关于低调的作文(9篇)
关于低调的作文(9篇)
阅读下列文字,写一篇文章：
金对全说：“怎么才算低调的高境界？”全回答说：“去掉自己的一点一撇，不炫耀自己是金子。”
凸对凹说：“怎样才算低调的高境界？”凹回答说：“让突出的部分低下去。”
夸对亏说：“怎样才算低调的高境界？”亏回答说：“丢掉自己的大，宁愿自亏。”
低调是平凡中的不平凡
?
让自己的凸的部分低下去，才算是低调的高境界。而低调的高境界便是平凡中的不平凡。
低调是平凡中的理性思考。瑞典文学院常任秘书皮特曾说 ：“莫言已独特的方式和独特的见解透视了一个独特的世界。”而莫言正以这些方式与见解让自己的一生低调。获得诺奖的当晚，他在惊喜、感谢之余，也很惶恐，表示要尽快从热闹喧嚣中解脱，该干什么干什么，否则会在沾沾自喜中迷失自己。
而低调更是杨绛先生平凡中的与众不同。有一年她的新著出版，出版社有意请她 “出山”，召开作品研讨会。而杨绛坦陈“我把稿子交出去了，剩下怎么买书的事情，就不是我该管了。”杨绛的态度坚硬，面对名利与众不同，毫不在乎。她的一生低调令人折服。但反观当下，多少人为了眼前的名与利不惜一切，而得到之后便高调的炫耀，令人心生愤懑。
稻盛和夫说过： “人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，是它在谢幕之时比开幕之初高尚一点点。”而低调也是这次灵魂修炼中必不可少的高尚之一。低调更是平凡中的简单朴素。他衣着平常，经常穿一身系的发白的卡其布中山装，圆口布鞋，出门时提着一个五十年代生产的人造革旧书包。他走在人群中，绝不会引起任何人的注意。他像一个工友，说话平常，总是面带笑容。并且他的家谁都可以推门而入，同他说话，如沐春风。他便是低调的书坛北派泰斗?季羡林先生。简单的书包，不俗的着装，低调的度过自己的一生。
这让我不得不想到原始李小文因一张照片而走红。照片里，蓄着胡须的李小文穿着黑色外套，没穿袜子的脚上蹬着一双布鞋，不经意地翘着二郎腿。殊不知，这人竟是摇杆领域中最顶尖的两三位科学家之一。他的低调更加体现了平凡中的简单朴素，与季羡林先生的着装可以相媲美。
这些名人的事例无不在说明低调是平凡中的不平凡，以平凡的低调活出不平凡的人生。高调的炫耀仅仅是你在物质上得到的满足，而低调的生活更得到了精神上的满足。
低调亦是最高
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处处高调行事却不懂自持的人，极难成为真正地出类拔萃者。最高的低调是能最高，名声却从未显扬。
低调，是高境界的柔道。“如鱼饮水，冷暖自知，我们不是活给别人看的，是活给自己的，拿别人的赞美和铭记，去寄托自己的存在感未免太可悲。”超级演说家刘媛媛的这一番话敲响了每一个人的心。林璎充满才华，但在面对媒体时他不愿过多上镜，当有人走近她索取邮件地址时，她警惕地向后挪开身子拒绝来者要求。她的低调，她的不肤浅，不浮躁，她的朴实无华都使林璎洋溢着一种宁静，优雅的美。正如上品的瓷器，收敛，温厚，宁静，含蓄。
低调，是精彩人生的途径。富兰克林曾说： “愚人之心在口中，智者之口在心中。”莫言获诺奖之后，他的出生地的政府多次提出要修缮其旧居却被他和家人婉拒。只因为低调是莫言的一贯作风。令人敬佩、崇敬的是在他获奖当晚，在极其兴奋的状态下却依然冷静表示?尽快从热闹喧嚣中解脱出来，该干什么干什么?在他荣获矛盾文学奖，经历又一巅峰是却说：要赶快晚景这个奖项，否则将会在沾沾自喜中迷失自己。莫言的持之以恒的低调谦逊使他拥有了更高的人生。
