浅析沈从文的《边城》里的湘西世界
[内容摘要]沈从文先生以故乡为背景，糅合自己身旁的人物为原型，塑造了小说《边城》，其中的典型人物形象及整个湘西世界栩栩如生。《边城》作为湘西小说的代表作，更显得至真至纯，散发着生命之光，充满着生动灵性，瑰丽而温馨，是一个充满爱的和谐家园。它影响了一代代湘西、中国，乃至于世界的文学爱好者，不仅启迪了读者的心智，还震撼了人们的内心世界。
[关键词]湘西世界 ； 翠翠 ；老船夫
沈从文(1902-1988)原名沈岳焕，苗族，湖南凤凰县人，1988年病逝于北京。沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材。沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴实而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态，沈从文以其特有的文学气质，用优美古朴而又略带忧伤苍凉的笔调，构建起充满真善美的和谐的湘西世界。而《边城》是这个世界的核心之作，是由“爱”构筑的一个理想王国。
一片爱的和谐湘西
《边城》以清新的笔调讲述了湘西边城一个老船夫祖孙二人相依为命的生活，描写了老船夫外孙女翠翠和当地船总顺顺的两个儿子天保、傩送之间的爱情故事。作者用他那善于说梦、写梦、画梦以至诱人做梦的笔，为我们描绘了一个远离都市繁华和喧嚣的质朴、恬静而又浪漫柔美的世界。在我们听着遥远山乡的鸡鸣狗吠，嗅着边地泥土的芬芳之时，带我们进入一个温情脉脉是和谐世界。故事在湘西的各种风俗民情中展开：端午节赛龙舟赶鸭子，中秋节男女月下对歌，春节耍龙灯、舞狮子„„浸润于这些场景中的边城，随处可见人与人之间的温情：祖孙之情，男女之爱，兄弟之情，邻里之睦„„在纯澈明净的风俗画卷中，作者把自己的希冀与追求投射在淳朴美好的人物身上，潜心营造一片宁静安逸的和谐世界。《边城》把沈从文对生活所有的爱与美都包含在了其中，并作了一个完整的阐释，展示给我们的是湘西世界的和谐的生命形态。
爱
沈从文在谈及《边城》时说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应有的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”湘西世界里，没有邪恶，没有争执，也毫无功利企图，人人都那么和善诚挚，人与人的关系可以只用一个“爱”字来描绘。１.超功利的情爱
《边城》里，爱与被爱都是极自然的事，没有外力的压制，没有金钱的铜臭，一切都那么优美自然。翠翠的爱情世界纯净美好，超越了世俗的利害关系，她对傩送的感情自主自为、纯洁坚贞。而傩送，一开始就明确地追求翠翠，丝毫不受金钱财富和社会地位的影响，也不受家长观念的制约，“不要碾坊要渡船”，毅然钟情于翠翠。翠翠与傩送这对恋人，他们之间不需要山盟海誓的豪言壮语，也没有离经叛道的骇世之举，更没有充满铜臭的裙带交易，有的只是原始乡村孕育下的超乎自然的朴素纯情，和含蓄的东方的传统美德与淳厚人性。小说着重表现的是他们之间自然的情爱和灵魂的高尚，作者专注于在近乎原态的翠翠与傩送身上，去揭示一种新的、健全的、理想的、和谐的生命存在形态。在这人杰地灵的偏僻之地，两颗年轻的心靠拢了，他们按照自己的标准同时选择了对方，一切都出于自然的人性，出于纯真的爱，双方都表现出了热烈深沉、忠贞和崇高的品质。
２.纯真的亲情和暖暖的邻里之情
