺的可以不扣分）
17．在涅贵不缁（2分。答成“在涅贵不缁，暧暧内含光”的建议不扣分。自己概括不得分）
18．参考：“无说己之长”，“隐心而后动”，“守愚圣所臧”，“暧暧内含光”，“慎言节饮食”。（共2分。答出1句给1分，得满2分为止。有偏差的可以考虑给1分）
19．人才的培养离不开伯乐；孤芳自赏、清高孤傲。 四．
案答：1．（1）出名（或：著名）（2）品德高尚 2．没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累 3．谈笑有鸿儒 往来无白丁 4．刘禹锡 陋室不陋 颜回：不改其乐 安 五．
8．(3分)(1)所以，因此 (2)博学的人 (3)使身体劳累 9．(1分)A 10．(2分，每句1分，酌情给分) (1)这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)品德高尚，也就不显得简陋了。
(2)不了解一个人，可以看他所交往的朋友。 11．(共4分) (1)(2分，每空1分，出现错别字不得分)诸葛庐(南阳诸葛庐)子云亭(西蜀子云亭) (2)(2分)答题要求：内容上扣住交朋友的话题，从正反面谈皆可，要结合文段内容：
语言表达清楚流畅。内容1分，语言1分，脱离文段泛泛而谈者最多得1分。
例一：我认为朋友的选择是需要慎之又慎的，所谓近朱者赤，近墨者黑，我们要
选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。
例二：交朋友应交有品位有追求的人，与这样的人相处自己便能不断受到的影响而不断提高，这就是所谓的近朱者赤，就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下
成长一样。
例三：要保持君子本色，除了自身修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓丹 之所藏者赤，漆之所藏者黑，多与善人鸿儒交往，有助于修身养性。
《曹刿论战》
（一）1（3）截断（4）动词 活埋 2（2）全部改变原有的纪律和规定，撤换了原来的军官。3 小大之狱，虽不能察，必以情。 悉更约束，易置军吏。4 纸上谈兵。只谈理论，不解决实际问题。
（二）1（3）为什么（4）对---感到惊奇2（2）元帝把东渡的意图详细的告诉了他。3 广开言路、礼贤下士。尽职尽责、取信于民。知人善任、用人不疑。虚心求教、不耻下问。4 机智、聪颖、随机应变。
（三）
19.⑴鄙陋。这里指目光短浅。 ⑵赐福，保佑。
⑶但是，可是。 ⑷对„„说，告诉。（每词1分，共4分）
20.⑴衣食这类养生的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。（2分）
⑵秦国攻打赵国的长平，齐国、楚国（共同出兵）救赵国。（2分） 21.深谋远虑（或聪明智慧）（2分）（如答说话讲究艺术只得1分） 四． 8．（1）参与（2）离开，离去。（2分。每小题1分，意对即可。） 9．B（2分） 10．大大小小的案件，即使不能一一明察，也要以实情判断。（或：大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。）（ 2分。直译或意译均可，酌情评分。） 11．（1）远谋 鄙 （2）战前准备（或：战前谋划、条件准备） 战争过程（或：战争经过及结果） （3）取信于民（意近即可） 夫信，民之所庇也，不可失也。（或答“得原而失信，何以使人？”或将两句齐答，均可）（6分。每空1分。） 五．
1．（1）击鼓（1分） （2）战胜（1分） （共2分）2．我看见他们的车辙印混乱，望见他们的军旗倒下，所以追击他们（2分）3．夫大国，难测也，惧有伏焉（担心齐国有埋伏） 表现了曹刚沉着、冷静、谨慎的特点（一问1分。共2分）
4．①鲁庄公对曹刿言听计从，可谓“将能而君不御” ②鲁国君臣一心，可谓“上下同欲” ③曹刿在选择进攻和追击的时机上审时度势，可谓“知己知彼”（答出其中一个方面即可。若从其他角度回答，能言之有理也可。2分）
