玉雕的含义
玉器题材的含义
玉器雕琢总有一定意义。几千年文化积累和筛选，精练出许多优美的传说和典故，各种图案为玉器雕琢提供了丰富的素材。松、柏、石、桃、龟、鹤：长寿。蝙蝠、佛手、壶：多福。喜鹊、蜘蛛：喜事。龙、凤、麒麟：祥瑞。牡丹：富贵。灵芝：如意。猫、蝶：耄耋，寓意高寿延年。枣、栗子：早生贵子。戟、磬谐音吉庆，寓意吉祥幸运。灵芝与兰花：君子之交。兰花与桂花：子孙。鸡鸣：隐含功名之意。春、萱：父母。鸾凤、鸳鸯：夫妻。人们通过飞禽、走兽、花鸟虫鱼、器具物品，或用人物、圣人、神仙、菩萨、罗汉及神话、传说，或用字符、图案、文字、谐音等形式表达自己的愿望、追求、希望货物向往等。 吉祥
吉祥是玉雕的重要题材，吉，有吉利、吉祥、吉庆之意。古语云：“吉，无不利。”是善美的意思。“庆，幸福。”“吉者福善之事，祥者嘉庆之征。”形容吉祥的词很多，如：吉庆有余、百事大吉、年年大吉、吉祥如意。常见的吉祥图案有：八吉祥：佛教常用代表吉祥的八件供器，发轮代表大法圆转，万劫不息之物。法螺代表菩萨吉祥之物。宝伞代表张弛自如，曲复众生。华盖代表遍复三千净一切药。莲花表示出五浊世，无所染着。宝瓶代表福智圆满，具完无漏之意。金鱼代表坚固活泼，解脱坏劫之意。盘长代表回环贯彻，一切通明之意。 百事大吉：柏与百、事与柿、大桔与大吉。 百事如意：柏树、柿子、灵芝。
慈祥云：又称吉祥云、庆云、青云，是吉祥瑞日的象征，既代表神仙的座乘、也是润泽万物的渊源，预兆吉祥。
大吉大利：吉祥顺利之意。桔子和荔枝图案表示。双龙戏珠、穿云驾雾是吉祥的象征。 二狮滚球：汉代有狮子玩绣球。大小一对狮子相互逗乐戏耍绣球组成图案，表示吉祥和喜庆。 凤凰：象征吉祥之鸟。
吉庆平安：图案多为瓶中插戟，挂磬，谐音吉庆平安，寓意吉祥、平安。
吉祥如意：吉祥在《易经》被解释为“变化云为吉事有祥”。图案以大象表示吉祥，灵芝表示如意。 吉星高照：人们认为天上有显示吉兆的星星，这种吉星会给人带来吉祥。图案为云端中有一灯笼或五角星，中间有一吉字，地面或人或山川。 事事如意：柿子和如意表示。
吉庆有余：童子敲击磬或玩耍金鱼灯笼，表示吉庆有余，寓意吉祥、欢乐和富裕。
龙凤呈祥：龙为玉器中最为广泛的题材。龙身长，有须，驼首，鹿角，蛇身，鱼鳞，鹰爪，能腾飞，能行走，能潜水，能行云布雨，能去灾致福，是造福万物的神灵。龙凤出现表示祥瑞之兆。
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钠福迎祥：图案以小孩抓蝙蝠装如缸中，表示纳（抓）福（蝠）迎新之意。 年年大吉：鲇鱼两条表示年年，大的桔子表示大吉，代表每年都大吉大利。
三阳开泰：《易经》：“正阳为泰卦，三阳生于下。”冬去春来，阴消阳长，有吉祥之象，俗称三阳开泰，为岁首称颂之词。图案中三只羊表示三阳，天上有太阳。羊又有吉祥之意。 事事大吉：两个柿子和一个桔子取其谐音，表示事事都顺心，样样都称心。 室上大吉：一只大公鸡站在石头上表示室（石）上大吉（鸡），即家庭大吉大利。 十全图：钱在古代又称泉，全与泉同音，用十个吉祥的古钱表示十全十美，十全即：一本万利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷丰登、六合同春、七子团圆、八仙上寿、九世同居、十全富贵。 太平有象：表示太平盛世欣欣向荣、五谷丰登的吉祥征兆。多以大象背上托一花瓶来表示。 万事大吉：诸事都圆满顺利，常用印度万字（吉祥的标志，与万同音。来自梵语为“吉祥万德之所集”之意）、柿子、桔子来表示。
五凤朝阳：传说五种凤鸟为祥瑞之物，它们都似凤凰，但颜色有所不同，分别为赤者为凤、黄者为（“豌”去豆+鸟）雏、青者为鸾、紫者为（“金”字偏旁+享）翟、白者为鹄。五只凤凰朝着太阳，寓意荣誉和吉祥。
五瑞图：五瑞分异兽、珍草奇石和瑞器三类。异兽：麟、凤、龟、龙、白虎。珍草奇石：松、竹、萱、兰、寿石。瑞器：笏、磬、鼓、葫芦、花篮。代表五种祥瑞、吉祥之物。 紫气东来：紫气为祥瑞之气，多显示帝王、神仙、宝物出现的征兆。 富贵
富即财产多，贵即地位高而贵，牡丹为花中之王，花姿雍容华贵，常用来表示富贵。寓意富贵的图案有：
