《骆驼祥子》读书报告
小说概要：
祥子是小说着力塑造的主人公。他原是破产农民，进城后当了人力车夫。那时他勤劳、不屈、好强，有着执著的生活理想。初到北京城时，尽管祥子已经经历了生活的打击，但他没有对生活失去信心，他“坚壮，沉默，而又有生气”。做了人力车夫以后，他最大的愿望就是希望拥有一辆属于自己的洋车，因为他天真地幻想：“有了自己的车就有了一切”，就可以不受车主剥削，就能过上“独立”、“自由”的生活。为了这个希望，他风里来，雨里去，拼命拉车，省吃俭用，终于用自己的汗水换来了一辆属于自己的车。然而，好景不长，军阀混战，夺去了他的车，毁了他的理想。经受了这次生活打击之后，祥子没有灰心，为了能再度买车，他又开始“像一只饿疯的野兽”，早出晚归，多拉快跑。但祥子依旧没有料到，在旧社会黑暗势力的包围下，下层小人物总是被敲诈、被捉弄。就在祥子没日没夜地再次向着自己的理想冲击的时候，又因进步的曹先生受到政治迫害，牵连了他，反动政府的侦探趁机上门敲诈，拿走了他打算买车的全部积蓄。这次打击，使祥子精神上受到了不小的挫伤，“他好像是死了心，什么也不想”；但很快，祥子还是挣扎着又重新站了起来。后来，他在虎妞的资助下，有了一辆自己的车，尽管因为这车是祥子用牺牲自己的独立人格和尊严换来的，他拉着它心里很不舒坦；但祥子毕竟还是有了自己的车，他总算是圆了自己的买车梦。然而，祥子依旧还是没有想到，自己即使是这样屈辱地生活着，社会还是不容他。不久，虎妞因难产而死，祥子不得不卖掉车，为虎妞料理后事。这次打击，祥子的心灵再次受到严重摧残，他开始抱怨生活，觉得他的生活愿望总“像个鬼影，永远抓不牢。而空受那些辛苦与委屈”。后来，他心爱的小福子也因生活所迫上吊自杀了。这最后的打击使祥子万念俱灰。从此，他失去了对生活的任何企望和信心，彻底地从先前热爱拉车，到讨厌拉车，到最后拉不动车；从先前忠实义气，变得厚颜无耻；从先前矢志不移，到自暴自弃，自甘堕落，最后完全蜕变成了一个麻木不仁、没有了魂灵的行尸走肉。作品通过祥子的悲剧，概括了旧中国城市人力车夫的血泪生活和共同命运，表达了对下层劳动者苦难命运的深切同情。
祥子最后堕落了，由人变成了“鬼”。“鬼”的形象固然是丑陋的。那么，到底是什么使祥子这样一个曾经有生气、纯朴、有理想的青年堕落成“鬼”的呢?作品深刻的思想性在于：它不仅让人通过祥子的悲剧看到千千万万下层人民的苦难命运，更让人们透过祥子由人变成鬼的悲剧去思索造成祥子悲剧的根源。
自我感受：
我是在同情与无奈，以及略带一丝悲愤的感觉下看完整本书的，在好长一段时间，我都沉浸在迷茫不知所措的境地，在祥子身上，我看到自己的影子，那种感觉，真切而又现实。祥子的遭遇，不禁让我有些有些醍醐灌顶，想起自己的现状。有句话说：我没有失去前进的方向，只是失去了前进的动力。无数次在理想与现实中徘徊，孤军奋战于无边的黑夜中，早已落的身心俱疲。这种感觉，就像灯红酒绿过后，油然而生的一丝寂寥，落寞，无助，没人体会，没人洞察，只道是酒至酣处的黯自神伤罢了。我相信很多人都看过《骆驼祥子》这本书，却很少有人能真正体会祥子内心的辛酸与苦楚。在祥子身上，我看到了人生的奋斗与拼搏，以及当遭遇不可回避挫折过后的无奈与叹息，虽然最后在无情打压下，最终走向灭亡，然而对他，我对他更多的是可悲，而非可恨，因为很多选择是无从苛责的。作者老舍对祥子的评价是：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。然而，对于这个观点，我却并不完全认同。祥子毕竟只是个人，一个普普通通的人，并非一个受过严格训练的
革命战士，在一次次无情的打压下，仅凭血肉之躯，怎能抗的住精神与肉体的双重折磨？祥子本来也是一个对生活充满希望，并为之奋斗的人，然而现实的残酷，一次次的打击，最终逼的他走向灭亡，对于他的结局，我只能更多以世态的炎凉来形容，对于他的失败，我又只能以“革命尚未成功，同志还需努力”来形容。在我心中，祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他纯朴善良，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。作者老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
