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蚕丝文化

发布时间:2020-03-03 08:23:51 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

1、送蚕神:正月民间艺人携带蚕神马鸣王到蚕农家门前,边敲锣边唱《蚕花谣》预祝蚕花丰收。

2、扫蚕花:春季民间艺人手持小扫帚来到蚕农家门口,边扫边唱《扫蚕花》蚕歌,预祝蚕花茂盛。

3、赞蚕花:春季民间艺人携带黄蟒蛇上门演唱《赞蚕花》蚕歌,预祝蚕农家“青龙”龙蚕到。

4、迎蚕花盛会:每年清明时节,洲泉地区及附近各地蚕农,摇船聚集诸河双庙诸河面,迎请蚕神马鸣王,祈求蚕神保佑蚕花丰收。俗称“蚕花胜会”据传,此会自南宋始,距今已有800多年历史。会上有,缫丝船、拜香船、舞龙船、打拳船、标竿船、摇快船等精彩表演。

5、望山头:蚕儿上山之后,新媳妇娘家买了黄鱼 软糕 肉 及时新水果到亲家作客,预祝蚕花丰收。俗称“望山头”

6、撒蚕花:蚕农婚嫁,新娘接至门口,向四周撒钱币,喜糖等,俗称“撒蚕花”

7、经蚕肚肠:新娘嫁来第二天,举行经蚕肚肠仪式,祈祝新娘将来养蚕缫丝顺利。

8、讨蚕花:蚕农家前辈过世,晚辈夫妻双双扯丝绵蒙于死者身上并唱《讨蚕花》蚕歌,祈求死者保佑后辈养蚕顺利。

9、接蚕花:餐农家新房上梁时,木匠在梁上向下抛撒糕点,房主夫妇在下面张接,俗称“接蚕花”

蚕桑习俗与蚕歌

桐乡是蚕桑丝织生产的重要产地,历史悠远,这里民众世代养蚕织绸,也就世代传唱着蚕歌。诚然,在杭嘉湖一带,乃至全国其他的许多蚕桑丝织生产区域里,也都会有蚕歌的流播,但是就桐乡而言,这里的蚕歌分布较为密集,蚕歌的发育较为充分,蚕歌的艺术特征较为鲜明,蚕歌的传承绵延不绝,蚕歌的形式丰富多彩,长期以来,在人们的生产生活中逐步形成了具有地方特色的“桐乡蚕歌”。

缫丝

煮茧缫丝手弗停,要分粗细用心情。

上路细丝增价买,粗丝卖得价钱轻。

窖茧

茧子今年收得多,阿婆见了笑呵呵。

入来翁里泥封好,只怕风吹便出蛾。

蚕桑历史

洲泉蚕桑业历史十分悠久。“塘以西多沃壤,更人稠而地窄,柔桑蓊翳,乔黍离离”。据方志记载,早在唐宋时期,其丝绸已作为纳税项目和向朝廷进贡之贡品。明万历《崇德县志》载:“南宋德兴十四年(1144)两浙运使李椿年所定之夏税,中有绢、绸两项,分派给积善乡(即今洲泉一带)的定额为绢四百八十匹,绸两匹”。

明清时期蚕桑业颇为兴旺。明万历《崇德县志》载:“语溪无间,塘上下地必植桑,富者等侯封,培壅茂美,不必以亩计:贫者数弓之宅地,小隙心栽,沃若连属,蚕月无不育之家。”清初,受战事和海禁影响,蚕业一度低落,至康熙间始恢复。乾隆南巡,舟过桐乡、石门两县,有“夹岸桑树数十里,果然桑事此邦多”之咏。清末至民国初,蚕桑生产达到鼎盛时期,茧价高而稳定,民间有“金戒子挂满桑柴拳头”之谚。“九·一八”事变后,日本丝倾销国际市场,华丝出口受阻,价格一落千丈,严重影响蚕桑生产,抗战胜利后略有恢复。1950年人民政府选派技术人员开办学习班,推广养蚕新技术,指导蚕农养蚕。1952年,开始实行养蚕共育制度。至1975年,总产量达到1258.92吨。1978年中共十一届三中全会后,对蚕桑生产采取一系列鼓励和支持的政策措施,1982年秋,农村实行家庭联产承包责任制,农民栽桑育蚕的生产热情进一步激发,出现一批年产茧量超千斤的养蚕大户。

蚕桑起源

关于蚕桑的起源,自古传说颇多。晋《搜神记》中有《女化蚕》神话。元《农书》中有黄帝元妃嫘祖教民养蚕的记述。桐乡民间有《白马化蚕》的传说。而据我市附近湖州钱山漾新石器时代遗址出土的丝织物考证,早在4700多年以前,我们这一带蚕桑丝织业已经发展到一定水平。

马鸣王的故事

有祀马头娘为蚕神,亦称马头神、马明王菩萨。该传说原出于宝《搜神记》。记曰: 旧说太古之时有大人远征,家无余人,唯有一女,牧马一匹,女亲养之,穷居幽处,思念其父,乃戏马曰:尔能为我迎得父还,吾将嫁汝,马既承此言,乃绝缰而去,径至父所。父见马惊喜,因取而乘之,马望所自来。悲鸣不已,父曰:此马何事如此,我家得无有故乎?亟乘以归,为畜生有非常之情,故厚加当养。马不肯食,每见女出入辄喜怒奋击,如此非一。父怪之,密以问女,女具以告父,必为是故。父曰:勿言,恐辱家门,且莫出入,于是伏弩射杀之,暴皮于庭。父行,女与邻女于皮所戏,以足蹷之曰:汝是畜生而欲取人为妇,即招此屠剥,为何自苦。言末及竟,马蹶然而起,卷女以行。邻女忙迫不敢聚救之。走告其父,父还求索,已出失之后。经数日得于大树枝间,女及马皮尽化为蚕,而结于树上,其茧纶理厚大,异于常蚕,邻妇取而养之,其收数倍,因名其树曰桑,桑者丧也。由斯百姓竞种之,今世所养也是,言桑蚕者是古蚕之余类也。

结束语

蚕桑丝绸的生产不仅创造了物质财富,同时也深刻地影响着该地域的民俗文化传统和精神范畴的卓越创造。前不久,“中国蚕桑丝织”这个项目已经列入人类非物质文化遗产代表作名录,“桐乡蚕歌”、“轧蚕花”作为子项目列入其中,它的重要价值不言而喻。“中国蚕桑丝织”作为一种非物质文化遗产,涉及面甚广,包括了蚕桑丝织的传统手工技艺,以及受蚕桑丝织生产影响所形成的一系列民俗事象。“桐乡蚕歌”、“轧蚕花”的入选,是桐乡市非物质文化遗产保护的一项重大成果,也是非物质文化化遗产保护地洲泉镇的一个文化品牌,为了更好地保护和传承非物质文化化遗产,弘扬民俗文化,我们新建了“中国·江南蚕俗文化博物馆”。以此为展示蚕桑丝织技艺的全过程和展现了遗存在洲泉一带蚕俗文化的无穷魅力······

蚕丝的文化

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