事实上，人就是个矛盾的综合体，包括男人。
对于佟振保来说，最大的纠结同时也是最明显的，莫过于在两朵玫瑰之间的选择上。“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个．娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。”不错，每个男人都需要女人（特殊者除外），而且是各种口味的女人。每个男人也都需要搞女人，当然也希望是各种口味的女人。然而，男人在确定的时间，只能也是必须，爱一个女人。这里所说的爱，不是单纯的爱，是结合了诸多社会以及人情因素的爱。振保爱谁？毫无疑问，娇蕊。可当我们谈及的是上文所说的爱时，振保却又不爱娇蕊。原因是他封建知识分子的面子以及传统的道德观念。
由此便又挖掘出振保的另一矛盾点：西方基督文化所倡导的“自由，平等，博爱”与东方传统儒家文化所提倡的君本，也就是当今所说的大男子主义思想的冲突。振保留过洋，在英国读过书,吸收了部分西方思想。然而,对他而言，封建传统思想是根深蒂固的。娇蕊也留过洋，是个交际花。她的已成习惯的自由严重与振保的大男子主义相抵触。因此在娇蕊表现出她的真爱时，振保生成了本能的抵触。与其说他是害怕承担这份责任或是他人的眼神，不如说他是怕自己将来无法控制住姣蕊。
“我堕落了，我堕落了，真好。”在多次的内心挣扎最终还是败倒在姣蕊的石榴裙下后，振保说出了这样一句话。无奈，自责，悔恨，矛盾„„短短的一句话道出了振保各种复杂的心理。也为我们揭示了振保的另一矛盾：内在的道德约束与外在的肉欲渴望的矛盾。
需要指出的是，这里有个很有意思的对比。对于英国的初恋玫瑰，在二人分别前，玫瑰对振保百般示好，振保却表现出惊人的定力。可对于中国的红玫瑰，同样的诱惑，振保却把持不住。何以出现这样两种不同的情形？笔者认为，原因有二。首先，振保所处的环境变了。其次，振保的年龄变了。二者结合起来看，其实是振保的价值观发生了变化。
“于千万人之中，遇见你要的人。于千万年之中，时间无崖的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：”哦，你也在这里吗？””不曾想到，张爱玲竟在小说的最后安排了这么一幕——振保与姣蕊的再度重逢。振保透过电车的反光灯看到自己，是一种心平气和的平静。接着，却是滔滔的眼泪。男人的泪水或多或少总会给人些许思考。
王娇蕊
“嫁给一个不爱的人，你会幸福的。”对于一个女人，究竟怎样才是幸福？
