诗词
淮上喜会梁州故人
韦应物
江汉曾为客， 相逢每醉还。浮云一别后， 流水十年间。 欢笑情如旧， 萧疏鬓已斑。何因不归去？ 淮上有秋山。
这首诗描写诗人在淮上（今江苏淮阴一带）遇见了梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友，十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人，诗中表现的却是“此日相逢思旧日，一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。诗的开头，写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢的乐事，概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛，扶醉而归。
诗人写这段往事，仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉，然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌，直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到本题，写这次相传的“欢笑”之态。久别重逢，确有喜的一面。他们也象十年前那样，有痛饮之事。然而这喜悦，只能说是表面的，或者说是暂时的，所以对句又将笔宕开，写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯，使得人老了。这一副衰老的形象，不言悲而悲情溢于言表，漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲，笔法跌宕；一正一反，交互成文。末联以反诘作转，以景色作结。为可不归去，原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云：“坐厌淮南守，秋山红树多。”秋光中的满山红树，正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味余地。
绘画艺术中有所谓“密不透风，疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题，有些东西不是表现的重点，就应从略，使之疏朗；有些东西是表现的中心，就应详写，使之细密。疏密相间，详略适宜，才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢，可写的东西很多，如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来，不注意疏密详略，便分不清主次轻重，也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊；颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体，详加描写，写出了今日的相聚、痛饮和欢笑，写出了环境、形象和心理，表现得很细密。颔联“浮云一别后，流水十年间”，表现的时间最长，表现的空间最宽，表现的人事最杂。这里却只用了十个字，便把这一切表现出来了。
这两句用的是流水对，自然流畅，洗练概括。别后人世沧桑，千种风情，不知从何说起，诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。
李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰，奄忽互相逾。**一失所，各在天一隅”，苏武《诗四首》有“俯观江汉流，仰视滔云翔”，其后常以“浮云”表示漂泊不定，变幻无常，以“流水”表示岁月如流，年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实，都是虚拟的景物，借以抒发诗人的主观感情，表现一别十年的感伤， 颇见这首诗的熔裁功夫。
感遇三十八首（其二）
陈子昂
