篇一：头七观后感
《头七》观后感 头七，中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不着也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
一个为了生存出卖肉体的女人，为了金钱杀人如麻，那股狠劲叹为观止。一个失落的司机，一个神秘的客人，一个可怜的女人，一段感人的往事和一个不为人知的禁地??，就好似一块块失落了的拼图，拼凑成一个峰回路转奇异感人的故事。影片以头七为题，显得鬼气森森，恐怖气氛十足。但整部影片看下来，头七也仅仅提到两次，而且有一次还是编造的假故事。另外，本片虽然是实实在在的鬼片，但却不怎么恐怖，之所以说不怎么恐怖，是因为用来吓唬人的镜头很少。相比之下，影片多数时间还是在研究主角的身世之谜。有悬疑有温情，有不吓人的鬼，不为恐怖，只为温情。电影是从恐怖转到惊悚再到温馨的过程，剧情虽然略显简单，但却完整、通顺，故事中有被烧毁的老饭店、有饭店中发生的惨烈故事、有故事中的人和鬼、有颓废、有改变、有跨越数十年的母子情等等。同一个场景、同一个时间、同一批人物的两个不同版本的故事，刻画了郎仔对于童年阴影的防御机制，此片又加入了温情元素，母亲在头七回魂，终于见到了30年未见的儿子，二段故事，一个孤身母亲带着儿子，会做些什么哪，为了生存，为了将来，可以凶残，可以不要尊严
真头七，假头七，故事里的头七是假，显示里的头七才是真，但无论真假，都是如此感人。人活着，有时比鬼还可怕，只到了尽头，才能坦然面对自己，诚心忏悔。真实的记忆，虚假的记忆，故事有真有假，真相又如何？孩子记忆里的母亲，永远是善良美丽的，受尽生活的磨难而忍辱坚强，无论当时她因为什么而离开，我始终相信，逃命时她的眼泪是真实的。一个女人，没有了依靠，在穷乡僻壤独自抚养孩子，无论选哪条路都离开了初衷。最后一程，儿子问她，我小时候你有没有背过我。她很老实的说，我小时候弄伤了手臂抬不起胳膊，根本背不了你。儿子又问，真的一次都没有吗？她还是老实的说，没有。儿子释怀地笑了，他说没关系，就当有过好了！
实在的贫穷，遥远的黄金。这个故事里，钱成了一条隐形的线索，贯穿前后。贫穷压的人心慌，黄金耀得人翻脸。人为财死，这血淋淋的事实甚至抵不上一个鬼魂回家复仇的故事来得让人愿意相信。从善良出发，归结到恶。只是谁也逃不出那张天网，注定30年分离，再见人鬼殊途。而那故事里满箱诱人的黄金，终究谁也得不到。母亲的一厢情原，换来的只是儿子半辈子浑浑噩噩的人生。这到底，又是谁合算？
哪里都去过，那里从不去。地图王的原则，和他的人一样矛盾。他以为自己很坚决地与过去告别，其实只是在过去里沉浸。其实放开，又何尝难。再见那刻，他便释怀。就像他自己说的，不要紧，就当有过好了。漫漫烛火之路，从编造出来的父亲头七，到母亲确确实实的头七，释怀的，是子女。
他终知。母亲是爱他的，即便那时的她又自私又凶狠，她还是在他心里留下了那善良而坚忍的样子，并随之消散。一段哀伤的往事，如影随形的萦绕在心头三十年。于是三十年的心结，到头来，物是人非，落得一生的遗憾。
这个鬼故事，其实连一丝恐怖的气氛都没有，反倒披上了点脉脉的温情。结构简单，描述简单，情节简单，太过于简单和平淡，不错的故事，最后也来了一个点题的剧情。篇二：观后感