湘西世界里，每个人都从容平静地生活着。但他们单纯淡泊的生活里，却涌动着浓浓的情与爱。首先是老船夫与翠翠之间，一位老人与一位十四五岁的姑娘，是边城中一道美丽的风景，他们的相处中充满着爱与被爱、宽容与理解、其朴素纯真的亲情体现着湘西世界的和谐。小说也就在老船夫与翠翠这两个人物身上，集中体现了都市生活中正被消解的纯真与美好。一年端午，翠翠本已约好了爷爷守船，自己同黄狗过顺顺吊脚楼去看热闹，临走时翠翠问：“我走了，谁陪你？”爷爷说：“你走了，船陪我。”翠翠把眉毛皱拢苦笑着：“船陪你，嗨，嗨，船陪你。爷爷，你真是„„”最后翠翠决定不去，对爷爷说：“要去让船去，我替船陪你！”这些话虽然有些傻乎乎的，却能从中感受到翠翠与老船夫之间浓浓的亲情。翠翠可以隔着河向对岸的爷爷喊“爷爷，我要你”，翠翠可以独自一人放声痛哭而没有任何矫情，而得到的就是爷爷的呵护与关爱。这里虽非桃源，却似人间天堂。
其次是邻里之情，贵贱在湘西仿佛没有等级，船总顺顺与摆渡老汉物质生活简直在两个层面，然而他俩的感情却紧紧依偎在一起，并没有因物质的差别而割开他们生活的和谐。掌水码头的与撑渡船的都在一种淳厚古朴的人情关怀中享受一定的人格平等。他们的倾心而谈，一投足，一举手，一壶酒显得是那么的真诚、自然与和谐融洽。
作品以爱为核心，让我们在边城的宁静和谐中，体悟生命中的优美、健康与自然。翠翠在风雨中丧亲，但天性善良的湘西人没有让他感到孤独无助，船总顺顺忙前忙后，尽心照料，就连昔日向翠翠母亲求爱遭拒的杨马兵，也不请自来照顾无依无靠的翠翠。他们摆脱了世俗的功利，平静质朴地生活，而这些纯真质朴的情与爱，使平凡人的每个平凡日子都温馨感人，显示着湘西世界的和谐。
３.人与自然的和谐交融
《边城》里，沈从文为我们描绘了一幅幅宁静、优美、质朴的自然风景画，在那里，自然与人永远都那么妥帖，那么和谐地相契在一起。一条小溪、一座白塔、一条渡船、一片竹林，人身边各种各样的东西，仿佛都具有无穷意味；湘西世界里的人，对一条狗、一塘鱼、一棵树，以及房前屋后的每一样东西都怀着无限的温爱。人与自然达到了高度的和谐。“近水人家多在桃杏花里，春天时只须注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晾晒在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时，酉水中游许多无名山村，人家房屋在悬崖上的、滨水的，无不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦，位置却永远那么妥帖，且与周围环境极其调和。”在这里，“人在自我忘却和近乎无意识的状态下，作为宇宙伟大和声中的一个音符和自然融为了一体。”人诗意地栖居着，显得宁谧优美与自然。湘西世界里，沈从文甚至有时任人物消融在自然中。“人虽在这个背景上凸出，但终无与自然分离，有些篇章中，且把人缩小到极不重要的一点点，听其逐渐全部消失于自然中。”在沈从文笔下，自然不仅成为人活动的一个背景，而且成了人的一部分，成为纯洁、本真的象征，是超脱世俗功利，疗救人性异化的处所。人与自然同化，宁静和谐。
在阅读中也曾隐约地触及到沈从文坚韧之下所深藏的忧伤。沈从文是擅长节制他的滥情的，于是，小说中的湘西世界，含蓄而婉转，但在一些特定的时刻，内心无法控制的感伤也会一泄千里，化作滂沱大雨。而雨过天晴之后，则依旧是淡淡的暖暖的微笑，在忧伤之中掺杂些许欣然的期待，在五色迷离的现世中，为人生的远景，凝眸。他所展现的爱让人神往，就让梦驰骋在那片神奇的土地之上，让心真切地贴近这温暖而朴素的人生，在朦胧中想望人性和爱的美好。
参考文献：
（1）、沈从文．《沈从文文集》(第11卷) 。广州：花城出版社，1983年版，第45页 （２）、沈从文：《沈从文全集》——《边城》，北京燕山出版社 ，2006年出版。
（３）沈从文：《〈从文小说习作选〉代序》，《沈从文全集》（第11卷）．广州：花城出版社 （４）、凌 宇：《沈从文传》，北京十月文艺出版社2003年版