富贵：家庭富有，位尊官高。常用牡丹表示。
凤凰牡丹：凤凰为百鸟之王，象征吉祥美丽，牡丹是花中之魁，象征富贵。画面以凤凰和牡丹构成，表示祥瑞、富贵。
长命富贵：画面以山石、桃花和牡丹构成。石与桃花寓意长寿，牡丹象征呢感富贵。 富贵长春：牡丹花盛开，寓意永远富贵，长春不老。
富贵耄耋：“七十曰耄，八十曰耋，百年曰期颐。”常以牡丹、猫和蝴蝶构成，猫蝶与耄耋同音，表示富贵长寿，常常用于为老人祝寿之词。
富贵平安：花瓶插牡丹，盘中盛苹果构成，寓富有与安康。
富贵寿考：周文王时，九十余岁做寿考。图案以石头为寿石，牡丹表示富贵，象征富裕与长寿。 富贵万代：寓意世世代代富有、位尊。 富贵万寿：寓意家庭富有、官贵、长寿。 富贵延年：寓意家庭富有、官贵、长寿。 富贵因缘：寓意与富贵人家的因缘。 富贵有余：牡丹表示富贵，鱼表示有余，吉祥之词。
功名富贵：公鸡啼名表示“功名”之意，牡丹表示富贵，功名富贵寓意升官发财。 满堂富贵：海棠花与牡丹共存，海棠表示满堂，牡丹表示富贵，表示全家富有荣华。
荣华富贵：画面中芙蓉花与牡丹花共存，蓉花与荣华同音，牡丹表示富贵。以此称颂富有位臵尊。 神仙富贵：水仙花和牡丹花。水仙表示神仙，牡丹表示富贵，寓意长寿富贵。 一路荣华：一只鹭鸶、一叶芦苇与芙蓉共同构成画面，寓意荣华富贵。 玉堂富贵：玉堂是翰林的雅称。图案有玉兰花、海棠花、牡丹花组成。玉兰和海棠表示玉堂，牡丹表示富贵，意指家庭富有、官高位尊。
正午牡丹：一只猫和牡丹，猫眼睛杂一正午变成一条垂线，恰如时钟指针指向12点，正午也是牡丹盛开之时，牡丹表示富贵。寓意富贵运气正好到达顶峰。 喜
喜是欢乐高兴之意。人们都期待生活在欢乐高兴的氛围中，为此玉雕的许多题材与喜有关系。人们庆贺时说贺喜、道喜。喜鹊也称阳鸟、乾鸟，是吉祥鸟，俗称报喜鸟。人们常说“喜鹊叫喜事到”。一种蜘蛛叫喜蛛，也表示有喜。
眼前有喜：在人的前方挂一蜘蛛，称为眼前有喜，意指喜事马上就到了。还有就是一只喜鹊嘴上衔一枚古铜钱，铜钱中有四方钱眼，也是表示喜事将来到之意。
报喜图：报知欢喜之事。一只金钱豹和喜鹊构成，豹与报同音，喜鹊乃欢喜之意。
欢天喜地：一只獾昂头向天看喜鹊，喜鹊在天上向地看獾，獾望天喜鹊看地故曰欢天喜地，表示喜悦心情。
双喜临门：两只喜鹊飞临家门寓意两件喜事同时到来之意。 四喜人：横竖都成喜笑颜开的四个童子。人们认为“久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜提名时”是四件喜事。也有人认为享有福气、高官、长寿、好运之人称为四喜人。
同喜：梧桐树上站一只喜鹊，梧桐与同同音，喜鹊表示喜悦，寓意彼此共同喜悦。多有互相祝贺和客气之意。
喜报春先：梅花耐寒，冬春时节开放，预示春天即将到来。画面中梅花枝头站一喜鹊，寓意喜鹊率先报晓春天的来临，又将是一片生机昂然的景象。
喜报三元：古人科举时，乡试、会师、殿试考得第一名，即解元、会元状元的合称。也有人称殿试的前三名，即状元、榜眼、探花为三元。常用喜鹊站立在有三个圆圆的桔子上表示，用以表示祝贺考试名列前茅。
喜报双安：两只喜鹊和鹌鹑表示，寓意报知父母双亲安康。
喜从天降：一只蜘蛛从挂在天上的蜘蛛网降下，象征意想不道的喜事从天而降。 喜得连科：喜鹊站在莲蓬上啄食莲子，借谐音表示考试连连取得佳绩。 喜相逢：两个童子向遇，谈笑风生，意指彼此相间欣喜不已。
喜鹊登枝：一只喜鹊站在梅花上，梅与眉同音，意指高兴的事挂在眉间了。 喜上眉梢：喜鹊站在眉梢上借谐音表示面孔上洋溢着喜悦之情。 喜在眼里：同眼前见喜相同意思。 燕喜同春：燕，古代称为玄鸟，为吉祥鸟，“天命玄鸟，降而生商”，传说商的祖先是其母简荻吞食燕卵而生。燕也为春燕，是春天的象征。喜鹊也是报春鸟。燕子喜鹊同春天同享春天欢乐，是祝贺之词。 福
富包含幸福、福气、幸运之意。生活幸福是人们追求和向往的非常重要的人生目标之一。祈求幸福成为玉雕的重要题材。《韩非子》记载：“全寿富贵之谓福。”传统习俗常用蝙蝠来寓意幸福。
百富图：用一百个古今不同字体的福字构成一个大福字，表示福气和吉祥。 百福字：摹写古今不同字体的一百个福字，表示幸福、吉祥。
