播音主持导论
一、播音的概念
从广义上讲，播音是指电台、电视台的电子传播媒介所进行的
一切有声语言和副语言传播信息的活动（它包括各种声音、音响、音乐、语言、文字、图像等的传播）。如：“中央人民广播电台，现在开始播音。”“今天的播音到此结束。”
我们这里所要研究的播音，不是上面所说的广义上的播音，而是指播音员和主持人运用有声语言和副语言，通过广播、电视等传播媒介所进行的传播信息的创造性活动。
二、研究和建立中国播音学的意义
从1940年12月30日人民广播第一次播音起，到今天百花争艳的播音创作，这期间积累了丰富的播音创作经验，涌现出了一大批优秀的播音员和主持人以及一大批优秀的播音作品。与此同时，从播音诞生那天起，播音经验的总结也就随之开始。随着播音创作实践的不断发展，播音理论研究的不断深入，播音，作为一门学科，其独立性也越来越充分地显现出来，并得到了国家和社会的承认。
播音，涉及新闻学、广播电视传播学、语言学、心理学、社会学等。属于边缘学科，只有很好地认识各有关学科的规律以及
这些规律对播音的作用，才能对播音进行立体的透视，才能系统、完整、全面地揭示播音学发生发展的规律。
因此，需要研究和建立中国播音学。
三、播音创作的基本要素
包括三个方面：1.创作者。（播音员、主持人）
2.创作素材。（稿件、音响、画面等）
3.受众、（听众、观众）
对于创作者来说，创作素材和受众都是客体，是他的任务，是充分发挥自己的主观能动性，把创作素材组织结构成适合于视听觉接收的播音作品，传达给观众。
四、播音的学习研究方法 1.系统的方法。
播音是一个复杂的系统工程，对其进行研究时，不仅要考虑到每一个要素的特点，而且还要分析它们之间的相互联系、相互作用、相互影响。
比如：当我们研究创作主体——播音员的语言表达方式时，就不能不考虑创作客体——听众或观众的收听收看习惯和规律；当我们研究电视解说词的表达时，就不能不考虑其画面内容和画面运动方式，等等。 2.全息的方法。 由于播音这一创作系统的复杂性和开放性，我们在研究时，就必须对其进行立体的透视，把其系统内容要素的所有联系，看作是一个开放的系统，对其系统外的所有联系进行综合分析，才能奏效。
比如：当我们研究播音情感表达时，我们就不能不把播音创作作为一个开放的系统来考虑，看看播音与生活之间的关系。生活是播音创作的源泉，生活中情感的表达，不仅是播音员“小我”这个情感，还应该体现党的宣传员这个“大我”所应有的情感，体现出政治水平和政策分寸感。
全息的研究，就应综合、全面、发展、运动的考虑播音创作活动和所含要素的内外部各种联系。 3.比较的方法。
由于播音学科的边缘性和创作活动的复杂性和多样性，许多规律只有通过对比才能认情，各种特征只有进行比较才能发现。
横向比较。包括同一时期不同的播音员、不同的播音作品、不同的播音创作的比较。（比如，中央台的新闻联播与湖南卫视的晚间新闻。）
纵向比较。包括不同时期同一个播音员、同一类播音创作活动、同一类播音作品的比较。（比如，邢质斌的播音） 4.借鉴的方法。
由于播音学科的边缘性和学科自身较为年轻的特点，对播音学的研究就必须要借鉴相近学科的一些内容和方法。
比如：借鉴歌唱用气和戏曲咬字方面某些有用的东西，借鉴朗读、朗诵、话剧、电影在语言表达技巧方面某些有用的东西，也包括借鉴国外播音和主持节目方面的一些可取之处。当然这种借鉴是应取我所需，为我所用，而不是照搬照抄，生搬硬套。 5.实验的方法。
由于播音是一门实践性很强的学科，播音学习，必须通过大量地分析录音、录像作品等，理论联系实践的方法来分析、对比、提高。
第三章
播音的性质和创作特征
一、播音的性质
播音，既又自然属性（如声音的传播，形象建立的物理、生理属性，以及传播的属性等），又具有社会属性（如播音创作中的党性原则、民族、时代、阶级、社会等因素限定）;既有新闻属性，又具有某些艺术的特征；既具有再造性，又具有创造性等。
播音的创造性
播音这一事物是由播音员、稿件、听（观）众之间的矛盾运动构成的。其中,播音员是播音创作的主体，稿件、听观众是客体。从播音员同稿件的关系看，播音员通过主观能动性的发挥，通过感情的力量，建立起了一套新的符号系统。即把按文字排列传递信息的符号系统，转化为按有声语言和副语言（体态语）传递信息的符号系统。
从播音员同听观众的关系看，播音员播音时坐在播音室里，面对的是话筒和摄像机的镜头，看不到听观众。这本身对播音员感情、语言的表达和交流就是一种限制。创造性正是在限制中显现出来的。播音员播音时，正是要通过主观能动性的发挥，去感受听观众的存在，面前无人，心中有人。从而与观众在感情上和语言上沟通。
