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第二章答案

发布时间:2020-03-02 08:04:07 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

第二章

一、CBCBCDAA

二、

1、ABCDE;

2、ACE;

3、ABCFD;

4、BD;

5、ACDE

三、简答

1.中国共产党在领导中国革命、建设和改革实践的过程中,十分重视党的理论建设。党的思想路线就是在这个过程中形成的,并且得到了不断丰富和发展。

第一,毛泽东对党的思想路线的概括。为了克服中国共产党内的各种错误思想,尤其是教条主义、本本主义和主观主义,保证中国革命的顺利发展,毛泽东认识到了从中国实际出发的重要性;他用“实事求是”来概括辩证唯物主义、历史唯物主义的根本认识路线,并把它确立为了党的思想路线。

第二,邓小平对党的思想路线的丰富和发展。邓小平对党的思想路线的丰富和发展主要体现在:一是恢复并重新确立了实事求是的思想路线。他旗帜鲜明地反对“两个凡是”的错误方针,领导和支持了实践是检验真理惟一标准的大讨论;这样,就使中国共产党完成了在指导思想上的拨乱反正。二是使党的思想路线发展成解放思想、实事求是。他认为,解放思想,就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,就是实事求是。要真正坚持实事求是,就必须继续解放思想。这样,在恢复实事求是思想路线的过程中,邓小平进一步把党的思想路线概括为解放思想、实事求是。

第三,江泽民同志对党的思想路线的丰富和发展。在坚持解放思想、实事求是思想路线的同时,江泽民同志又为之增添了“与时俱进”的新内容。他指出,坚持党的思想路线,解放思想、实事求是、与时俱进,是中国共产党保持先进性和增强创造力的决定性因素。

2.以邓小平、江泽民为代表的中国共产党人在新时期进一步丰富和发展了党的思想路线。

第一,邓小平对党的思想路线作了系统完整的表述,并用“解放思想、实事求是”加以概括,使党的思想路线具有了新的形式,同时也增加了新的内容。

第二,邓小平强调解放思想、实事求是思想路线的重要作用,深刻地说明了解放思想、实事求是在马克思列宁主义、毛泽东思想中的重要地位。

第三,邓小平把解放思想与实事求是并提,突出了解放思想的哲学意义,丰富和发展了马克思主义认识论。第四,江泽民同志在邓小平关于解放思想、实事求是论述的基础上,强调了与时俱进的重要性,使党的思想路线具有了鲜明的时代性和实践性。

3.第一次思想解放是“文化大革命 ”结束以后,中国面临向何处去的重大历史关头,1978年邓小平发表《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的重要讲话,冲破“两个凡是”的禁锢,开辟了社会主义建设的新时期和新道路。

第二次思想解放是在国际国内政治**严峻考验的重大历史关头,1992年邓小平南方谈话,坚持党的十一届三中全会以来的理论和路线,深刻回答了长期束缚人们思想的许多重大认识问题,把改革开放和现代化建设推向新阶段。

第三次思想解放是1997年党的十五大,就我国现阶段所有制结构和公有制实现形式这样一些重大的理论和实际问题作出了新的论断,既为社会主义现代化建设注入了新的活力,也为邓小平理论增添了新的内容。

4.在新时期重新确立和丰富发展党的思想路线,具有非常重大的理论意义和实践意义。

第一,实事求是思想路线的重新确立和发展,有力地推动和保证了拨乱反正的正常进行。过拨乱反正,我们不仅解放了思想,而且实现了工作重心的转移。

第二,实事求是思想路线的重新确立和发展,有力地推动和保证了全面改革的顺利进行。在改革的过程中,我们坚持解放思想、实事求是,突破了各种条条框框的束缚,勇于进行实践和创新,保证了改革开放的正确方向,打开了我国经济、政治和文化发展的新局面。

第三,实事求是思想路线的重新确立和发展,科学地解决了关系中国共产党和国家前途命运的重大政治课题。在这个过程中,邓小平作出了一个重大的历史贡献:科学地评价了毛泽东,维护了毛泽东思想的历史地位。

第四,实事求是思想路线的重新确立和发展,使中国共产党成功地找到在经济文化落后的中国建设社会主义的正确道路。在这个过程中,邓小平作出的一个重大贡献是:创立了建设中国特色社会主义的理论。

第五,实事求是思想路线的重新确立和发展,为中国共产党永葆蓬勃生机提供了科学的精神法宝。正是由于我们重新确立和发展了实事求是的思想路线,才避免了“左”和右的各种错误,从而才推动了中国共产党基本理论的不断创新,为党和国家事业的不断发展提供了源源不断的精神动力。