多福多寿：以蝙蝠和桃，以及表示多的印度万字构成，常常还有福寿的字体出现，蝙蝠代表福，桃代表长寿，寓意福气多而长寿。
福禄寿：福分、禄位、长寿。画面常采用蝙蝠表示福，鹿表示禄，桃表示寿。翡翠由红、绿、蓝三色表构成也称为福禄寿。
福如东海：东海之水，浩瀚无边，天空中蝙蝠飞舞，寓意福气像东海的海水一样多，是祝贺之词。 福寿绵长：蝙蝠与寿字用盘长连接，表示福气常伴随，健康又长寿。主要对老人的祝福。
福寿如意：由蝙蝠、桃、灵芝构成主要画面，蝙蝠代表福，桃代表寿，灵芝代表如意，以此寓意幸福长久，又称心如意。
福寿双全：画面除蝙蝠和桃子外，还有四个铜钱，寓意双全，以此既有福气又长寿。 福寿延年：蝙蝠、桃、仙鹤寓意福气多、长寿长。 福寿有余：蝙蝠、桃、鱼构成主要画面，表示多福多寿。 福图：由蝙蝠、桃、石头构成画面，寓意万福吉祥。
福星高照：古代称木星为岁星，又称福星。蝙蝠飞舞，星光闪烁表示福星高照，意指福运不断。 福源善庆：来人带着童子，拿着蒲扇，童子拿着石磬玩耍，天空飞舞蝙蝠。蝠与福、扇与善、磬与庆同音，借谐音表示福源善庆，寓意善良、吉庆会带来福气。
福运：蝙蝠飞舞在云里，蝠即福，云即运。意指有钱财、有地位的好运气。 福在眼前：图案以蝙蝠和铜钱构成，表示福气就要到来。
福增贵子：桂花和蝙蝠的图案。桂与贵同音，寓意即有福气，又有贵子。 福从天降：蝙蝠从天上飞下，表示福从天降，意指福运就要到来。 洪福齐天：比喻人的福气就像天一样大，像一样高。
金玉满堂：老子曰：“金玉满堂，莫之能守”。表示家中很有财富。常常用金鱼寓意。 连年有余：莲花、荷叶、童子抱鲤鱼是常见的吉祥图案，表示生活富裕。
平和是福：画面以一只花瓶、蝙蝠、柿子组成，花瓶象征平和，柿子表示是，蝙蝠是福。寓意人生平平安安、和和睦睦就是幸福。
翘盼福音：画面一个童子昂首望着蝙蝠飞舞，寓意期待号消息到来。
三星：福、禄、寿三神，也称三官，天官赐福、地官赦罪、水官解厄，分别表示司福、司禄、司长寿的三星。
双福：用两只蝙蝠表示，意指福气多而长寿。
天官赐福：道家以阴历正月十五为天官赐福的日子。天官是天上赐福人间的神仙。
天禄：传说中的异兽，形似辟邪，但为单角，拔除不祥；永绥百禄，为天禄，天禄意指天赐福禄。 添福添寿：天上飞舞的蝙蝠和飞翔绶带鸟，天蝠与福添同音，天上的绶带鸟表示添寿，寓意多加福气，多长寿命。
团福：将福字绘成圆形图案，作为玉器上的装饰和表示祝颂意义。
万福攸同：古人曰“和鸾雍雍，万福攸同”，以印度万字和蝙蝠以及鱼和桃表示，为祝贺之词。 五福：《书〃洪范》记载：“五福：一曰寿，二曰福，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。” 攸好德，谓所好者德，考终命，谓善终不横夭。常用五只蝙蝠表示五福。
五福和合：五只蝙蝠一起从盒子里放出，和合意为和谐好合，此语为吉祥之词。 五福临门：常用五只蝙蝠飞近家门寓意，即五种福气就要来到了。
五福捧寿：五只蝙蝠围住寿桃和寿字表示，形容人有福气，寿命长，象征吉祥。 五福祥云：五只蝙蝠飞翔在祥云之间，祥云是吉祥的象征，此语寓意福气和吉祥。 一路福星：画面一只鹭和几只蝙蝠组成，寓意路途平安愉快。 禄
禄原为福气的意思，后来指升官。是传统的玉雕题材。现代含义的禄扩大到考试、晋级等方面。鹿与禄同音，常用来表示禄。鹿还被人们视为长寿的仙兽和帝位的象征。 百鹿：画面有一百鹿，寓意百代禄位。
辈辈封侯：大猴背小猴，背与辈同音，猴与侯同音，侯爵是大官，借谐音寓意世世代代都为侯爵。 蟾宫折桂：传说月亮中有只金蟾、桂树。李白诗曰：“欲折月中桂，特为寒者薪。” 蟾宫折桂意指科举考试及第。 春风得意：唐朝孟郊在考中进士后写道：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”后人用“春风得意”称进士。也表示官场腾达或事业有成。画面以春天放风筝为主要内容来表示。 带子上朝：郭子仪平定安禄山有功，数次升官，后封汝阳郡王。郭子仪有七个儿子和八个女婿都在同朝做大官，故称带子上朝。表示家中官多地位高。