所以，无论是从播音员同稿件的关系还是同听观众的关系看，播音都是一项创造性的活动。
播音的多质性
由于播音学科的边缘性和创作活动的复杂性，从创作活动中至少反映出这样几点属性：播音是一项特殊的语言活动，具有语言传播的性质；播音是一项新闻实践活动，具有新闻性；播音是一项艺术创作活动，具有某些艺术属性。
播音语言活动的过程是：心理——生理——物理——生理——心理。其中，第一个心理生理活动，是发送信息的人，即播音员发送信息的过程；第二个心理生理活动，是接受信息的人，即
受众接受信息的过程。物理过程是声音在空间传播的过程（包括电子技术的运用）。
二、播音的创作特征
1.创造和再创造的双重性
从广播电视节目制作到传送的大的系统看，播音是在编辑、
记者采写稿子这一创造活动后的又一次创造，所以是再创造；从播音员对文字符号的转换，建立符合听觉、视觉规律的新的符号
系统来说，又实属是创造。所以，播音具有创造和再创造双重性。
2.交流对象的虚拟性
日常生活中，人们的语言活动交流对象在场，而播音员播音
时面对话筒或电视摄像镜头，交流对象一般不在场。为了与播音对象交流，必须在自己面前假设一些听观众，与这些假设观众交流。
3.吐字发音的规范性
播音时要通过话筒，经过无线电波传送出去，要求声音必须 集中，字音必须准确清晰。同时因为覆盖面广，无形中播音员又是听观众的语音教师。所以要求播音语音必须规范，起语音、语法、修辞等都必须严格遵循普通话所规定的标准，他比话剧、电影等艺术语言的规范性要求更高些。 4.情感表达的真实性
播音工作是广播电视的一部分，必须遵循新闻真实性的原则。所以播音在表达感情时，要求真是要把握好分寸。要呈现出恰切、质朴的特点。在文艺性稿件的播音中，包括歌曲介绍，电影、戏曲、音乐、舞剧等的解说，文学作品赏析等的播音，可以在稿件的基础上，借助某种艺术想象的手法来调动感情，但在语言表达样式上不宜采用角色化、性格化的语言，而多用转述、介绍、解说、描写的语言样式。 5.创作时间的紧张性
由新闻广播电视的时效性决定，播音创作的时间是紧张的。播音员不可能像话剧、电影演员一样，对原作有一个反复准备的过程。播音员经常是拿到稿子就播，又是连看一遍的时间都没有，随着现代信息社会人们生活节奏的加快，时效性要求越来越高，所以，播音创作的紧张性越来越明显。 6.创作范围的社会性
尽管播音员面对话筒、镜头播音，多数时间所处的天地
是小小的播音室，但是由于广播电视的特性所决定，它具有广阔的时空，它以全社会的人们为受众，而受众又是多层次的。
7.创作活动的日常性
在所有的艺术创作活动中，可以说播音创作活动发生的频率最高，它是经常的每日每时都在进行着的。这种日常性，也就决定着播音创作的连续性和紧张性。这就要求播音员，既要具备敏捷快速的创作反应能力，又要具备持之以恒的毅力和耐力。这种日常性所导致的播音创作的连续性，就决定了播音创作主体形象的完成，不是一时一事的听观众对主体形象的评价，也是一个动态发展的过程：你今天创作的好，明天退步了，听观众也不会认为你好。相反，尽管暂时形象效果不是很理想，但是只要努力，形象会逐步好起来，听观众也是会承认你的。这说明播音创作的日常性就决定着你形象的建立没有止境，他贯穿于你创作生命的全过程.所以应又持之以恒的毅力”每次都应从零做起”.
第五章 播音创作的分类、创作方法
一、播音分类
从传播媒介和创作文体上分：广播播音和电视播音
广播播音，信息传递渠道单一，播音员只能靠有声语言来传递信息，具有音声性。这种单一性和限制性，给播音员的声音质量、语言表达技巧都提出了很高的要求，同时也给播音员播音员提供了无限广阔的创作天地。
电视播音，信息传递可以通过图像、声音、文字等进行，播音员可以用语言和副语言传递信息，具有声像性。这就要求播音员不仅声音要过关，而且像也要达标，同时在声像的配合上也要具备一定的水平，其创作的综合性尤为明显。
从创作文体上，广播播音可以分为：新闻（消息）播音、通讯播音、评论播音、对话播音、文艺播音、知识性服务性播音、主持类播音等。
电视播音，可以分为：口播、配音、主持、采访等。口播（即出图像播音）。配音，又可以分为新闻片解说、专题片解说。主持，可以分为新闻类节目主持、专题类节目主持、文艺类节目主持。采访，又可以分为新闻采访、专题采访等等。
几种主要的语言表达样式 1.宣读式。特点：语速稍慢节奏文件、语句工整、讲究顿挫、语气庄重。比如会议新闻的名单、通告等。 2.朗诵式。特点：语气奔放，节奏跌宕，富于变化。比如文艺作品。
3.讲解式。特点：语句舒展，节奏平缓，包含讲说、叙述、描写、评述等多种而正。多用于专题片解说。 4.