低调，是生命价值的体现，“我与谁都不争，和谁争我都不屑。”杨绛的话既说出她淡然的心境有体现她的傲骨与尊严。这种低调也体现在一个成功有为的年轻人?李彦宏身上，不同于杨绛先生、季羡林先生的淡然。他的内敛克制在这个喧嚣的时代更加得出众。李彦宏对于大部分人们不过是三个陌生的汉字，但他就是中国互联网?三巨头?之一的百度总裁。李彦宏带领百度登陆纳斯达克，杀渡日本．．．．．．他带着不被外界干扰的方向感走向了辉煌，走到了今天。但这样一个成功认识在面对鲜花和掌声时，不为所知；面对媒体的采访要求和各种论坛议会的邀请，谨慎地婉拒。他的经验，他的成就，他的低调令人折服。芸芸众生中一个普通的他依然活出最好的自己，拥有最完美的人生。
耕堂荷韵布衣人孙犁、特立独行的布鞋院士李小文、福布斯排行榜首富丁磊．．．．．．这些拥有更高人生的人都是低调的。让我们把自己当做泥土就没有珍珠被埋没的痛苦。我愿谦逊地做一片绿叶和绿荫。低调亦是最高．．．．．．
低调生活，高格人生
当“凸”将骄傲自满的头颅低下获得了“凹”低调的高格，当“夸”将自大的外衣脱下，宁愿自“亏”，踏入了平凡的高境界，我们恍然大悟：低调的生活会给我们带来高境界的人生。
王国维说：“词必以境界为最上，有境界者自成高格。”而我想说，人生唯有大境界，方有生命的“高格”。这大境界是莫言的“尽快从热闹喧器中解脱出来，该干什么干什么”的不突出，不炫耀；是牛顿的“我之所以成功，是因为我站在巨人的肩膀上”的不卖弄、不骄傲；是鲁藜的“把自己当作泥土吧！老是把自己当作珍珠，就时时有被埋没的痛苦”的不自大、不浮夸。这境界是低调地过着自己平凡而特殊，普通而伟大的生活。
透过折射着世人虚夸的浮云，我看到了“国学大师”季羡林低调地以自身的品性与才能平静着众人浮躁的心灵。多少人渴望功名利禄，而季老师却坚决拒绝“国宝级学者”、“北大惟一终身教授”等称号；多少人做梦都在想着高官达贵，而季老师却婉言谢绝了中国社科院副院长一职。“万木争高，万卉争艳。争而不斗，和谐自然。”季老用生命向我们诠释：低调，是对生活的一种认真负责的态度。
绕过闪烁着荣誉的镁光灯，我看见了那个“一派仙风道骨”的“扫地僧”——李小文院士。白衬衫、黑裤子、80年代流行的半圆形黑包、布鞋，谁会想到这可以称之为“土”的装扮竟属于一个遥感领域顶尖的科学家？是这充满着浮华于标签的社会将我们的思维束缚在了“有成就的人就应西装革履，和人说话都应微微扬头一脸不屑高调的样子”的固定模式上。是李小文院士用他低调的日常生活教导我们：低调才是生活中的高境界。
在这个众生喧哗的时代，我们的心总是太浮躁。我们将目光集中到了那些有一点才能就卖弄就嚣张，有一点财富就炫耀就自我感觉良好的所谓的明星。是不是我们都忘记了泰戈尔的那句“鸟翼上如果坠上了黄金，鸟就不能飞翔了”的至理名言。我们该从这喧器的时代中清醒过来了，我们该明白：高调成就不了我们的生活。低调的生活才会给我们带来高境界的人生。
是的，低调并不是位高权重的专用名词，它属于我们每一个人。我们每一个人都可以活出拥有平凡的，最特殊，最精彩，最高境界的人生。
守住低调，铸就高格
“有境界者自成高格。”王国维如是说。诚然，唯有大境界，方有生命的“高格”。这大境界，一定体现为勇于舍弃生命中的各种赘余，割除傲然于世的种种虚妄，以不炫耀、不突出、不自大的品质，过一种低调却无限精彩的生活。
