老师，请站着写教案
摘要：少数民族地区的大部分老师对北方地区的优秀教案，教学参考书过分崇尚，在写教案时，只是照抄照搬，并没有根据自己的地域差异，设计适后少数民族地区的教案。长此以往，课堂效率及其低下，老师熬白了头，学生累弯了腰。
关键词 阅读教学 教案 现状、反思、对策
看到这个题目，很多老师会觉得纳闷，坐着写教案不很好吗？干嘛要站着写教案呢，站着不是很难受吗？笔者这里的站着写教案所指的是不要过分崇尚优秀教案、教学参考书。而是要根据自己的实际，写出符合少数民族地区的教案，而不是照搬发达地区或者北方地区的教案。
笔者通过对镇属小学语文学科进行一年多的调研，听课80多节，查阅语文教案70多本。发现绝大多数教师都是直接抄用发达地区出版的现成教案，照搬教参书上的文本解读，上课也就上面怎么写，就怎么上。长期下来，造成学生基础不牢。教师在作业反馈中发现这一现象后，没有及时的对教学方案进行调整，而是占用学生的课余时间，给学生进行“加餐”。有的甚至占用其它学科来复习语文。长此以往，老师白了头，学生弯了腰。可这是为什么呢？原因很多。下面只是找几个重点的问题例谈。
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一、过分崇尚《优秀教案》的权威，片面地理解三维目标。 过分崇尚权威，北方地区或发达地区教育的的确确走在少数民族或欠发达地区的前面，这个不得不承认，但是我们的一些老师有没有想过，他们的方案在我们的地区是不是全部实用，答案是肯定的，绝对不会全部实用。例如，山西春秋电子出版社出版的《新课程优秀教案》。《古诗两首》里面的目标是这样书写的： 知识与技能
1、学习《独坐敬亭山》和《望洞庭》两古诗。认识生字，理解重点词句，了解作者生平及作者的时代景。
2、有感情的朗读背诵古诗，默写《独坐敬亭山》和《望洞庭》。
3、搜集、背诵其他描写山水风光的古诗。
过程与方法
通过搜集资料、看注释、边读边想象画面等方法，理解古诗的内容，培养学生的想象力和形象思维能力。并能背诵、默写《独坐敬亭山》和《望洞庭》这两首古诗。
情感、态度、价值观
感受敬亭山和洞庭湖的独特风光，培养学生热爱大自然的情感，产生对祖国语言文字的热爱之情。
以上的，认识生字仅把他规为知识与能力，难道他没有过程与方法吗？如果没有，学生怎么认识，认识会有一个从
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不认识到认识的过程，是不是有过程与方法，在认识过程中有没有感受到汉字的美，了解汉字文化背景，那有没有情感态度与价值观呢？
天津师范大学教授田本娜在《加强文本朗读，搞高语文能力》一文中指出：“语文，是一门研究语言与本文的学科。”文本就强调了其人文性与工具性的统一。语文课程标准也指出：“人文性与工具性的统一，是语文的基本特点。”它是一个整合，因此不能单独的理解三维目标，对于学生的学习目标制定，我们只能说是，哪一条侧重于哪个一个维度，不能片面地认为是哪个一维度。
二、过分崇尚《教学参考书》的权威，情感渗透不与时俱进。
一位上六年级的教师，在上《卖火柴的小女孩》时，有这样一段对话。
师：小女孩死的社会原因是什么？ 生：是当时的社会制度。
师：当时小女孩处在什么社会制度下。 生：资本主义制度。
师：资本主义社会是人吃人的社会，就是因为当时的资本主义制造成小女孩的悲剧。就是因为贫富差剧，造成了小女孩的悲惨结局，所以说社会主义好。
我问老师，你为什么想到这样的思想教育，这位老师说书
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上是这么写的。这样教育容易造成学生对社会的不满，对资本主义制度的仇视，这样的思想早就不复存在了，社会主义有社会主义的好，资本主义有资本主义的好。习总书记在与美国大使会谈时，也说过，要尊重他国的社会制度。如果资本主义制度不好，为什么美国的经济总值会那么长时间排在世界第一位。如果社会主义制度不好，为什么中国改革开放几十年会取得那么高的成就。参考书只是参考而以，参考书的成就我们不可小视，但它并非标准，它会由于时代等多种原因，在一些细微的地方并没有得到及时的修订。所以要好好利用它，不要过分崇尚它。
三、预设时并没有考虑少数民族地区的学情。
笔者在听一位新教师上时，他上到自由朗读整体感知这一环节时。教师让同学们用你喜欢的方式读课文。看看课文讲了一件什么事。（学生齐读完）第一位学生回答把课文完整的复述了一遍。第二位学生还是讲得很长很长。第三位学生还是。老师一连找了几位学生，还是这样。最后，花了20多分钟也没有得到解决。这个问题也就这样就不了了之，老师进行下一环节。课后我问，这位老师是想训练一下学生的概括能力。可是没有学生能把课文概括得很短。老师在这一环节没有设计对学生的引导。所以在上课时不知所措。因为发达地区的学生在这方面的能很强，无需设计太多，边远少数民族地区难免会有些差距。所以边远少数民族地区在这一
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环节上设计上有必要加强。
四、没有充分考虑少数民族地区学生际，有针对性的进行读的指导。
（一）、很多教师在上阅读课时学生，指名学生读课文，学生读完，教师并没有对其进行必要的指导，而是说好，你真棒。并没有对这位学生在朗读中出现的问题进行针对性的指导。学生读错的字也没有及时进行指导。而是说有没有比他读得更好的。再来读一读，读完了也就一了百了。
（二）、朗朗书声充斥着整个课堂，缺少默读练习，缺少对文本的思考。在80多节阅读课中重视默读的，还不到10节。阅读能力发展过程有两个重要方面。就二者的关系而言，朗读是默读的准备条件，默读是阅读的更高阶段。因为默读更有利于学生沉潜文本，加深理解；应用范围比朗读更广，因而也更重视阅读的速度和效率。默读十分有利于学生的体验品味。所以说语文课堂有时要书场琅琅，有时却要鸦雀无声。默读与朗读之间的关系，要根据少数民族地区学生的需要，做到相辅相成，相得益彰。
（三）、读，没有体现文本的针对性，不管是散文也好，还是科普说明文也好，甚至于略读文也好，一齐都在朗读中解决问题。
孟子说过，尽信书不如无书。老师们不要跪拜在书面前，要敢挺起胸膛来，站着备课。
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五、解决的策略
（一）、要建立自信，这里虽是夜郎古国，不要夜郎自大，但要拥有最基本的自信，严演亮不是这儿土生土长的人吗？他不是以自己的自己信写下让老佛爷满意的颐和园的匾额吗？
（二）、要重视优秀书籍的成果，但不要过分崇尚。《两个铁球同时着地》里面。伽利略不也因为对当时最有名的希腊哲学家亚里士多德话表示怀疑，而通过实验得到正确的科学结论吗？
（三）、支持办好自己的刊物，如《玉屏教育》《黔东教育》《贵州教育》等。汇集少数民族地区的力量，编写更适合少数民族地区的优秀教案集，优秀论文集。
（四）、要动脑想问题，动脑写文章。不要永远停留在大报抄小报，剪刀加胶水的时代。
参考文献：
《玉屏教育》（2013第一期） 《默东教育》（2012第二期） 《贵州教育》（2012第一期）
《义务教育语文课程标准解读》（2011年出版） 《义务教育课程标准实验教科书语文》（1-12册） 《发展与创新资料汇编》（第二辑） 《教师教学参考书》（1-12册）
