人物传记
第一篇 -----《骆驼祥子》 祥子
祥子：祥子这个人物出自老舍的作品《骆驼祥子》。他是一个破产青年，来到北平，靠拉车为生，善良正直，富有责任心和同情心。他更难能可贵的是，有着一颗上进心，其中最集中表现是在他为了追求生活的理想，买了一辆洋车。他积极上进，想成为一个独立的劳动者。经过三年的奋斗，祥子如愿以偿，最终买了车。可惜好景不长，先是在一次军阀混乱中，祥子连人带车被带走，面对这一打击，祥子不放弃，又重新买了一辆车，不料又被孙侦探敲诈一空，恰在这时，一切都是命运作弄人，被引诱和虎妞结婚，最终因虎妞难产死去，又卖掉了洋车，从此祥子开始堕落。
一个积极的青年失去了往昔的顽强，从此吃喝嫖赌，谋财害命，几乎成了一个无恶不作的人。昔日“体面的，要强，好梦想的，利己的，健壮的，”祥子成了“自私、冷漠、堕落，不幸社会的病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”，祥子是一个浸透了血泪的悲剧。
祥子在个人性格上、心理上的弱点，比如在接踵而来的打击面前自暴自弃，在把握自己上缺乏足够的自控能力，在虎妞影响下，他的生活态度的某些改变，是他走向深渊的原因之一。祥子的悲剧是，强者沉沦的悲剧，是性格和命运的悲剧。它真实地展现了一个不该被毁灭者的灭亡全过程，是具有典型悲剧意义和深沉的悲剧力量。这是这部作品在艺术上取得主要成就。祥子作为主人公，是作者笔墨最多的人物。他的经历与近代中国因农村破产而成批涌入城市的赤贫农民相似。
《骆驼祥子》的语言造诣，充分地表现了老舍是一个致力于民族文化和大众化的语言艺术大师。，作品通过主人公“精神向上----不甘失败-----自甘堕落”的命运三部曲展开。作品“三起三落，以祥子为中心，两相交织，单纯中略有错综，真是滴反映了社会的黑暗，自然低揭示了祥子的悲剧的必然性和社会意义。
第二篇------《朝花夕拾》 “我”
《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集，作品中文体虽有不同，但叙事、抒情、议论、融为一体，在以炽热深沉的感情记事怀人，以白描和画眼睛的方法刻画人物，在往事追溯中，闪耀着社会的批判的锋芒，文笔朴质而优美，是作品的主要艺术特色。
书中贯穿全书的人物形象是“我”---作者自己。孩提时代的“我”一派天真，充满生活情趣，喜欢小动物，因为神往于花纸上“老鼠成亲”的仪式，正月十四夜里不肯睡觉，等候老鼠从仪仗队床下走出来， 百草园是“我”的乐园，在草木虫鸟中玩得乐此不倦，有着爱美的天性，喜欢美术绘画。这些快乐却被封建教育剥夺了，他被关在私塾里，整天读着一字不懂的古文，书塾里那些人声鼎沸的读书声，虽然是衣服热闹又去的风景画，但时间一长对于孩子们来说，却是苦事。
《五猖会》中，“我”正兴高采烈地区看会，却被父亲勒令背书，“背不出，就不准看会”。这是封建家长制度、封建教育对儿童活泼天性的摧残。“子白静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，讲什么荒唐都夹住，也听到了自己急急诵读的声音发抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。《藤野先生》、《范爱农》虽然怀念的是师友，其实作为贯穿始终的还是自己。“我”厌恶那些镀金的留学生，在课堂幻灯片上见到被砍头示众的和围观的中国人，日本学生高呼万岁，“我”感到特别刺耳，从此终止学医，从事改造人们精神文化的文艺活动。“我”一个爱国青年想象，灿然可见。
《朝花夕拾》虽然记叙的是若干生活片段，但是各篇联系起来看，就“我”从充满童心的孩提时代，到身受封建家长制、封建教育对心灵的损害而萌孽反叛思想。书中的“我”是十分成功的文学形象。