5.第一,解放思想的基本要求。(1)解放思想必须以马克思主义为指导。如果离开了马克思主义去“解放思想”,实际上就把自己放到党和人民的对立面上去了。(2)解放思想必须突破习惯势力和主观偏见的束缚。思想僵化,迷信盛行,不解决人们思想上存在的这些严重的问题,就不可能使社会主义事业真正有所前进。解放思想具有明显的拨乱反正的性质。(3)解放思想必须注意研究新情况、解决新问题。解放思想是与开拓建设中国特色社会主义事业的新局面紧密联系在一起的,体现了革命的探索、创新精神。

第二,实事求是的基本要求。(1)必须从客观实际出发,按照事物的本来面目认识事物。(2)透过现象认识本质,努力掌握事物的内在联系和发展规律。(3)用对事物发展规律的科学认识来指导自己的行动,自觉实现主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

第三,与时俱进的基本要求。(1)体现时代性。(2)把握规律性。(3)富于创造性。

6.解放思想、实事求是、与时俱进是党的思想路线的重要内容,三者构成了一个相互联系、不可分割的有机整体。

第一,解放思想是实事求是的前提和条件。如果思想不解放,仍然处在僵化和半僵化的状态中,还受各种习惯势力和主观偏见的严重束缚,在认识和实践中就无法做到实事求是,特别是在不断发展和变化的事物面前,无法做到实事求是。

第二,实事求是是解放思想的目的。解放思想不是讲大话、讲空话,不是胡思乱想,而是以科学为自己的合理性原则,以实事求是为自己的目的。如果离开了科学的合理性原则和实事求是的目的,解放思想就会走向自己的反面。

第三,解放思想与实事求是共同统一于社会实践之中,归根到底共同统一于与时俱进之中。

在与时俱进中实现解放思想与实事求是的辩证统一,是辩证唯物主义与历史唯物主义的根本要求。坚持党的思想路线,解放思想、实事求是、与时俱进,最关键的是要坚持与时俱进,能否做到这一定,决定着党和国家的前途与命运。

7.马克思主义是随着社会实践的不断发展而发展的科学,与时俱进是马克思主义的理论品质。

第一,马克思、恩格斯从他们生活的那个时代的实际出发,在无产阶级革命实践的基础上,借鉴人类文明的有益成果,在唯物史观和剩余价值学说的基础上,使社会主义从空想变成了科学,创立了马克思主义。但是,他们并没有把自己的理论当作教条,而是看作人们进一步行动的指南。

第二,列宁在帝国主义时代,根据资本主义经济、政治发展的不平衡规律,创造性地提出:在新的发展条件下,在帝国主义统治的薄弱环节,社会主义革命完全可能在单独一个或几个国家首先取得胜利。这样,就开辟了无产阶级革命的新时代,开创了认识社会主义的新境界。

第三,毛泽东把马克思主义普遍真理与中国革命的实际相结合,科学地回答了有关中国革命和建设的一系列问题,创立了毛泽东思想,实现了马克思主义与中国实际相结合的第一次飞跃,开创了如何认识像中国这样的经济文化落后的国家进行革命和向社会主义过渡的新境界。

第四,邓小平坚持解放思想、实事求是,不仅带领党和人民冲破了“两个凡是”束缚,而且勇于实践和创新,开辟了建设中国特色社会主义的道路,实现了马克思主义与中国实际相结合的第二次飞跃,从而开创了如何认识落后国家进行社会主义建设的新境界。从马克思到邓小平,从科学社会主义理论到社会主义实践,从社会主义一国实践到多国实践,从苏联模式的社会主义到中国特色社会主义,马克思主义的发展史充分证明,与时俱进是马克思主义的理论品质,是马克思主义的生命力的源泉所在。

四、论述

1.第一,解放思想、实事求是、与时俱进是邓小平理论和“三个代表”重要思想的精髓,是中国特色社会主义理论的活的灵魂。

第二,解放思想、实事求是、与时俱进贯穿于邓小平理论和“三个代表”重要思想的始终。马克思主义是从具体的实际出发而形成的科学理论,是解放思想、实事求是、与时俱进的产物。邓小平高举解放思想、实事求是的思想大旗,在反对个人崇拜、思想僵化的过程中,集中全党的智慧,形成和发展了邓小平理论。江泽民同志在继承解放思想、实事求是的思想路线的基础上,着眼于新世纪的新变化,与时俱进,集中全党的智慧提出了“三个代表”重要思想。