在这个众生喧哗的时代，信仰生活失落，情感生活缩水，文化生活粗鄙。名利、地位成了人们碌碌奔竟、孜孜营求的东西，成了衡量一个人的标准。殊不知，唯有守住低调，方能铸就高格。
低调，是一种为人原则。“争而不斗，和谐自然。”正如季羡林在他的《泰山颂》中写的那样，他的为人也如泰山般低调而崇高。当“熙熙皆为名来，攘攘皆为利往”的世人为了一纸文凭、一个称号争得头破血流时，季老自请辞去了“大师、“泰斗、国宝”这三项“桂冠”。他舍弃的是虚荣，保留的是文学的纯真与人格的高尚。
低调，是一种行事智慧。“我和谁都不争，和谁我都不屑。”这句杨绛钟爱的英国诗人兰德的诗，恰恰是先生自己的写照。新著出版，出版社有意请她召开作品研讨会，杨绛却坦陈：“我只管把稿子交出去，读过我书的人都可以提意见，怎么卖书不是我的事情。”杨绛的文字韵致淡雅，拥有不枝不蔓的冷静，比那些声泪俱下的控诉更具张力，更发人深省。她的作品，她的人，正是凭着这种低调的智慧达到“文学大家、翻译巨匠”的高境界。
低调，是一种处世态度。“坐深云自淡，行尽月犹清。”这句话是对《曲终集》的概括，更是对孙犁的描摹。他不是个大红大紫的作家，但谁都说他是个真正的作家。被毛泽东称赞为“有风格”，孙犁从未向人言说，只是独守芸斋，寂寞耕堂，以笔为犁，用作品说话。布衣孙犁，荷般高洁，低调的态度背后隐藏着“人生云水过，平常自然心”的高境界。
林徽因说：“真正的平静不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”毋庸置疑，真正的低调也不是不食人间烟火，而是默默追寻心中的崇高理想。“俯首甘为孺子牛”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这样的生命诉求，才真正称得上守住了低调，铸就了高格。
低调不是位高权重者的专用名词。每一个生命都应立足于平凡的生活，追求不平凡的生命价值。若我们能不忘初心，便能守住低调；创造价值，也就能铸就高格。
低调做自己
“摒弃高傲，放下身段，这才是人生的最高境界。”龙应台曾在文章中留下了这样一句引人深思的话。这个时代的人们太容易因为一点小小的成功而沾沾自喜，被单薄的荣誉所蒙蔽双眼。低调谦逊成为优秀的处世品质，而我也认为低调方能使人达到人生最高境界。
才能不是用来高调炫耀的，低调为人做事，才会铸就大器。著名球星梅西有言：“没有我的团队，就没有我今天的成就。”当他带领巴萨夺得欧冠冠军时，他选择了高调张扬自己的球技？不，他将成就与荣耀归功于自己的团队及队友。当聚光灯下的媒体采访接踵而至时，他选择了高调为人，沉迷于他人的赞赏和礼遇中？不，他依旧像平常那样刻苦训练。如果他选择高调而拒绝低调，那么他不啻会失去成为世界第一的机会，还会使自己的才能迅速被磨灭。正如他的教练瓜迪奥拉所说的那样：“梅西成就了巴萨，而低调成就了梅西。”
当人们开始意识到低调对人生的重要性时，却不知道如何低调。英国诗人蓝德如是说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”这就是对低调最高的诠释，殊不知人们往往难以做到在这个喧哗的时代中心如止水。反观当下，从陈光标的高调行善到黄晓明的高调婚礼，人们缺少的是在宁静与低调认识生活。相比之下，弘一大法师的“明镜止水以定身，青天白日以成事，光风霁月以待人”便更显得可贵。守心如一，视名利、荣誉如过眼云烟，更可寻得真正的低调，让心灵得到本质的升华。