兰若生春夏，芊蔚何青青！ 幽独空林色，朱蕤冒紫茎。 迟迟白日晚，袅袅秋风生。 岁华尽摇落，芳意竟何成？
这首五言诗通篇咏香兰杜若。香兰和杜若都是草本植物，秀丽芬芳。兰若之美，固然在其花色的秀丽，但好花还须绿叶扶。花叶掩映，枝茎交合，兰若才显得绚丽多姿，所以作品首先从兰若的枝叶上着笔，迭用了“芊蔚”与“青青”两个同义词来形容花叶的茂盛，中间贯一“何”字，充满赞赏之情。 如果说“芊蔚何青青”是用以衬托花色之美的话，那么“朱蕤冒紫茎”则是由茎及花，从正面刻画了。这一笔着以“朱”、“紫”，浓墨重彩地加以描绘，并下一“冒”字，将“朱蕤”、“紫茎”联成一体。全句的意思是：朱红色的花下垂，覆盖着紫色的茎，不但画出了兰若的身姿，而且突出了它花簇纷披的情态 .兰若不象菊花那样昂首怒放，自命清高；出不象牡丹那般浓妆艳抹，富丽堂皇。兰若花红茎紫，叶儿青青，显得幽雅清秀，独具风采。“幽独空林色”，诗人赞美兰若秀色超群，以群花的失色来反衬兰若的卓然风姿。其中对比和反衬手法的结合运用，大大增强了艺术效果。特下“幽独”二字，可见诗中孤芳自赏的命意。
诗的前四句赞美兰若风采的秀丽，后四句转而感叹其芳华的零落。“迟迟白日晚，袅袅秋风生”。由夏入秋，白天渐短。“迟迟”二字即写出了这种逐渐变化的特点。用“袅袅”来形容秋风乍起、寒而不冽，形象十分传神。然而“袅袅秋风”并不平和。“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”（宋玉《九辩》），芬芳的鲜花自然也凋零了。
《感遇》，是陈子昂所写的以感慨身世及时政为主旨的组诗，共三十八首，本篇为其中二首。诗中以兰若自比，寄托了个人的身世之感。陈子昂颇有政治才干，但屡受排挤压抑，报国无门，四十一岁为射洪县令段简所害。这正象秀美幽独的兰若，在风刀霜剑的摧残下枯萎凋谢了。 此诗全用比兴手法，诗的前半着力赞美兰若压倒群芳的风姿，实则是以其“幽独空林色”比喻自己出众的才华。后半以“白日晚”、“秋风生”写芳华逝去，寒光威迫，充满美人迟暮之感。“岁华”、“芳意”用语双关，借花草之凋零，悲叹自己的年华流逝，理想破灭，寓意凄婉，寄慨遥深。从形式上看，这首诗颇象五律，而实际上却是一首五言古诗。它以效古为革新，继承了阮籍《咏怀》的传统手法，托物感怀，寄意深远。和初唐诗坛上那些“采丽竞繁”、吟风弄月之作相比，它显得格外充实而清新，正象芬芳的兰若，散发出诱人的清香。
庐山谣寄卢侍御虚舟①
李白
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖①，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗②傍，屏风九叠③云锦张，
影落明湖青黛④光，金阙前开二峰长，
银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道⑤流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公⑥行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠⑦道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京⑧。 先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
【注释】
①绿玉杖：神仙所用之杖。
②南斗：即斗宿星。
③屏风九叠：形容山峰重叠，状如屏风。
④青黛：青黑色。
⑤九道：古代地志说，长江流到浔阳境内，分为九派。
⑥谢公：指刘宋谢灵运。
⑦琴心三叠：道家修炼的术语，意思是使心神宁静。
⑧玉京：道家说元始天尊在天中心之上，名玉京山。
【简析】
这首诗是咏叹庐山风景的奇绝，游览飘然，猛发学道成仙之欲望，并进而邀请同伴。诗分四段。首六句为第一段，是序曲。以楚狂自比，对政治淡漠，透露寻仙访道隐逸之心。“庐山”八句，为第二段，以仰视角度写庐山“瀑布相望”、“银河倒 挂”、“翠影映月”、“鸟飞不到”雄奇风光。“登高”八句为第三段，以俯视角 度，写长江“茫茫东去”、“黄云万里”、“九派流雪”的雄伟气势，并以谢灵运故 事，抒发浮生若萝，盛事难再，寄隐求仙访道，超脱现实的心情。“早服”六句为第 四段，想象自己能早服仙丹，修炼升仙，到达向往的自由仙界。并以卢敖故事，邀卢 侍卿同游。