独站鳌头：书生骑在鳌背上表示。鳌头指皇宫大殿前石阶上刻的鳌头，考上状元的人可以踏上去。考上状元的人可以做大官，拿俸禄。
二甲传胪：古人科举考试分三甲录取：一甲取前三名，状元、榜眼、探花；二甲、三甲的第一名就称为传胪，古代上传语告下为胪，即唱和之意。二甲传胪指考上进士，常用两只螃蟹和芦苇表示，螃蟹为二甲，芦苇的芦和胪同音。
封侯挂印：侯：官职；印：官印，意指做官当权。用一只猴子去取挂在树上的印表示。 高升一品：画面多以鹤飞翔在空中云端表示。鹤有一品鸟的雅称号，一品是旧时最高爵位，意指官禄升到最高的地位。
功名利禄：以公鸡和鹿表示，公与功，鸣与名鹿与禄同音，寓意官职、名位和俸禄。
官居一品：以牡丹、菊花、蝈蝈表示。牡丹是花中之王，菊与居，蝈与官音相近，寓意官爵升到最高位臵。
官上加官：鸡冠花下站着公鸡，或鸡冠花上有一只蝈蝈。冠和官同音，寓意当官晋级。 冠带传流：童子拿着冠和玉带，手拉着有石榴的小船玩耍，冠与官，带与代，船与传，榴与流同音，寓意世袭官爵，代代相传。
加官晋爵：童子向官宦敬酒表示，过去酒杯称爵敬紧晋，意指升官晋级。 加官受禄：一官宦手扶一只鹿，寓意晋升官爵，增加俸禄。
江山万代：以江山、高山表示江山，许多彩带和印度万表示万代，意指国家政权代代相传下去。 爵禄封侯：以酒爵和鹿、蜜蜂、猴构成，借谐音寓意赦封官爵、侯位和俸禄。 爵禄双全：以酒爵、鹿和两个铜钱表示，意指既有官爵又有俸禄。 连中三元：用莲花和结有三个圆果的树枝表示或用三支箭射中靶心表示。科举考试第一名为元，乡试为解元，会试为会元，殿试为状元。在三种考试中名列第一名为连中三元。据说自从唐朝到清朝连中三元的仅仅十三人。寓意考试连连得手。
翎顶辉煌：红顶花翎是清朝官吏帽子上的装饰，也显示官位的高低，孔雀尾和珊瑚是官帽上的标志，象征官爵。画面上常以孔雀翎和珊瑚表示，寓意官运亨通，加官晋爵。
马上封侯：马背上骑着猴表示。古代官爵主要有公、侯、伯、子、男。马上封侯意指马上要封官晋爵。
平生三级：画面以瓶中插有三只戟，旁边有一只芦笙，平与瓶，笙与生、三戟与三级同音，借谐音表示位连生三级。
三公：三只公鸡表示。三公在周代为司马、司徒、司空，也有人认为太师、太傅、太保，他们是辅佐国君掌握军政大权的最高官员。西汉时期丞相（大司徒）、太尉（大司马）、御史大夫（大司空）为三公。东汉以太尉、司徒、司空为三公。唐宋也有三公，但无实权。明清只是大臣的最高荣衔了。 三元及第：在科举考试中，乡试、会试、殿试均第一，以地上张有一棵树，并结有三个圆果表示。 四世三公：汉代杨震家出多个大官，其子秉、秉之子赐、赐之子彪相继为三公。后人为记述着段故事用三个公鸡和四个柿子表示。
太师少师：常以大小狮子表示。太师三公之首，辅佐太子的官员称为太师或少师，少师是三孤之首，官位显赫。寓意飞黄腾达，官运亨通。
五子登科：登科为考中做官之意。五代后周窦禹钧才学出众，制家严谨，教子有方，他五个儿子先后中了金进士。图中以一只大鸡带着五只小鸡表示。
五子夺魁：以五个童子争夺一顶冠表示，多魁是争夺第一之意，科举分五经取士，每经第一名为经魁，殿试第一名为大魁。
杏林春意：每年考进士时间正是二月杏花开放之时，杏花也称及第花。杏花开放春燕飞舞寓意科举顺利，及第有望。
旭日东生：初生的太阳从地方升起，寓意升官。画面以太阳从大海中浮出表示。
一甲一名：殿试第一等的为甲，意指考中状元。鸭子的偏旁为甲，鸭鸣的鸣为名，或鸭子嘴上夹一枝草，甲与夹同音，故采用鸭子夹草表示。
一路连科：一只鹭与芦苇、莲花构成画面，鹭与路，莲与连同音，寓意每次考试都考中。 一品当朝：一品为最高的官位，当朝表示执掌朝政。鹤又被成为一品鸟，为此常用站在潮水中礁石上望着太阳来形容。