低调不仅会造就自己，还会得到别人的好感以及衷心的赞赏，古希腊哲学家苏格拉底一生收了许多弟子，但他的弟子中他最喜欢的则是柏拉图。在其他弟子高调行事，四处宣扬自己浅薄的哲学理论时，只有柏拉图始终在苏格拉底身旁静心潜学。苏格拉底被柏拉图的低调虚心所感染，将毕生的大智慧全部传授给柏拉图，使他成为了一代著名的哲学家。毋庸置疑杨修的军事造诣极高，可他却不懂得像郭嘉、荀彧一样在曹操面前低调收敛，导致曹操对杨修的嫉妒之心日益增加。最终因“鸡肋”一事，曹操蒋杨修斩杀，柏拉图的低调该他带来了精神财富，而杨修的高调却惹来了杀身之祸。“谦虚是行万事的基础”。海德格尔如是说。
我相信时代是不断改变的，但人的优秀品质是永恒的：低调、谦逊。面对这个社会的喧嚣与浮躁，愿你能低调做自己。
隐于低调，成就人生
“金”不炫耀去一点，一撇便成了“全”，“凸”不突出便成了“凹”，“夸”不自大便成了“亏”。它们隐于低调抛去了外在的虚荣与光辉，成就了另一种更高的生命境界，而在这众生喧哗时代的我们能否明白隐于低调成就人生的道理呢？
诚然，这个时代充满喧嚣，物资主义冰冷的铁骑肆意践踏着昔日温磬优雅的精神家园，人们早已习惯做作般的高调沉迷在它的虚荣于光辉之中，正如余秋雨说的“我们总是心机太深，权谋太重，对什么都装饰过多。”那么我想说，要想成就更高的人生，不如同“全”、“凸”、亏“一般穏于低调之后，回归生命本质。
隐于低调，不炫耀。投过历史的苍茫，我看到瓦尔登湖畔梭罗睿智的目光，满腹才华却不外见，偏安于自建的小木屋中，陪伴他的只有两把椅子。“安静地垂钓星斗。”以虫声为天籁，以草海作丹青，他不炫耀，隐于低调，隐于远离红尘的一隅，用宁静的自燃洗尽铅华，超凡脱俗，成就一代大师人生。
隐于低调，不突出。泰戈尔有言：“鸟翼上系上黄金，鸟就不能飞翔了。”诚如他有言，林逋便懂得这个道理，坐庐于庐山云雾之中，轻视天下争权夺利之事，他不喜突出，不愿突出，自愿隐于低调，并乐子其中，任那红尘滚滚，功名利禄随手可取，他飘然离去，只图这“梅妻鹤子”，一时清静，一世逍遥，他成就自己的人生。
稳于低调，不自大。可还记得几年前夺得诺贝尔奖的莫言？当郭敬明高调办起浩浩荡荡的签售会时，似要淡出人们耳目的莫言呢？他仍在写书，低调是他一贯作风，他怕在沾沾自喜中迷失自己，正因如此，诺贝尔奖像陨石一般落下时，他才会淡然处之，稳于低调，坚守作家的本质，拒绝无数演讲、报告。他隐于低调，不自大，成就了一生。
人生无需高调，我们不妨去看看“扶轮问路”的史铁生如何洞彻生死，不妨去品品百岁老妪杨绛的简单生活，不妨去想想季羡林拒绝三顶帽子时的淡然。我们不难发现伟大的生命总是拒绝高调的热闹而选择隐于低调，不炫耀、不突出、不自大，过简单的生活；也并非消极避世而保持一种“家事、国事、天下事、事事关心的一种态度，如此才领会到生命的本质，成就人生。
高调的异石不及低调的峻岭，高调的波涛不及低调的汪洋，生命应当隐于低调立足平凡生活，追求不凡价值，再回首，人生已然成就。
低调活出生命高格
富兰克林说过“愚人之心在口中，智者之心在心中”。真正的智者从来都是低调行事，恰如诗人王国维之言“词必以境界为最上，有境界者自成高格。”人生不也如此，唯有低调者才能活出生命的“高格”。
人生云水过，低调平常自然心„„
上品的瓷器，收敛、温厚、宁静、含蓄；下品的瓷器，艳俗、夸张、讨巧。反观我们人类——越是经历风雨的人，越懂得低调，越是不谙世事的人，越张牙舞爪。二十一世纪网络巨头百度的CEO李彦宏在百度获得巨大成功后仍能不为所动，面对媒体的采访要求和论坛会议的邀请，他总是极其谨慎的婉拒，这不是故步自封、闭门造车，而是一种超人的低调，在成功的烟幕弹下保持低调更是一种“高格”。