全诗想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。“五岳寻仙不辞远”，可借以作事业追求者的警句。
下终南山过斛斯山人宿置酒
李白
暮从碧山下，山月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠微①。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
长歌吟松风②，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机③。
【注释】
①翠微：青翠的山坡。
②松风：指古乐府《风入松》曲，也可作歌声随风入松林解。
③机：世俗的心机。 【简析】
这是一首田园诗，是诗人在长安供奉翰林时所写。全诗写月夜在长安南面的终南山，去造访一位姓斛斯的隐士。诗写暮色苍茫中的山林美景和田家庭院的恬静、流露 出诗人的称羡之情。
诗以“暮”开首，为“宿”开拓。相携欢言，置酒共挥，长歌风松，赏心乐事，自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
此诗以田家、饮酒为题材，很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静，既不首意染色，口气也极和缓。如“暧暧无人村，依依墟里烟”、“采菊东篱下，悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥”，就会觉得色彩鲜明，神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
蒋捷《虞美人·少年听雨歌楼上》 虞美人①
听雨
少年听雨歌楼上，
红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，
江阔云低，
断雁叫西风。②
而今听雨僧庐下，
鬓已星星也。③
悲欢离合总无情，
一任阶前点滴到天明。
【作者】
蒋捷，字胜欲，号竹山，阳羡(今江苏宜兴)人，生卒年不详。宁度宗咸淳十年(1274)
进士。宋亡不仕，抱节以终。其词多承苏、辛一路而兼有众长，与周密、王沂
孙、张炎并称“宋末四大家”。有《竹山词》。
【注释】
①此调原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人，因以为名。又名《一江春水》、
《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄
韵转两平韵。 ②断雁：失群的孤雁。 ③星星：形容鬓发斑白。
【品评】
此词从“听雨”这一独特视角，表现了少年、壮年、晚年三个人生阶段的
不同境遇、不同况味的不同感受。作者通过时空的跳跃，依次推出了三幅“听
雨”的画面，而将一生的悲欢歌哭渗透、融汇其中。“少年听雨”的画面，由
“歌楼”、“红烛”、“罗帐”等绮艳意象交织而成，传达出春风骀荡的欢乐
情怀。尽管这属于灯红酒绿的逐笑生涯，毕竟与忧愁悲苦无缘，而作者着力渲
染的正是“不识愁滋味”的青春风华。“壮年听雨”的画面，以“客舟”为中
心视点，而在四周点缀以“江阔”、“云低”、“断雁”、“西风”等衰飒意
象，映现出在风雨飘摇中颠沛流离的坎坷遭际和悲凉心境。“而今听雨”的画
面，则刻意凸现出僧庐之冷寂与鬓发之斑白，借以展示晚年历尽离乱后的憔悴
而又枯槁的身心。“悲欢离合总无情”，是追抚一生经历得出的结论，蕴有无
限枨触，不尽悲慨。“一任阶前点滴到天明”，似乎已心如止水，波澜不起，
但彻夜听雨本身，却表明他并没有真正进入超脱沉静的大彻大悟之境，只不过 饱经忧患，已具有“欲说还休”的情感调节和心理控制能力。三幅画面前后衔
接而又相互映照，艺术地概括了作者由少到老的人生道路和由春到冬的情感历
程。其中，既有个性烙印，又有时代折光：由作者的少年风流、壮年飘零、晚
年孤冷，分明可以透见一个历史时代由兴到衰、由衰到亡的嬗变轨迹，而这正
是此词的深刻、独到之处。
文天祥《酹江月·乾坤能大》 酹江月⑴
和友驿中言别⑵