谈话式。特点：语言表达灵活、自然，交流感强。主要好是节目主持的语言表达形式。
一、创作方法
所谓播音创作方法，就是人们在播音创作活动中，认识和把握起矛盾运动规律的基本规则和办法。
1.还原
深入理解，具体感受。播音创作的素材是观念形态化后的东西，播音应充分理解、感受文字稿件和电视画面音响等的表达内容和形式，透过这些感受现实生活本身。在感受中对素材的背景、主题、针对性大家进行充分的挖掘，深入的理解，还原感受到的文字、画面所反映的现实生活。 2.转化
按照视听规律，对文字稿件和其他素材进行重新组织结构，转化为符合视听规律的体现体系。比如，把文字转化为声音时，标点符号的位置、自然段落的构成等，必须按照听觉规律进行重新的组织结构。 3.表达
把转化过来的系统，把运动着的思想感情，通过有声语言和副语言体现出来，传达给听观众。这一环节其实又是对现实生活的反映。
第六章
播音员的素质、修养和播音风格
一、播音员的素质和修养
1.增强政治观念，提高政治水平。
播音员、主持人每天都在宣传着党的路线、方针、政策，传达着国内外的各种信息。这就要求播音员应具备又较高的政治水平和较高的思想水平。政治水平、思想修养、政策观念、新闻敏感，作用于整个播音创作活动，决定着全部播音技巧的运用，是播音创作成败是否的关键。比如这样一条消息：“新华社消息，中华人民共和国政府照会日本驻华使节，谴责日本文部省在修改教科书时篡改侵华史实，把侵略中国说成是进入中国……” 2.扩大知识结构，提高文化素质。
从客观上讲，当今社会，是信息的社会，广播电视是信息的集散地、知识的汇集处、社会的连接点，因此要求从业人员必须具备较高的文化水平，较宽的知识面。 3.加强专业修养，提高业务水平。
从播音创作规律和特点来看，播音员的专业修养至少应
该又：理解感受能力的培养；语言表达能力的段落；生活时间的积累；姊妹艺术的借鉴。
二、播音风格
1.播音风格的体现。
首先体现在独特的感受。由于播音创作者不同的性格特征、生活经历、文化知识、思想修养等决定了不同的审美追求，以及造成独特的体验和感受。这种独特的体验就是独特表现的内在依据。
比如，齐越和方明都播过魏巍的《谁是最可爱的人》。齐越的感受是：自己进入了战场，和战士一同杀敌，和战友同呼吸共命运。所以齐越的播音仿佛进入了战场看到了正在发生的活生生的壮烈场面，是人感到振奋与激励，对战士肃然起敬。二方明的感受是：站在历史的场合之上，追溯40年钱波澜壮阔的一页。它的播音如同一首壮丽的史诗，唤起人们对战士的深深怀念与眷恋。
赵忠祥的播音别具一格，这与他独特的感受分不开。他感到，播动物世界就要和动物做朋友和动物心灵沟通。所以，独特的感受，在播音风格中占重要地位，没有独特的感受，独特的表达只能是没有内核的矫揉造作。
第二，独特的表达让播音风格具有可感性。它包括有
声语言的表达和副语言的表达。这就要求我们认真的学习播音内外部技巧，并灵活的运用好。副语言的独特表达包括眼神、表情、体态、服饰等等。比如，李咏夸张的手势，配以他独特语言表达，形成了他洒脱、诙谐的风格；小丫善意的眼神和直爽的笑声，给人以亲切可亲的风格。 2.播音风格的成因 客观原因
a.时代。任何艺术风格的形成，都与时代密切相关。因为不同时代的政治、经济，人们的实践活动、社会思潮、价值观念、审美追求，对播音风格都会产生强烈影响。
b.地域与电台。我国地域辽阔，不同地区的社会风俗习惯不同，艺术审美情趣各异，这些也影响播音风格的形成。
c.节目与稿件。节目与稿件对播音风格起直接作用。长期主持农村节目的播音员，播音朴实无华、亲切热情；长期主持少儿节目的其播音活泼开朗，娓娓动听；经常播评论、消息等书面语稿件的，容易形成严肃、端庄的风格。
主观原因
a.性格特征。性格气质，是人的一种生理心理素质
的综合，是播音员进行播音创作的内在动力，构成播音员审美个性的生理心理基础。播音员外在的表达方式了必须与个性统一才能具有确实属于自己的稳定性和生命力的 风格。
b.生活实践。播音员的生活经历和社会实践，影响着
播音风格的形成。林如曾在教会学校读书，养成了她含蓄的性格特点，她的播音中露出质朴清淡、含蓄自然的风格。后来在十年*中受到的不公的待遇，使他对生活有了更深的认识，她的播音风格更加含蓄、深沉、坚毅。由此可见，生活经历和实践对播音风格的形成具有重要作用。 c、
审美追求。审美追求以性格气质、生活实践为基础，同时还融进了文化素质、思想修养等重要特征。
d、
业务条件。这里主要只嗓音条件和形象特征。一人一面，一人一声，形象的不同，嗓音的各异，为播音风格的形成确定了前提条件。