第三,解放思想、实事求是、与时俱进体现在邓小平理论和“三个代表”重要思想的各个方面。在马克思主义科学体系中始终都贯穿着解放思想、实事求是、与时俱进的精神。邓小平、江泽民对中国特色社会主义每一个问题的论述,都鲜明地体现了解放思想、实事求是、与时俱进的精神。社会主义本质理论、社会主义初级阶段理论、改革开放的理论、社会主义市场经济理论、“一国两制”的理论等等,无不是解放思想、实事求是、与时俱进的伟大成果和光辉体现。

第四,解放思想、实事求是、与时俱进在邓小平理论和“三个代表”重要思想中成为了一个科学的有机体。在实事求是的基础上,邓小平把解放思想与实事求是看作是一个有机的整体;而江泽民同志进一步提出了与时俱进的要求,把解放思想、实事求是、与时俱进看作是一个相互联系的整体。

2.马克思主义是随着社会实践不断发展的科学,与时俱进、理论创新是马克思主义的理论品质。

(一)马克思主义是发展着的科学

19世纪40年代,马克思恩格斯从他们所生活的那个时代的实际出发,科学地得出了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的结论,创立了马克思主义,开创了人们认识人类社会发展规律和发展方向的新境界,为无产阶级和全人类的解放运动创建了科学的思想体系。

但是,马克思恩格斯从来不把他们的理论看成是绝对真理,更不把他们在某一特定历史条件下形成的个别观点、做出的具体结论,当作不变的、僵死的东西,也反对别人这样对待自己的理论。并且总是根据实践的发展和形势的变化,及时地补充、修改甚至摈弃某些过时的观点和结论。

坚持理论从实践中来,又回到实践中去,接受实践的检验,同实践一道发展。这种精神贯穿马克思恩格斯的一生。

(二)马克思主义是行动的指南

列宁主义产生于19世纪与20世纪交替的时期,是资本主义发展到帝国主义时代的马克思主义。列宁把马克思主义的基本原理同时代特征和俄国革命的具体实际相结合,依据新的历史条件和社会实践,通过深入研究帝国主义一国内部和各国之间政治经济的基本矛盾和发展态势,发现了资本主义经济、政治发展的不平衡规律,从而得出结论:在新的发展条件下,在帝国主义统治的薄弱环节,社会主义革命完全可能在单独一个国家或几个国家内首先取得胜利。

列宁把马克思主义推进到一个新的阶段——列宁主义阶段,也把科学社会主义从理论变成了实践。但是,列宁并不因为自己对发展马克思主义做出的巨大理论贡献而自满,也不因为自己率先成功地进行了社会主义革命而把俄国的道路绝对化。在对待理论发展和革命道路问题上,他同马克思恩格斯一样,尊重实践、坚持真理、修正错误。

(三)马克思主义必须与中国的实际相结合

毛泽东思想产生于20世纪40年代,是马克思主义与中国实际相结合的第一大理论成果,是中国化的马克思主义。毛泽东坚决反对党内存在的主观主义和教条主义,把马克思主义的基本原理与中国革命的实际情况结合起来,遵循辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法,一切以时间、地点和条件为转移,依据变化了的历史条件和实践,通过深入研究中国社会阶级、阶层以及经济、政治和文化结构等情况,在不断总结成功与失败正反两方面经验教训的基础上,正确地回答了中国的社会性质、革命性质、革命道路、革命阶段、领导阶级、依靠力量等一系列重大问题,创立了毛泽东思想,实现了马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃,开创了人们认识像中国这样经济文化落后的国家如何进行革命和如何向社会主义过渡的新境界。

(四)不唯书,不搞本本主义

邓小平理论形成于20世纪80年代,是当代中国的马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段。邓小平以非凡的勇气带领全党冲破了“两个凡是”的禁锢,以旗帜鲜明的态度批判了否认社会主义的思潮,坚持把马克思主义的基本原理与当代中国实践和时代特征相结合,坚持实践是检验真理的惟一标准,不断地总结经验、肯定成绩、纠正错误,带领全党和全国人民大胆地闯、大胆地试,闯出了一条新路——建设中国特色社会主义的道路。