牛顿有言：“我之所以能成功是因为我站在巨人的肩膀上”。诚然，每个人的成功或多或少都会含有他人的劳动成果或努力。牛顿在伽利略的定律上总结并实验，努力探索，积极发现并总结出了牛顿第二定律。或许他真的是“站在巨人肩膀上”，但他的成功也绝对是不可磨灭的。然而如此低调的面对自己伟大的成功，甚至还把自己的成功归功于他人，这是怎样的一种勇气啊！看淡名利，甚至是认为成功是属于别人的，而自己的努力不过是九牛一毛，不足为题，只有这样低调的人，才能活出人生的“高格”，获得真正的成功！
林璎，一位杰出的伟大建筑家，她为美国设计的越战纪念碑成为美国人的“哭墙”，而她在成名之前从未提到过自己的姑母，民国第一才女——林徽因。如此的低调不禁使人想到小仲马第一次将自己的书稿寄到出版社时丝毫不提自己的父亲大仲马。试想如果林璎在出名前就将姑母林徽因摆出来，如果小仲马在书稿后面附上自己父亲的名字，那他们的成功似乎会更快速一些，更省力一些，但如果没有这样的低调的努力，低调的探索，他们的成功会那样完整吗？人们或许还只能记住林徽因、大仲马，而他们则会很快被人遗忘，反观当下，富二代，官二代充斥着我们的生活，“李天一案”、“李刚案”“高调”的惨案不胜枚举，而低调的人们则不然，一位连自己的家族名利都可以低调不谈的人，他又怎能失败呢？
泰戈尔有言：“果实的事业是尊贵的，花儿的事业是是甜美的，还是让我们做叶的事业吧，叶总是谦逊地专心垂着绿荫的。”人生云水过，低调平常自然心，在生活中我们应以一颗平凡而不平庸的平常自然心，低调过好生命的每一分，每一秒，低调地活出生命“高格”！
活的低调，活出精彩
低调，如去掉了一点一撇变成“全的“金”，如低下了突出的部分变成“凹”的“凸”，又如去掉自己的大而变成“亏”的“夸”。它们虽丢掉了自己傲然于世的部分，却到达了最高的境界——低调。
人生只有活得低调，才能活出精彩。
“这是一个众声喧哗的时代”，巴赫金早早睿智冷静地掷出了这句后来被引用无数次的名言。在这个喧哗的时代，唯有低调能让你远离喧嚣，使灵魂升华。恰如走在人生边上的百岁老人杨绛，隐于世嚣之外，陶陶然潜心致学，甘于生活在丈夫钱钟书的光环之下。“我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”然而这滴清水却能散发出芬芳。杨绛先生在低调中稳步前行，其文字平淡从容而又意无穷，有一种卓越的人生追求，这便是在低调中沉淀出的精髓。在这个被狄更斯称为最好和最坏的时代里，学会杨绛的低调，便会使灵魂进步。
低调也是一面镜子，让你发现自己的不足，成就成功。“鸟翼上如果坠上了黄金，鸟就不能飞翔了。”泰戈尔如是说。人也是如此，无视身边所谓的光环，认识自己，才能稳中求进。中国互联网巨头百度的总裁李彦宏很完美地诠释了这一点。面对鲜花和掌声，他并不为之所动，而是以一名理科生的理想逻辑来解析释疑，在低调中明确发展方向，填补不足，在打入日本市场后给业界增添了无限遐想；而叱咤一时的阿里巴巴创办者马云也是以低调的姿态无数次走过看起来足以打垮阿里巴巴的逆境，最终赢得了这场互联网的竞争。“认识你自己”，这句镌刻在古希腊宗教中心戴尔菲阿波罗神庙上的箴言无不道理。只有在低调中认清自己，方能在前进道路上愈走愈远。
