浪漫七夕
七夕文化节，它更多的含义是希望快要成年的女子能够独立自主，承担起家庭的责任。坎山的姑娘们还在青少年时期，便受七夕节节俗的薰染与心灵滋养，一年一度的祭星乞巧与地藏寺鹊桥会坐夜，保存完好，盛行不衰。 七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。 宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。首届七夕文化节
天河七夕文化节，主题是“七夕在中国，天河在郧西”。16日，首届中国天河七夕文化节开幕式在郧西县天河广场举行。晚会活动的开幕式由中央电视台导演、全国节庆中心艺术总监、大型文化活动著名策划人曲良平，中央电视台导演、全国节庆中心主任吴君，分别担任开幕式大型文艺演出的总策划和总导演。演出分为龙凤呈祥、鹊桥相会、天河作证、地久天长、牵手郧西等五个板块，把婚礼大典与文艺演出紧密结合在一起，体现“天河作证，爱情永恒”的内涵。演出活动由央视著名主持人李咏主持，中外明星联袂演出，阵容强大。
第二届七夕文化节
郧西县在天河广场举办第二届七夕文化旅游节。在8月6日晚上8点举行盛大的“天河之爱”情歌晚会。晚会由央视著名主持人李咏、王冠主持。届时来自两岸三地的11组明星纷纷登台演出，分别是：蔡依林、陶喆、汤灿、熊汝霖、姜育恒、杨坤、蒋大为、付笛声夫妇、腾格尔、羽泉组合、玖月组合。演出时间约两个半小时。郧西电视台、十堰电视台将全程进行直播，中央电视台录播。今晚会舞台搭建将增加一个T型台来增强观众与明星间的互动。
第三届七夕文化节
在活动现场举办“真情流动，魅力天河”爱情短信大赛、“真情印象，醉美天河”摄影大赛、“真情永恒，幸福天河”恒爱夫妻评选等三项造势活动，在节会中举办“真情展现，梦幻天河”祈福彩灯展、“真情牵手，浪漫天河”新
人招募、“真情相邀，实力天河”招商博览会、“真情放歌，大爱天河”情歌赛晚会四项主题活动。
七夕故事
牛郎织女传说
话说牛郎织女被一条银河所隔，每年七月七日才能登上鹊桥见上一面。日复一日，年复一年，时光飞逝，掐指一算，已过去了一千年。 在第一千年的七月七日这一天，牛郎织女又在鹊桥相会。 ，六位龙神上天汇报这一千年来人间的情况。大龙神属火，能喷涂烈火，真身为金龙；二龙神属水，能喷涂洪水，真身为青龙；三龙神属风，能吹呼暴风，真身为黑龙；四龙神属雨，能使天降大雨，真身为白龙；五龙神属雷，能吞吐雷，真身为赤龙；六龙神属电，能发出强电流，真身为黄龙。这六位龙神法力无边。 们路过鹊桥，看着牛郎织女在鹊桥上互相哭诉着心中无尽的思念，他们泪流满面，互相说着脉脉情语。六位龙神看得感动，便上前询问。织女抽泣着说：“当明天的第一缕阳光升起，我们便又要分开了，只有集齐三圣母的宝莲灯，龙族之主的三叉戟和冰火孔雀的冰火孔雀翎，待我将其与彩云混为一体便可消除王母娘娘金簪的法力，只是我们不能离开这银河，如果六位龙神能帮我们这个忙，我们感激不尽。”六位龙神听完便怒火中烧，并决心帮助牛郎织女。 他们兵分三路：大龙神和二龙神去寻冰火孔雀翎，三龙神和四龙神去寻三叉戟，五龙神和六龙神去借宝莲灯，商议事成之后鹊桥相聚，但是他们却把玉帝的事抛在了脑后。 在三圣母殿上，五龙神和六龙神便把牛郎织女的故事一五一十的说出来，三圣母本就思念在人间的夫儿，这一来，又不禁泪流满面，她念道：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！拿去便是。”于是五龙神和六龙神便拿着宝莲灯飞也似的奔向鹊桥。 三龙神和四龙神的进展：他们见了龙族之主，请求接三叉戟一用，龙王大怒，令他们不得出海半步。他们便趁着龙王打盹的一会儿，盗走了三叉戟也向鹊桥奔去。 再看大龙神和二龙神这一边，大龙神和二龙神这一边，大龙神和二龙神向冰火孔雀要冰火孔雀翎，但那冰火孔雀性情急躁，漂亮高傲：一头二身，一冰一火，周身蓝红宝石相间相嵌，耀眼夺目，昂首挺胸。道：“不借不借，这冰火孔雀一千年才长一根，实为珍贵，走罢走罢。”大龙神和二龙神不肯善罢干休，于是与冰火孔雀大战起来。瞬间，那孔雀一分为二，化身冰火两雀，口吐冰火，十分厉害。两位龙神也不甘示弱，决定用智斗勇：大龙神用火来对付冰雀，二龙神用水来对付火雀。最终，冰火孔雀败下阵来，只好交出了冰火孔雀翎。 六位龙神齐聚鹊桥，织女也闲不下来，正努力地织出彩云将三位圣物融为一体。而六位龙神也因触犯天规，天帝命天兵天将将其抓回天庭。六位龙神拼命反抗，化身金，青，黑，白，赤，黄六龙，与天兵天将进行激烈的混战，霎时间冰火，风雨，雷电四起，声势浩大，响彻云霄，漫延至整个天庭。
此时天已蒙蒙亮，六龙神此时已精力耗半，快抵挡不住了，在这千钧一发之时，金光四起，三位神器混为一体，金簪失去法力，掉下凡间，东西两地又合为一体，银河消失，天地震动。 郎和织女就生活在了原来银河之下的一片土地---郧西，过着男耕女织的生活，一家人其乐融融，好不自在！六位龙神也因受伤下凡，其中，大龙神因身负重伤，只得停留在郧西边上的一块地方---羊尾，落在了一个幽深的大潭里，潭里的水溢出来成了河，所以人们为了纪念这位龙神，于是把这里称为“龙潭河”。 群山起伏，白云飘浮，一级级的瀑布所溅起的水雾，瀑下绿茵茵的潭水，典雅幽致，清爽明净。 其他五位龙神为了守卫牛郎织女和王母娘娘金簪所化的金簪石，也盘旋在了郧西附近的一条极静极美的河里修炼，所以这里被人们称为“五龙河”，这里山崖俊秀，叠泉飞瀑，绿潭素水，林木森郁，水清澈见底，鱼儿随波逐流，趣味无穷。 山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则灵。千百年来六位龙神的精神被人们所传颂。 织女那一段流芳史册的爱恋成为佳话，在这个山清水秀，人杰地灵的郧西流传开来，为世人传唱。七夕歌曲
相约郧西天河旁 相约郧西天河旁 织女河边思董郎 供晨良景星星亮 一年一聚抱恨长 天上人间岁月长 七月七日晴断长 岁岁月月有今日 但愿鹊桥划长廊 柔情似水鹊桥上 七七相会伴月光 月亮代表我的心 两星隔和永相望 心灵交融织成网 织女缠绵爱董郎 无论银河多宽广 千里婵娟情意长 爱在天河边那一年，那一天与君初识天河边执子之手定终身海誓山盟杨柳岸天有多长，情比天更长河有多宽，爱比和更宽有缘听凭风吹雨天河不断缘不断 每一年，这一天鹊桥之上手相牵天地飘洒相思泪化作天河水涟涟水有多深，爱比水更深岸有多远，梦比岸更远两情若是久长时七夕抵过千百年