一品清廉：当一品官，更要清廉，常以荷花出淤泥而不染来表示。 鱼跳龙门：《三秦记》记载：“黄河经山西河津一段称为龙门，水险不通，鱼鳖之属莫能上。海河大鱼会聚龙门下树千，上者为龙，不上者点额爆腮。”寓意高升当官或官运有福之意。 指日高升：画面有一个身穿官服之人指着高升的太阳构成。寓意在短时间里将晋升高官。 状元及第：考中状元称状元及第，状元可以当大官。戴官帽寓意状元，跳龙门可以变为龙，童子乘龙寓意及第。图案多以身穿官服，头戴官帽，骑龙飞翔的童子表示。 补服：在官服前胸、后背缀有金丝或彩丝绣成的图案、徽识。明代已有，清代规定文官锈鸟，武官绣兽。一品文官绣鹤，武官绣麒麟；二品文官绣锦鸡，武官绣狮；三品文官绣孔雀，武官绣豹；四品文官绣雁，武官绣虎；五品文官绣白鹇，武官绣熊；六品文官绣鹭鸶，武官绣彪；七品文官绣（溪+鸟）（束+九+鸟），武官绣犀牛；八品文官绣鹌鹑，武官绣犀牛；九品文官绣练鹊，武官绣海马。 寿
健康长寿是人们追求和期盼的重要目标之一，长寿典故和题材非常多，表示长寿的有寿桃、绶带鸟、白头翁、寿星等等。
八仙拱寿：铁拐李、吕洞宾、汉钟离、张国老、荷仙姑、篮彩荷、韩湘子、曹国舅。拱寿是站着迎接寿星之意，象征吉祥、长寿。同类祝词还有八仙庆寿、八仙仰寿、八仙祝寿。八仙使用的神器为暗八仙，分别为葫芦、剑、扇子、鱼鼓、竹笊篱、阴阳板、花篮、横笛。上八仙为：王母、杨戬、寒山、拾得、刘海、白猿、太白、寿星。
百寿图：摹写一百个不同形体的寿字，组成一个大的寿字，称百寿图。
必得其寿：玉兰化和石头组成画面，玉兰又称为木笔花，石头为寿石，必与笔同音，表示有此长寿。 长春寿喜：长春不老，长寿百岁，心情喜悦，多用喜和寿表示。 长命白岁：多在长寿锁上刻上长命百岁四个字，老人百岁之时也用于祝贺。 长生不老：比喻长寿，是祝贺之词。
春光长寿：以山茶花和绶带鸟构成图案。绶带鸟寓意长寿，意指长寿不老，永堡青春。 代代寿仙：绶带鸟、山石和水仙表示。绶带鸟的带与代，水仙与仙，石表寿，寓意时代都健康长寿。 东方朔捧桃：汉代忠臣，长于文才。传说东方朔特别喜欢桃，常偷王母的寿桃吃，故有东方朔偷桃、取桃之说，寓意长寿。
龟鹤齐龄：传说龟有万年的寿命，能预兆吉凶，鹤为千年之禽，是祥瑞之鸟，寓意长寿和祥瑞。 海屋添筹：传说海中有一楼，内贮世间人的寿数，如鹤衔一筹插入瓶中，人的寿命可增加一百年，用于祝寿之意。图案以海中有一楼阁，仙鹤衔一支筹飞向楼阁表示。 九世同堂：唐朝山东寿张人张公艺，九辈同居一堂，用九只鹌鹑和菊花表示，寓意长者长寿、人丁兴旺。
灵仙祝寿：用灵芝、水仙、仙鹤、寿石头表示，灵芝被古人视为仙草，能使人驻颜不老及起死回生。借灵芝、仙鹤、水仙谐音寓意长寿和吉祥。
麻姑献寿：麻姑是仙女，住在蓬莱岛，传说能掷米成珠。三月三，王母寿辰，举办仙桃盛会，麻姑在绛珠河畔用灵芝酿酒，携酒前去向王母献寿礼。祝贺女寿星时常常用此语。图案多以仙姑托酒盘或寿桃表示。
蟠桃献寿：蟠桃是仙桃。3000年开一次花，3000年结一次果。王母三月三是蟠桃成熟的时候，届时王母大摆寿筵，邀请众仙赴瑶池庆贺，此语表示祝贺长寿。
齐眉祝寿：梅花、竹子、绶带鸟组成。梅与眉、竹与祝、绶与寿同音，齐眉有夫妻相敬之意，寓意夫妻同长寿。 杞菊延年：枸杞补肾壮阳，延年益寿，菊花清气益气，常用枸杞和菊花表示，寓意长寿延年。 群芳祝寿：长春花、灵芝、桃花、竹子组成，为祝寿之词。
群仙拱寿：水仙花和松树组成，水仙寓意群仙，松树寓意长寿，为祝寿之词。 十二生肖：生肖玉雕佩件十分流行，据说佩带保平安。祛邪气。
寿比南山：“如南山之寿。不骞不崩”，南山也称终南山，此语和福如东海是祝寿最为常用之颂词。
寿居耄耋：“七十曰耄，八十曰耋，百年曰期颐”，寓意长寿。以石表示寿，菊花表示居，猫表示耄，蝴蝶表示耋。
寿山福海：来自“寿比南山，福如东海”之语。画面以岩石寓意寿石，大海和蝙蝠寓意福海，为祝寿之词。
寿图：上瘦百岁，中寿八十，下寿六十，过去均为长寿。男人庆挂时挂“南极老人图”，女人寿庆时挂“西王母图”或“麻姑献寿”。 寿献兰孙：晋朝谢安比喻子侄为“芝兰”，五代窦禹钧称五子为五桂，后人将子孙称为兰桂，常用兰花表示，寓意子孙昌盛、长寿。
松柏长春：松柏均为长青之树，意为长寿，画面均以松和柏表示，同时寓意夫妻永葆青春长寿。 松鹤长寿：松树和仙鹤表示，寓意夫妻长寿百岁，相伴永远。还有松鹤同春、松鹤延年也表示夫妻长寿，相伴永远。
松菊延年：松树成为百木之长，四季常青，菊花经霜不凋，独吐幽芳，意指长寿，常用松树和菊花表示。