当我看完《小兵张嘎》这部爱国主义电影时，我被主人公嘎了哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动。 一提起小兵张嘎，想必大家都很熟悉吧！他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。嘎子小时生活很苦，但是为了改变人们艰苦的生活，他少年时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。嘎子多次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。他聪明的脑袋瓜用一只假枪就把敌人首领捉了回去，为红军立了大功。嘎子的爱国热情、幽默、滑稽、可爱、坚强不屈，不达到目的绝对不罢休的精神感动了我。 看完电影，我思绪万千和嘎子对比，我显得是那么渺小。嘎子为完成艰巨的任务而奋不顾身，即使失败也会坚持不懈地去完成而我失败就放弃。记得那次学校开展一次“科技小发明”的活动，我当时就迫不及待地向老师报了名。正当我满怀信心地开始制作我自己设计的“动力小船”时，却发现了一个个让我绞尽脑汁也想不出来的问题。如接上电线了电池却不通电。等我解决了电池的问题后却发现螺旋桨转不了了，当我解决螺旋桨的问题却发现„„这一个个问题把我搞得头晕眼花，头上金星乱飞，我一气之下把“动力小船”摔了个稀巴烂。结果认真制作，能持之以恒的同学获奖了。望着他们胜利的神情我后悔莫及。是啊，有句古话说得好“天下无难事，只要肯攀登。”为何说无难事呢？因为做了，“难”事则转为“易”事不做则反之。联系我们小学生一定要从一点一滴做起。我们只有踏踏实实地走下去，不懂的东西一定要挖根刨底地搞清楚，才能够为我国的将来出一份力量。
片中嘎子上县城找一位亲戚时，却发现那位亲戚帮鬼子拍照，脸气得由绿到红由红到紫。嘎子刚正不阿而我却因胆小冤枉他人。记得那是我上四年级时。我刚到家门口，却发现一个人在开我家的门锁。我仔细一看，原来他把我家的锁弄坏了，怎么也打不开了。他见我回来了，便立即恶狠狠地说：“你要敢把这件事说出去，我便揍死你！”我吓得连忙点点头。等我妈回来时却撒了谎说是楼上小妹妹弄的，为此我还经常为此事感到不安呢。
同学们，我们是二十一世纪的主人，未来的中国属于我们，我们要发奋学习，像嘎子哥一样毫无保留地把一切贡献给我们的祖国。 爱国主义电影观后感2：
10月30日，我观看了电影《地道战》，它主要是讲：1942年到1944年那几年，日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”实施了三大策略：“杀光、抢光、烧光”。冀中人发由于军力不足，不能对抗敌人，就创造了新的斗争方式----地道战。创建地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。在地道里作战时，民兵队长高传宝利用人群来传播消息，使队长的意思能传播给人群。人们有了地道战，敌人的“扫荡”粉碎了，冀中人民取得了胜利。 观看这部电影的同时，我一直在想，为什么古代的中国人民如此聪明，而现在的中国人却如此地脆弱无能，就拿诺贝乐奖这个事例来说吧，在外国已经有很多人得了诺贝乐奖，但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖，真是天壤之别啊！这是什么原因呢？我们中国人并不比别人笨，为什么会这样？告诉你吧，因为我们中国人不懂得合作，只懂得为自己争权谋利。我们回想一下《地道战》吧，如果他们不合作，能修建成地道吗？如果他们不合作，能想出防毒方法吗？所以我呼吁大家不要再争取权谋利了，你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献，这样也许对你会更好。 同时，我也希望我们小学生好好学习，不要玩世不恭，好好学习，不要辜负大家对你的期望，长大为国家做奉献。以史为鉴，珍爱和平！ 爱国主义电影观后感3：
自从看了电影《地道战》以后，我的心情一直不能平静，因为英雄的形象总是浮现在我的脑海里。