在这条新路的开创过程中,邓小平的最大特点就是不唯书,不搞本本,而是坚持解放思想,甚至在什么是马克思主义、什么是社会主义的问题上都坚持解放思想。邓小平在不同的场合多次讲过:“多年来,存在一个对马克思主义、社会主义的理解问题。”“绝不能要求马克思为解决他去世之后上百年、几百年所产生的问题提供现成答案。列宁同样也不能承担为他去世以后五十年、一百年所产生的问题提供现成答案的任务。真正的马克思列宁主义者必须根据现在的情况,认识、继承和发展马克思列宁主义。”(《邓小平文选》,1版,第3卷,291页,北京,人民出版社,1993。)

从马克思到邓小平,从科学社会主义理论到社会主义实践,从社会主义一国实践到多国实践,从苏联模式的社会主义到中国特色社会主义,马克思主义的发展历史充分证明:与时俱进、理论创新是马克思主义的理论品质,是马克思主义生命力的源泉所在。所以,江泽民同志指出:对待马克思主义,既要坚持它的基本观点,又要通过实践使它不断丰富和发展。

五、辨析:

1.正确

2.正确

3.错误:党的十一届六中全会科学地评价毛泽东同志和毛泽东思想。

4.错误:什么是社会主义,如何建设社会主义是社会主义的首要的基本理论问题。

六、材料题:

1.(1)一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是中国共产党的思想路线。第一,毛泽东在新民主主义革命时期创立了这条思想路线,把它概括为“实事求是”。第二,邓小平恢复了党的实事求是的思想路线,特别是突出了“解放思想”的重要性,进一步把党的思想路线概括为“解放思想、实事求是”。第三,江泽民同志在新世纪新阶段特别强调与时俱进的重要性,进一步把党的思想路线概括为“解放思想、实事求是、与时俱进”。

(2)实事求是、解放思想、与时俱进的含义见本章基本概念部分。

解放思想、实事求是、与时俱进是党的思想路线的重要内容,三者构成了一个相互联系、不可分割的有机整体。第一,解放思想是实事求是的前提和条件。第二,实事求是是解放思想的客观基础。第三,解放思想与实事求是共同统一于社会实践之中,归根到底共同统一于与时俱进之中。

(3)解放思想、实事求是、与时俱进是邓小平理论和“三个代表”重要思想的精髓,是中国特色社会主义理论的活的灵魂。第一,解放思想、实事求是、与时俱进贯穿于邓小平理论和“三个代表”重要思想的始终。第二,解放思想、实事求是、与时俱进体现在邓小平理论和“三个代表”重要思想的各个方面。第三,解放思想、实事求是、与时俱进在邓小平理论和“三个代表”重要思想中成为了一个科学的有机体。

2.(1)马克思主义具有与时俱进的理论品质。第一,马克思主义是在一定的时代背景下产生的,反映了时代的要求,把握着时代发展的脉搏;同时,随着时代主题的转换,又总是不断调整着自己的理论形态,进行着深刻的理论创新。第二,随着社会实践的发展,马克思主义总是用反映新的条件的新的结论来取代反映旧条件的过时的结论,而且注意根据实践的新进展来调整自己的理论形态,从而进一步推进实践的发展。第三,当把马克思主义应用于不同民族、不同国家的时候,就必须把这些原理与实际情况结合起来。第四,马克思主义是一个开放的科学思想体系,不仅总是从无产阶级新的实践中获得发展的动力和资源,而且总是从其他思想体系中批判地吸取发展的思想材料。第五,无产阶级革命导师总是以科学的态度对待自己创立的科学理论的,他们把马克思主义看作是科学的方法,而不是教义。

(2)创新的含义:是指人们在认识世界和改造世界方面的新的质变,既包括敢闯难关、敢冒风险的意识,也包括突破前人、提出新见解的能力,以及由之而形成的新的积极的成果。

创新是我们要长期坚持的治党治国之道。第一,创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的活力。第二,实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。第三,马克思主义的生命力就在于不断进行理论创新,中国共产党的生机与活力也在于始终坚持理论创新。第四,理论创新的动力源于人民群众的社会实践及其需要。第五,理论创新必须坚持以马克思主义为指导。第六,通过理论创新推动其他方面的创新。

(3)我们必须以科学的态度对待马克思主义。第一,必须坚持马克思主义的立场、观点和方法,坚持马克思主义的基本原理。这一点要坚定不移,不能含糊。第二,一定要贯彻解放思想、实事求是的思想路线,坚持勇于追求真理和探索真理的革命精神。这一点,也要坚定不移,不能含糊。这两个“坚定不移、不能含糊”,始终是检验我们是不是真正的马克思主义者的试金石。

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