嵩山百寿：五岳中的嵩山传说是神仙居住的地方，以石、松表示嵩山，柏树、桃枝、萱草、石表示百寿，寓意长寿百岁。 天长地久：“天长地久。天地之所以长且久者，以其不自生，故能长生。”引申为祝寿之词，祝生命像天地一样长久，用天竹、瓜藤表示。
天地同春：为祝寿之语，用天竹、瓜藤和盛开的花朵表示。
天仙拱寿：画面以天竹、水仙、绶带鸟和桃枝组成，借谐音表示祝寿之意。
天仙眉寿：年长者眉毛视为长寿的“寿征”，称为眉寿。以天竹、水仙、绶带鸟、石和梅花表示，象征长寿。
天仙寿枝：以天仙、水仙、山石和灵芝表示，象征长寿。 万代长春：葫芦和（印度万字）表示，蔷薇花和金盏花为长春花，寓意永葆青春，长生不老。 万寿长春：同上。
万寿图：金盏花（万寿菊）、桃、石和（印度万字）表示万寿之意。
万寿无疆：生命永存不息，多为皇帝的称颂之词。多以蝙蝠和灵芝、寿桃及吉祥文字、字符组成。 西王母：又称金母、王母、王母娘娘，住在昆仑山之颠的金宫玉殿，左有瑶池，右有翠水，每逢蟠桃成熟之际的三月三，王母就大摆寿筵，邀众神仙赴瑶池庆寿，为此人们将王母娘娘作为长生不老的象征。
猊ní
形似狮子，性好烟火，多立于香炉。蚣 gōng蝮fù
性好水，多立于桥柱。狴bì犴àn 形状似虎，很有威严，
常立于狱门。（三个贝，形似 “晶”结构）（尸+贝，形似“尿”）形体似乌龟，喜欢驮重物，常用于石
碑下部龟趺（基座）。 螭 chī吻 wěn 形似兽，性好望，多作屋檐兽头。
麒麟：古代传说中的祥瑞之兽，雄为麒，雌为麟，其身体像麋身，牛尾，狼蹄，一只角。是吉祥平安、太平盛世、天下一统的象征，也可辟邪赐福。
十八罗汉：释迦牟尼曾令十六罗汉前往人间普渡众生，后增加到十八罗汉。十八罗汉形态各异，各司其职。佩带或供奉罗汉可以保平安，祛邪恶。 释迦牟尼：佛教创始人，姓乔达摩，名悉达多，成道后被成为释迦牟尼，意为释迦族的圣人。相传释迦牟尼是古印度迦比罗卫国净饭王之子，有感于人世间的烦恼，欲求解脱，出家修行，觉悟成佛。八十涅盘于拘尸那迦城，诞辰为农历四月初八，成道十二月初八，涅盘于二月十五。
四神：也为四灵，指青龙、白虎、朱雀、玄武。青龙代表东方，为四神之首；白虎代表西方，为岁中凶神，人常避之；朱雀代表南方，为吉祥盛武之鸟；玄武代表北方，形似大蛇缠绕巨龟之状，又称龟蛇，位于北方为玄，身有披甲为武，故称为玄武。 饕餮：传说中一种凶恶贪食的野兽，古代铜镜及玉器，尤其是玉yù琮 cóng 上面常用它的头部形状 作饰品。
天中辟邪：农历五月初五的天中节，即端午节，画面由钟馗手持宝剑表示，寓意端午节避除邪祟，保平安。 五毒图：蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍为五毒，端午节时用五毒图挂在身上可以避邪免灾。 钟馗：传说唐明皇患病梦见大鬼吃小鬼，明皇问之，大鬼自称叫钟馗，生前应试武举的会元，殿试时因其相貌丑陋被黜，受到不公正对待，忿极触石阶而死，为此决心消灭天下妖孽。梦皇醒来，明皇召画工吴道子绘出钟馗图象，赦令于岁暮之时悬挂以驱除鬼魅，钟馗是人门认可的镇邪去恶的正义神明。钟馗吃鬼、钟馗吃鬼、钟馗嫁妹、钟馗役鬼、钟馗斩狐等均为镇邪除恶的内容。 传说神话
把骏：周穆王有八匹骏马，以其毛色取名，分别为赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。还有另外不同的八骏：一曰绝地。足不踏地；二曰翻羽，行曰飞禽；三曰奔宵，夜行万里；四曰超影，逐日而行；五曰逾辉，毛色炳耀；六曰超光，一行十影；七曰腾雾，乘云而奔；八曰挟翼，身有肉翅。马是玉器中应用十分广泛的题材，万马奔腾、龙马精神、马到成功。
常羲捧月：传说常羲是帝俊的妻子，人首蛇身，双爪双翼，头梳高髻，身着上襦，双手捧月，月中有蟾蜍。
嫦娥奔月：传说中嫦娥是后羿的妻子，偷吃长生不老药飘燃飞天，住在月亮中广寒宫，与捣药的玉兔和伐桂树的吴刚为伴，人们常将嫦娥称作月神。 螭chī虎hǔ][：古代传说中没有角的龙，俗称螭虎。
达摩渡江：达摩是南天竺人，南宋航海到中国，在洛阳、嵩山传教，曾在嵩山少林寺棉壁九年。 二乔：三国时吴国乔国老的两位美貌女儿，叫大乔和小乔，分别嫁给吴国国君和大都督。