乾坤能大，⑶
算蛟龙、
原不是池中物。⑷
风雨牢愁无着处，⑸
那更寒蛩四壁。⑹
横槊题诗，⑺
登楼作赋，⑻
万事空中雪。
江流如此，
方来还有英杰。⑼
堪笑一叶飘零，
重来淮水，
正是应凉风新发。
镜里朱颜都变尽，
只有丹心难灭。
去去龙沙，⑽
向江山回首。
青山如发。⑾
故人应念，
杜鹃枝上残月。⑿
【作者】
1236－1281，字履善，又字宋瑞，自号文山，庐陵（今江西吉安）人。宋理宗
朝进士，历知瑞、赣等州。德祐元年（1275），元兵南下，他奉诏起兵勤王。
南宋降元后，他组织义军转战于福建、江西、广东各地，终因寡不敌众，兵败
被俘，囚于燕京三年余，坚贞不屈，从容就义。其后期诗词慷慨悲壮，表现出
凛然不可侵犯的民族气节。有《文山先生文集》。
【注释】
⑴此调为《念奴娇》之异称，因苏轼词“一尊还酹江月”而得名。又名《百字
令》。双调，一百字，仄韵，多用入声。 ⑵友：指邓剡。邓剡字中甫，与文
天祥同乡，曾任崖山行朝礼部侍郎，被俘后同文天祥一起押解至金陵，并作词 送文天祥继续北行。此词是文天祥的和作。 ⑶能：这样，如许。能大：如许
大。 ⑷蛟龙：喻豪杰。《三国志·周瑜传》：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、
张飞熊虎之将，恐蛟龙得云雨，终非池中物也。” ⑸牢愁：忧愁。 ⑹那更：
犹云况更、兼之，“那”字无意义。 ⑺槊：长矛。元稹《唐故工部员外郎杜
子美墓系铭》：“曹氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗。” ⑻登楼作赋：汉
未中原大乱，王粲南下依附刘表，登当阳城楼，作《登楼赋》怀乡。 ⑼方来：
将来。 ⑽龙沙：泛指塞外沙漠之地。 ⑾“向江山”二句：一作“江山回首，
一线青如发。”苏轼《澄迈驿通潮阁》诗：“杳杳天低鹘没处，青山一发是中
原。” ⑿“杜鹃”句：唐崔涂《春夕旅怀》诗：“蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝
上月三更。”
【品评】
这是一首骨风遒劲的唱和之作。上片言旧。“乾坤能大”四句，以蛟龙暂
屈池中、终当飞腾为喻，表示虽遭囚禁而犹志向远大。“横槊题诗”三句，追
念昔日转战东南的戎马生活，痛惜抗元战斗归于失败。凡此，不只是自抒胸襟
怀抱，也是兼志同道合的友人邓剡而言的，是对他们共有的铮铮斗志的激励及
共有的漫漫征途的回顾。“江流如此”二句，则寄希望于将来，对国家的复兴
不抱悲观态度。下片言别。“镜里朱颜”二句，示此心此志至死不渝。“去去
龙沙”三句，言人渐北去，心终南向，以致频频回首，对故国江山无限留恋顾
念。最后两句说死后魂将化为杜鹃，当你听到月夜杜鹃的哀鸣，那便是我“魂
兮归来”。作者《金陵驿》诗：“从今别后江南路，化作杜鹃带血归”，与此
意同。生前斗争不息，死后犹眷怀故国，丹心不灭，这是何等赤诚的爱国情肠！
与他的千古名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”相比，用意实同，只不
过在表现上诗直词曲罢了。当时，周密、王沂孙、张炎等作遗民词，悼南宋之
亡，哀伤难已，但常心危词苦，吞声踯躅，情调过于摧抑低沉。相形之下，文
天祥的词，国虽亡而正气犹存，身将死而雄心不灭，没有丝毫委靡之色，确乎
是南宋辛弃疾、陆游等爱国词的嗣响，为南宋词谱写了高唱入云的尾声。王国
维《人间词话》认为：“文文山词，风骨甚高，亦有境界，远在圣与（王沂孙）
叔夏（张炎）、公谨（周密）之上。”的确，无论宋诗、宋词，都应以文天祥
为其殿军。
刘克庄《卜算子·片片蝶衣轻》卜算子①
片片蝶衣轻，②
点点猩红小。③
道是天公不惜花，
在种千般巧。
朝见树头繁，
暮见枝头少。
道是天公果惜花，
雨洗风吹了。
【作者】 1187－1269，安潜夫，号后村居士，莆田（今属福建）人。以荫补官，后因
《落梅》诗“讪谤”朝廷，罢职废多年。官至龙图阁学士。其诗属江湖派，宗
尚晚唐。词则继承辛弃疾豪放作风，而更趋散文化、议论化，见称于世者多为
感愤时世之作。有《后村长短句》。
【注释】
①《词律》以为调名取义于“卖卜算命之人”。《词谱》以苏轼词为正体。又
名《百尺楼》、《眉峰碧》、《缺月挂疏桐》等。双调，四十四字，仄韵。
