五四谈青年
大学毕业四年多，按老家的虚岁算，明年就到了而立之年，算是一名比较典型的青年吧。五一过后，上班的第一天就是五四青年节。除了总书记去北大讲了讲社会主义核心价值观，告诫北大学子想发财别做官，我感觉社会越来越淡漠了用年龄来划分人群，青年这个群体已经被各种方法所分割，正逐渐隐退进坚固的社会中。这应该也是社会活力衰弱的一个特征吧。
隐没在历史中的“政治青年”
从五四青年节这个节日的来历来看，青年的意义不仅仅是生理体征上的身强力壮、充满活力，正处于身体发育圆满、精力充沛、蓬勃向上的生命阶段，更重要的是它隐含了更加丰富而重要的政治、文化、社会内涵。五月四日这一天被作为青年节，源于1919年5月4日，由以大学生为代表的青年群体所发起的一场旨在反对巴黎和约的全国性运动。在这场运动中，青年向当权的“中老年”们提出了自己的政治主张，展现出了强烈的国家主人意识。所谓国家兴亡，匹夫有责。因此，五四青年节中的“青年”所标示的是一群有着强烈的国家责任感、拥有坚定的自信和独立精神、勇于表达并拥有行动能力、能够团结在一起形成群体合力的“政治青年”。但显然，现在节日里的“青年”已经早已被去政治化，特别是二十多年前被历史的钢铁碾压过之后。
当下的青年：金二代与土屌丝共舞
如果将20岁至35岁这一年龄阶段的人看做青年的核心群体的话，至少不会有太多人反对。这一年龄段的人出生于70年末至90年代初，是*之后的一代人，也是改革开放的一代人。这些青年的成长与改革开放的历史重合，既得益于改革开放的成果，也分担了改革曲折反复所产生的成本。但当下的青年并非改革开放的主体，伴随着改革受挫所导致的权贵政治的日益成型固化，他们这些替补队员刚一上场，就被高房价、高药费、高学费、高养老成本“四连射”。也正因为如此，当下青年无法再短时间内改变过去所形成的利益格局，他们也只能适应这样的格局。而为了对抗高额生活成本，他们唯有依靠作为改革开放主体的父辈、甚至祖辈。因此，这注定是一个拼爹的时代。以官二代、富二代为代表的金二代们，他们依靠父辈的地位和资源，既轻松化解高额生活成本，更进一步占领、稳固、扩大父辈留下的利益格局，成为改革开放最大的受益者。而那些下岗工人、大多数农民等的后代既需要冲破城乡二元化壁垒，首当其冲地成为高房价的受害者，掏空了几代所有，也只不过才坐稳了房奴的位置，更不得不面对狭窄的晋升渠道，不时可能要走入人生的死胡同。最近，一名中山大学历史系研究生自缢身亡，算是一个典型的悲剧案例。在政治经济利益格局已经固化，政治进入维稳时代，经济进入投机时代，文化进入庸俗消费时代，当下的青年注定只能是生活中的青年，或者站在父辈的肩膀
上，纵欲享乐，或者在生活的重压下，匍匐前行，难以抬头，金二代与土屌丝们在庸俗的消费文化中共舞，共同绘就一副“盛世”行乐图。
青年的出路
去年年底，现任“七常委”联袂掀开了全面深化改革的面纱。全面深化改革能否取得实质性进展，决定了当下已经固化的利益格局能否在一定程度上打破。这场改革不仅仅是一场官员政客们的对手戏，更关乎着青年们的未来。周滨（周xx之子）、郭连星（郭永祥之子）、蒋峰（蒋洁敏之子）等等官二代们，正随着父辈的倒台而必将深陷牢狱，这可能仅仅只是故事的开始部分，更多的官二代、富二代也会因为享受、稳固、扩大父辈的罪恶所得，而付出代价。而屌丝青年们当下面对的高房价、高物价、高学费，未来将面临的高养老费，我们不法估量，凭着自身的个人努力，能否扛起这些大山，或许也会产生更多的个人悲剧。我们仍将希望放在改革上，但青年的基因也必然会随着外在的压力而释放出原有的活力。这些我们不得而知，时间将会证明。不在沉默中死去，就在沉默中爆发。当没有出路时，我们都会选择回归“政治青年”的本色。