伏羲女娲：中国神话中人类的始祖，传说人类是伏羲和女娲结婚而产生。伏羲人首龙身，带冠，上体着衣，下体垂两爪，双手执一华盖，周围有云气缭绕。女娲人首龙身，头梳高髻，上体着衣，曲尾下垂，传说中她以黄土造人，并炼五色石补天，折断鳌足支撑四极，战洪水，驱赶野兽，使人类安居乐业。
红线盗盒：红线是唐朝潞州节度使薛嵩的使女，精通经史、音律和武艺，并聪明过人。潞州附近的魏博节度使田承嗣募军养武，妄想吞并潞州，薛嵩闻知后日夜不安，红线见状请命前去探察，红线潜入天府，田正酣睡，红线将其身前金盒盗走，一更动身，三更即回。第二天，薛嵩即将金盒送回，并修书一封。田见到金盒大吃一惊，明白当时取其首级易如反掌，田非常惧怕，不得不解散武士，与薛嵩和好。
后裔射日：传说太阳是天地的儿子，其母名羲和，生有十个太阳，在日月图中，一边羲和捧日，一边常羲捧月。太阳居住在汤谷的扶商树上，由阳鸟每天驮载一个太阳至天空，给人类带来光明。可是在尧帝时期，十日并出，使得庄稼晒死，草木焦灭，百姓无法生存，尧便命令后羿射十日，连续射下九个，留一日，保留至今。 画龙点睛：唐朝画家张僧 繇 yáo 画龙十分传神，一天张在安乐寺墙壁上画了四条龙，但没有点睛，
众人要求给龙点睛，张说给龙点睛，龙必飞走，众人不信，张即点睛，顷刻之间，龙腾飞而去，飞上云霄，其余三条尚在墙上。
精卫填海：传说炎帝的女儿在东海溺死后变成精卫鸟，衔西之山要把东海填平。
夸父追日：夸父为了追求光明，跟着太阳跑，终于在禺谷这个地方追上太阳，但是夸父太累了，太渴了，他喝干了黄河和渭河的水，又喝大泽的水，但是还是渴死了。他的身躯变成了一座大山，他的手变成桃树林。
夔凤、夔龙：传说中的一种奇异动物，样子像龙，只有一条腿，如画成凤为夔凤，画成龙则为夔龙。商周铜玉器上多夔状纹饰。
鲲鹏：传说中的大鱼和大鸟。“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏，鹏之大其不知几千里也。”鲲鱼化为鹏鸟，一步千里，前途远大。
梁红玉：南宋巾帼英雄，原为歌妓，后嫁给当时卑微的韩世忠。梁红玉慧眼识英雄。一日金兀术入侵中原，梁红玉击鼓助战，将金兵围困在黄天荡，终于打败金兵，成为英雄。
麒麟献书：麒麟是传说中的神兽，孔子睡梦中见一男孩用石头打一只麒麟，孔子十分生气，十分可怜受伤的麒麟，就用自己的长袍遮盖在麒麟身上，并为麒麟包裹好伤口，麒麟感激孔子，从口中吐出三卷书，孔子从书中得到许多知识，成为闻名于世的大圣人和思想家。 刘海戏金蟾：刘海原名刘海蟾，号海蟾子，五代后梁陕西人，燕王刘守光的丞相，后成仙，化鹤而去，道家南宗奉为祖，后人当做福神。现今画面由刘海戏一只三足的金蟾和一串铜钱构成，寓意有福有钱。
洛神：传说伏羲之女宓妃，溺死洛水，后来人们称为洛神。屈原在《离骚》中讲述过洛神，曹植在《洛神赋》中赞美过洛神。
米芾拜石：米芾生于山西太原，北宋著名的书画家和诗人，米芾非常喜欢石头，一天在河边收集到一块精美的石头，兴奋不异，并为之沐浴更衣拜于庭下，还说“我想石兄有二十年了。”后又把石头称为洞天一品。
木兰从军：花木兰是南北朝时的巾帼英雄，木兰替父从女伴南装12年，终于胜利归来。 女娲补天：女娲人首龙身，头梳高髻，上体着衣，曲尾下垂，传说中她以黄土造人，成为人类的始祖，古时天崩地裂时女娲炼五色石补天，折断鳌足支撑四极，战洪水，驱赶野兽，使人类安居乐业。
盘古：传说中开天辟地、创造世界的神，盘古生于天地混沌之际，初始天地黑暗，像一个鸡蛋，盘古挥动手壁打破鸡蛋般的世界，瞬时部分清和轻的部分上升为蓝天，部分浊和重的东西沉降为大地。天地分开后，盘古立于天地之间，支撑
一万八千年，直到天地巩固不再生长愈合。盘古死后，他呼出来的气变成风雨，声音变成雷霆，眼睛变成日月，头发变成星辰，四肢五体变成大地的四极和五岳，血液变成江河湖海，经脉变成道路，肌肉变成土地，汗毛变成花草树木，汗水变成雨露，牙齿和骨骼变成地下的矿石宝藏。