但低调不是逃避，是升华。且看古人，陶渊明在政治上浅尝辄止，便不再染政，隐居南山。这种不与世俗同流合污诚然是好的，却不尽人意；反观当下，莫言获诺贝尔文学奖后虽返还乡下，却仍在创作中陶冶情操。这种低调，不同于与世隔绝的悠然，而是融豪情于自然。
稻和盛夫说过：“人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼。”时间在马不停蹄地向终点飞奔，我们要为死亡准备一个值得一活的人生。如鱼饮水，冷暖自知。我们不是活给别人看的，我们是活给自己的。拿别人的赞美和铭记去衬托自己的一点点存在感，未免太可悲。唯有低调才能修炼你的灵魂，使你放下外表的浮华去亲近真实的自己。
我们活得低调，生活才给我们以精彩！
低调的精彩
泰戈尔说过：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的；但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊地、专心地垂着绿荫的。”一代文豪在那么多精彩面前，偏偏选择了低调。他用最谦逊、朴实的天平来衡量自己伟大的一生，谁又能说他的人生不是精彩的呢？
在当今这个物欲横流、急功近利的时代，有多少人只追求闪光灯下精美笑靥的“精彩”？有多少人只向往拥有象征权利的金钱的“精彩”？又有多少人只关注娱乐世界浮华而不实的“精彩”？中国女科学家屠呦呦获得首个诺贝尔医学奖，却被“黄晓明2亿婚礼”抢去了头条，让我们不禁反思：“头条”的意义何在？低调就不是一种伟大的精彩吗？
答案是：不。
低调，是精彩成功之境界。“我与谁都不争，和谁争我都不屑。”这是百岁老人杨绛最喜欢的英国诗人兰德的诗句。正是这一句话贯穿了她波澜起伏的一生，荣辱不惊，淡然从容，在每一次看似毁灭性的的打击后却都奇迹般的“涅火重生”。杨绛的成就为我们所叹慨，而她的淡雅境界更为我们所敬佩。然而就是这样一个大家，耐心拒绝每个登门拜访记者的采访，每次出新作也从不参加作品研讨会，她的成就因低调而更具内涵，意蕴悠长。细数古往今来的伟人，无论是“站在巨人肩膀上”的牛顿，还是把奖章给女儿当玩具的居里夫人，抑或是“只会讲故事”的诺贝尔文学奖得主的莫言，他们都在低调中默默耕耘，为人类做出不可磨灭的贡献，活出“高调”的人生，这种低调的精彩难道不更值得我们赞颂吗？
低调，是精彩成功之基石。最近一张照片爆红网络。照片中是一个身穿白衫黑裤，背着上世纪50年代的磨得发旧的包，赤裸的脚踝下仅包裹着一双布鞋的老人。而就是这个看起来豪不显眼，甚至于有些老土的老人，却是中国科学院院士，北京师范大学地理学与遥感科学学院名誉院长，在国内外遥感界享有盛誉。他的低调绝不是刻意而为之，而是长期潜心投入科研事业的精神体现，换而言之，正因他低调而忘却物质名利的品质，使他能一步一步奠定基石，踏实而稳妥的走向成功之路。真正树立功绩的科学家和文学家，哪一个不是低调做人，专注于事业，从而最终获得精彩成功？我们应当学习这种难能可贵的品质，抛却世俗名利的诱惑，淡然迎接付出而收获的成功，以最低的姿态虔诚地面对人生理想，并不断努力，我们就能收获精彩人生。
低调的本质是踏实和谦逊，它绝不是碌碌无为者甘于平凡的借口。如果你都不曾为理想而奋斗，不曾收获因汗水和浓郁的成功，就没有资格谈论低调。我们这个社会真正需要的，是低调、踏实肯干而又谦逊的人。
低调，不是位高权重者的专有名词。我们虽然都只是再普通不过的人，但我们要在平凡的人生中创造不平凡的奇迹，如是，我们便拥有了低调而精彩的人生。