②蝶衣轻：花瓣象蝴蝶翅膀那样轻盈。 ③猩红：象猩猩血一样鲜红。
【品评】
词中有问答体，或下片问、下片答，或随问随答，为常见的问答方式。此
词上片提出一问，下片复提一问，上下片所问却是针锋相对、互不相容的，终
于有问无答，显得非常别致。上下片提问的方式相同，都是用的反证法。如果
把上下片分开来看，并不是有问无答，答案乃包含在所问之中。上片问：如果
说天公不爱惜花，那么花片如蝶翅舞动，花朵如猩红照眼，千姿百态，争奇斗
艳，岂不都是天公之所作成？其答案自当承认“天公惜花”。但下片接着反问：
如果天公果真惜花，那么无端风雨，断送春花，树头繁英，一夕顿尽，岂不都
是天公之所摧残？其答案又当承认“天公不惜花”。因此，上下片合起来看，
两个答案竟是对立排他的，相互冲突，彼此否定。正确的答案则当在它们两者
之外。其实，刘克庄此词虽有点游戏笔墨，但设问甚巧，所问的决不是无关宏
旨的花花草草的小事。他就冥冥之中的“天公”与花事的关系发出质问，推而
广之，世间万物也莫不可作此一问，无异于一篇以花事为题的具体而微的“天
问”。真正的答案既在词中，又在词外。岁岁花开，年年花落，花事的荣枯盛
衰，一任大自然的客观运行，实无与乎“天公”的“惜花”与否。“万物兴歇
皆自然”，这才是刘克庄本来想说，但在词中仅透露其意而未及说明的真正的
答案。全词诙谐风趣，具有幽默感，令人玩味有得。其写法或仿效苏轼的《泗
州僧伽塔》诗。
姜夔《扬州慢·淮左名都》 扬州慢⑴
淳熙丙申至日，⑵余过维扬。⑶夜雪初霁，荠麦弥望。⑷入其城则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。⑸予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。⑹
淮左名都，⑺
竹西佳处，⑻
解鞍少驻初程。
过春风十里，⑼
尽荠麦青青。
自胡马窥江去后，⑽
废池乔木，⑾
犹厌言兵。 渐黄昏，
清角吹寒，⑿
都在空城。
杜郎俊赏，⒀
算而今、
重到须惊。
纵豆蔻词工，⒁
青楼梦好，⒂
难赋深情。
二十四桥仍在，⒃
波心荡、
冷月无声。
念桥边红药，⒄
年年知为谁生！
【作者】
1155？－1221？，字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西波阳）人。一生飘
泊江湖，依人作客，却绝不曳裾侯门，逢迎取合。他与辛弃疾、杨万里、范成
大等为文字交，诗词皆卓然成家。词风清丽典雅，以冷香幽韵和瘦骨逸神独擅
胜场，为清代浙派词人所尊奉。他深谙音律，集中十七首自度曲，都旁缀音谱，
是流传至今的唯一完整的宋代词乐资料。有《白石道人歌曲》。
【注释】
⑴此调为姜夔自度曲，后人多用以抒发怀古之思。又名《郎州慢》，上下阕，
九十八字，平韵。 ⑵淳熙丙申：淳熙三年（1176）。至日：冬至。 ⑶维扬：
即扬州。 ⑷荠麦：荠菜和麦子。弥望：满眼。 ⑸戍角：军中号角。 ⑹千
岩老人：南宋诗人萧德藻，字东夫，自号千岩老人。姜夔曾跟他学诗，又是他
的侄女婿。《黍离》：《诗经·王风》篇名。周平王东迁后，周大夫经过西周
故都见“宗室宫庙，尽为禾黍”，遂赋《黍离》诗志哀。后世即用“黍离”来
表示亡国之痛。 ⑺淮左：淮东。扬州是宋代淮南东路的首府，故称“淮左名
都”。 ⑻竹西佳处：杜牧《题扬州禅智寺》诗：“谁知竹西路，歌吹是扬州”
宋人于此筑竹西亭。这里指扬州。 ⑼春风十里：杜牧《赠别》诗：“春风十
里扬州路，卷上珠帘总不如”。这里用以借指扬州。 ⑽胡马窥江：指1161年
金主完颜亮南侵，攻破扬州，直抵长江边的瓜洲渡，到淳熙三年姜夔过扬州已
十六年。 ⑾废池：废毁的池台。乔木：残存的古树。二者都是乱后余物，表
明城中荒芜，人烟萧条。 ⑿渐：向，到。清角：凄清的号角声。 ⒀杜郎：
杜牧。唐文宗大和七年到九年，杜牧在扬州任淮南节度使掌书记。俊赏：俊逸
清赏。钟嵘《诗品序》：“近彭城刘士章，俊赏才士。” ⒁豆蔻：形容少女
美艳。豆蔻词工：杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”
⒂青楼：妓院。青楼梦好：杜牧《遣怀》诗：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄
幸名。” ⒃二十四桥：杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉
人何处教吹箫。”二十四桥，有二说：一说唐时扬州城内有桥二十四座，皆为
可纪之名胜。 见沈括《梦溪笔谈·补笔谈》。 一说专指扬州西郊的吴家砖桥
（一名红药桥）。“因古之二十四美人吹箫于此，故名。”见《扬州画舫录》
⒄红药：芍药。 【品评】
尽管姜夔一生以游士终老，但白石词并不仅仅是游士生涯的反映，展现在
他笔下的是折射出多种光色的情感世界。诚然，由于生活道路和审美情趣的制
约，较之辛词，姜词的题材较为狭窄，对现实的反映也略显淡漠。但他并不是
一位不问时事的世外野老。姜夔身历高、孝、光、宁四朝，其青壮年正当宋金
媾和之际，朝廷内外，文恬武嬉，将恢复大计置于度外。姜夔也曾因此而痛心
疾首，深致慨叹。淳熙二年，他客游扬州时便有感于这座历史名城的凋敝和荒
凉，而自度此曲，抒写黍离之悲。在作年可考的姜夔词中，这是最早的一首。
上片由“名都”、“佳处”起笔，却以“空城”作结，其今昔盛衰之感昭然若
揭。“过春风十里，尽荠麦青青”，自虚处传神，城池荒芜、人烟稀少、屋宇
倾颓的凄凉情景不言自明，这与杜甫的“城春草木深”（《春望》）用笔相若。
“春风十里”，并非实指一路春风拂面，而是化用杜牧诗意，使作者联想当年
楼阁参差、珠帘掩映的盛况，反照今日的衰败景象。“胡马窥江”二句写金兵
的劫掠虽然早已成为过去，而“废池乔木”犹以谈论战事为厌，可知当年带来
的战祸兵燹有多么酷烈！陈廷焯《白雨齐词话》认为：“„犹厌言兵‟四字，
包括无限伤乱语，他人累千百言，亦无此韵味。”姜词以韵味胜，其佳处即在
于淡语不淡，其中的韵味反倒是某些浓至之语所不及的。“清角”二句，不仅
益增寂凄，而且包含几多曲折：下有同仇敌忾之心，而上无抗金北伐之意，这
样，清泠的号角声便只能徒然震响在兵燹之余的空城。词的下片，作者进一步
从怀古中展开联想：晚唐诗人杜牧的扬州诗历来脍炙人中，但如果他重临此地，
必定再也吟不出深情缱绻的诗句，因为眼下只有一弯冷月、一泓寒水与他倘佯
过的二十四桥相伴；桥边的芍药花虽然风姿依旧，却是无主自开，不免落寞。
尤其“二十四桥”二句， 愈工致， 愈惨淡， 可谓动魄惊心。萧德藻认为此词
“有黍离之悲”，的确深中肯綮。
王昌龄《塞下曲·其二》
王昌龄：（约690— 约756），字少伯，京兆长安（今陕西西安）人。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉。
塞下曲·其二
饮马渡秋水，水寒风似刀。平沙日未没，黯黯①见临洮②。 昔日长城战，咸③言意气高。 黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。
【注释】
①黯黯：同“暗暗”； ②临洮：今甘肃岷县一带，是长城起点。 ③咸：都。
【简析】
这首乐府曲是以长城为背景，描绘战争的悲惨残酷。诗的前四句写塞外晚秋时节，平沙日落的荒凉景象；后四句写长城一带，历来是战场，白骨成丘，景象荒凉。全诗写得触目惊心，表达了非战思想。
皇甫冉《春思》
皇甫冉：〔717-770〕字茂政，润州丹阳人。晋高士谧之后。十岁能属文，张九龄深器之。天宝十五载，举进士第一，授无锡尉，历左金吾兵曹。王缙为河南帅，表掌书记。大历初，累迁右补阙，奉使江表，卒于家。冉诗天机独得，远出情外。集三卷。今编诗二卷。
春思
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。 家住层城临汉苑，心随明月到胡天。 机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。 为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
【简析】
这首诗是借闺妇抒写春怨，期望早日了结战事，征夫能功成名遂。诗的首联点明题意，首句点“春”，次句点路遥“相思”。颔联写少妇和征人所在之地，一在汉，一在胡，相隔千里。颈联写离恨，写春情。末联故作问语，问征夫何时功成返乡。全诗流露非战情绪，也是借汉咏唐，讽刺穷兵黩武。
署名：沈韫韬