三多九如：多福、多寿、多子为三多，九如指如山、如阜、如陵、如川之方至、如月之恒、如日之升、如南山之寿、如松柏之茂。由桃、佛手和石榴表示三多，九只如意表示九如。 三纲五常：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常指仁、义、礼、智、信。也有人认为五常为父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。画面以五人在品尝缸中的酒来表示。
三友：松、竹、梅或竹、石、兰为三友。松有坚强不屈、寒暑不变的品格。竹高雅不俗、虚心而能自持。梅不惧风雪、品性高洁。兰花比喻君子。石实在而千年不变，表示长寿。 山河九鼎：传说夏禹曾铸九鼎，象征九州。上古时期中国分为九州，后九州成为中国的代称。 十二金钗：红楼梦中12位女子的故事，每个人都有一个代表故事：黛玉葬花、宝钗扑蝶、元春省亲、迎春颂诗、探春结社、惜春作画、湘云拾鳞、李纨课子、熙凤设局、巧姐避祸、可卿春困、妙玉奉茶。
十二花神：一月梅花神寿阳公主，南朝宋武帝之女。二月杏花神杨贵妃，唐玄宗妃子。三月桃花神息夫人，息是西周分封的诸侯国。四月花神丽娟，汉武帝宫人。五月石榴花神卫夫人，东晋书法家。六月
荷花神西施，春秋末年越国 苎 zhù
罗人。七月葵花神李夫人，汉朝音乐家李延年之妹。八月桂花神徐贤妃。
九月菊花神左贵妃。十月芙蓉花神蕊夫人，十国后蜀费氏，青城人。十一月茶花神王昭君，西汉湖北人。十二月花神洛神，相传古代帝王伏羲之女。
苏武牧羊：苏武西汉杜陵人。西汉天汉元年奉汉武帝之命出使北部的匈奴，匈奴王单于王扣留汉使，欲劝苏武投降，苏武威武不屈，最后持汉书到荒凉的贝加尔湖放牧19年，汉朝和匈奴和亲，苏武才获释回汉，此时苏武须发皆白。
天女散花：佛教故事，描写佛界维摩室中有一天女，姿色绝美，她常常以天花散落在各菩萨和弟子身上，以此验证他们的道行。花散在菩萨身上时皆落下，散在大弟子身上的却不会落下。后人将天女散花寓意春到人间，万紫千红。
二仙采药：传说刘晨、阮肇进天台山采药，迷失方向。后来遇到两位美丽女子，将他们留下，盛情款待。半年后返回家中，子孙都第七代了。
三君图：东汉时期三位受人爱戴的人，陈藩、窦武、刘淑。
太白醉酒：42岁被唐玄宗召进宫，当上翰林供奉。他不肯阿谀奉承权贵，传说李白醉酒后让杨贵妃捧砚台，高力士脱靴。
文姬归汉：蔡文姬是东汉末年著名的女诗人，嫁给匈奴左贤王12年，后草草以金壁赎回，她写《悲愤诗》，五言长篇叙事诗，具有强烈的感染力。
文君听琴：卓文君，汉代有才华的美女，司马相如弹琴吸引了她，互相爱慕，恩爱无比，最后冲破封建束缚，结为夫妻。
公孙大娘：唐朝著名舞蹈艺人，善于舞剑，杜甫曾在诗中赞美过其舞剑惊心动魄；大书法家怀素、张旭从舞剑中得到启发，使得书法有很大进步。
伯乐相马：秦代著名相马家，韩愈说：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”，伯乐过虞坂见骐骥伏盐车下，马见伯乐而长鸣，伯乐见马而泣之，千里马拉盐车，真是大材小用。
伯牙鼓琴：伯牙是春秋人，善于弹琴。伯牙学琴，三年不成，一日随师傅成连来到蓬莱，闻听大海澎湃之声，受到启发，琴艺大进。后与钟子期成知己，子期死后，伯牙不再弹琴。 和合二仙：寒山和拾得，均为唐朝僧人，彼此是朋友。后封为和合二仙，常以两童子表示，一手拿荷花，一手捧圆盒。为和谐和好之意。 昭陵六骏：李世民的陵墓为昭陵，其中北司马门内的浮雕六骏各有姿态，栩栩如生。分别为：青骓、什伐赤、特勒骠、白蹄乌、飒露紫、卷毛（马+冂+口+冂+口）。
梦笔生华：江淹，南朝考城人，初仕宋，官至紫金光禄大夫，封醴陵侯。相传年少时梦见一老妪，送他一支五彩笔，至此文才大进，世称江郎。老年宿冶亭，梦一丈夫叫郭璞，对他说：“吴有笔在卿处多年，可以见还”，江淹将笔还之，从此作诗少有美句，故有“江郎才尽”之说。
鹦鹉濡羽：一只鹦鹉飞到天山，与山中的禽兽有了交情，但鹦鹉不愿久留，就飞走了。数月后，山中大火，鹦鹉见状，即入水濡羽，飞而洒之，欲救火。天神说：“汝虽有志，何足云也！”鹦鹉答道：“虽知不能灭火，然侨居是山，禽兽行善，皆昆弟，不忍见耳。”天神嘉其言，即为灭火。