由骆驼祥子的遭遇以及他所处的社会环境，我想到当今，我们所处的这个环境，两者相比，竟有如此之多相似点。如今，伴随着就业形势日益严峻，贫富差距越来越大，大学生找工难，成了不容置喙的热点，很多时候，我想，我们大学生不正是另一个骆驼祥子，为生活而苦苦打拼吗？中国人自古相信“万般皆下品，唯有读书高”，期望只要一朝金榜题名，便可“朝为田舍郎，暮登天子堂”。近年来，随着考试压力增大和受教育成本的增加，许多普通中国家庭为了培养一个大学生付出了无数心力、财力，对孩子大学毕业后找个好工作，改变自身命运，改善家庭条件的期望也自然增高。然而与期望相反的是，越来越多的大学生找不到工作。据中国社会科学院发布的2009年《经济蓝皮书》称，到2008年底，有100万名大学生不能就业。而2009年高校毕业生规模达到611万人，比2008年增加52万人。大学生就业被普遍认为进入30年来最艰难的时期。今天的大学生，我想恐怕已经处于历史上最为现实的阶段。一方面是高校扩张，造成的竞争力的下降，一方面是企业单位招人的过高要求，使人才的大量流失，于是很多人变成了考霸，一次又一次的转战于各个考场。更有甚者，成了“毕业就等于失业”的典范。于是“大学无用论” 广泛蔓延于各个高校。“如果你家在农村，家里有一堆弟弟妹妹，老父老母，你还能安心在大学里享受那些所谓的种种‘美好’吗？你可能早就在发愁如何赚钱养家。更残酷的是，大学毕业并不意味着可以比打工赚得更多，这就是现实，读书真的有用吗？记得有人曾这样说过。很多时候，我也一度倾向于这种说法，然而，对于这种想法，不能说错，但我感觉不尽然，对于大部分人憧憬大学并为之努力的人来说，大学是条值得付出的康庄大道，虽然这种付出是极其残酷与悲壮的的——我们血战沙场，跨过了高考这座独木桥，然后若干年后，我们却落得一无是处。然而大学毕竟是一个锻炼自身能力以及汲取知识的殿堂。在大学，学习知识，技能固然重要，然而学习如何做人，摸索到自己人生的目标并为之努力才是关键。若以毕业工作时的收入评价大学
生活的意义，不禁略显单薄。虽然这样说，看似容易，然而面对严峻的就业形势，如何调整自己的心态，一次次挫折过后，依旧保持笑脸，却很艰难。于是，我想到了高考前夕看到的一篇美文，曾让感慨万千，它是这样描述的：生如风。好一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也匆匆，去也匆匆，不着一丝痕迹;我却跋山涉水，在时空里淘尽沙砾，找到了这个比喻的真谛:唯有风，可以穿越荆棘。狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外，我们一层又一层地爬过。事实上，这层层篱笆缀满荆棘，我们通过时，往往遍体鳞伤，身心俱疲。这时，你看到，风在墙外千萦百折，不屈不挠地呼啸而过，空气中凝结下壮观的痕迹。我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃 ，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇;我们苦，却无法回避。烈日暴雨来过，飞沙走石来过，我们布满伤痕，却还要面对一片片荆棘的丛林。
人生就像是一张白纸，各种荆棘便是各种色彩！坚定的执着仿佛如梭的飞笔，艰难万阻便是几许重墨，唯有两者相印成趣，才能抹出绚丽多滋的人生。
如果说人生是一条路，那么挫折苦难便路上的荆棘，荆棘并不可怕，可怕的是失去了走下去的信心与勇气。人生的价值不在于获取的多少，而在于你追求的过程。人活着，不可有有傲气，但不能失去、傲骨，纵然前程黯淡，都要有一颗发奋图强的心！蹉跎岁月，人生不过数十载，就如泥牛入海，不会留下任何痕迹，唯有你的拼搏，你的奋争，你的不屈才可以永留人世，给后人留下一个靓丽的身影，一段美丽的佳话，这样的人生才是有价值的，值得我们不懈追求的！
我想，骆驼祥子倒在他前进的路上，只要我们比他多一些的坚韧，多一些的不懈，我们终能实现自己的理想。因为，唯有风可以穿越荆棘。