地道战发生在冀中平原上的故事，一次，日本鬼子要侵略冀中的人民，人民为了赶日本鬼子出中国，在每户人家里挖了一条通道，这做了陷井，经过了一场激烈的战争，冀中人民终于把日本鬼子赶出了中国，但是，高老忠为敲钟报警而献出了宝贵的生命。 我觉得冀中人民很聪明，会用各种手段去对付他们，让他们死无葬身之地，冀中人发会想到挖地道，家家户户连在一起，逃得容易，打仗也容易。
那已成为历史，我们现在很少存在战争，因为人们不想打仗，他们想有一个温馨的家，过着平平常常的日子，而我们小学生，应该努力学习，将来为国家做出贡献，所以全世界的人民要以史为鉴，珍爱和平。 这部电影是一部以中国人民抗击外来侵略为题材的战争喜剧电影，情节很简单，故事的缘起是由保护国宝——一尊金身菩萨开始的，一位中国农民和一队鬼子兵展开了斗智斗勇的周旋战斗。最后敌人严重受挫，八路军和老百姓取得了圆满成功。保护国宝的过程中，适时的夸张还有阴错阳差使日本鬼子丑态百出，让所有观看此片的中国人都能大出一口胸中恶气。 看完这部影片，不由让我想起了小时侯看过的电影，那个时候经常看的就是打仗的片子，然后好人坏人一目了然。对坏蛋是切齿的恨，对英雄是由衷的敬。《举起手来》这部电影我觉得很有过去那种风格，入木三分的夸张把敌人的愚蠢放大到了极点，放声大笑的同时更明白了是非美丑，让我更加深刻的认识到，我们要正视战争，回归和平！ 其中有一段令人开怀大笑：日本兵搜不到金佛，企图将出村的唯一路线——石桥炸毁，然后再在村里慢慢搜查。当日本并点燃导火线，正在洋洋得意时，村民的驴
在片尾，一位幸存的日本兵蹒跚着走上山头，看着落日发呆。突然，远处传来一句刚劲有力的话：“举起手来！”被吓呆了的日本兵缓缓地把手举了起来„„这一幕，不正表明了日本帝国主义向中国人民举手投降了吗？侵华日军对中国的“三光政策”就此终结；对中国人民残暴的蹂躏和践踏就此终结；长达8年的抗日战争在中国人民不屈不挠的抵制和抗争中就此结束。中国人民终于可以不当亡国奴了。
看到这一幕，我心里感觉十分的畅快，也感觉到自己肩上的责任。今年是世界反法西斯胜利60周年纪念，在这样的日子看这样的影片对我震动很大。一方面我祈望和平，让战争远离人类；另一方面我知道只有国家富强才不会再受人欺负。拿破仑一世说过“中国，那是一个沉睡的巨人，让他睡吧，因为当他醒来时，他将震撼世界。”是啊，现在，21世纪，中国终于向世界发出震耳欲聋的吼声了！
看完后，我心中感慨万分，我想：做为新时代的学生，我们拥有很好的学习和生活条件，我们应该珍惜我们所拥有的一切，用我们努力的学习、用我们优良的品质、用我们的实际行动来回馈社会，建设好我们的祖国。想到这儿，我静静地坐在书桌前，写下了此文„„篇三：鬼话连篇读后感 鬼话连篇读后感
《鬼话连篇》是由程章灿根据民间大家口口相传的鬼故事以及中国古代典籍的鬼故事，所作的一本谈鬼的随笔，漫谈与鬼有关的民间传奇﹑文学典籍，为我们揭开了鬼趣横生的世界。《鬼话连篇》共36篇，其中又分为‘鬼的形相’‘鬼的社会’‘鬼的文化’‘鬼的周边’四大类。此书从个方面介绍了鬼
从这本书里我看到了很多有关于鬼的事情，人们将鬼神魔化，鬼的形象完全没有一种固定的，但我觉得由于我们不能真正确定是否存在鬼，所以鬼的形象完全是影射于人们自己的想法，这完全是无法统一定论的。
鬼的习性在典籍中也是有记载的，人们认为他们喜冷怕热，古人认为鬼性属阴，于时属夜，于行属诡，于色属黑，于温属寒。鬼来无声，去无影，行踪诡秘，而且衣服无缝。鬼畏光喜黑，爱在夜里活动。鬼是多哭少笑的，他们为人类而悲哭，也为自己的处境而悲哭。人们对于鬼的世界的架构是很详细的，详细到鬼的生死，鬼是否能生子，鬼的衣服是如何得来等。在人们的思想中鬼是有名字类别的，如穷鬼，缢鬼，溺死鬼。
我觉得“鬼”有时完全是人们为达成某种利益的工具，某些政治家为了笼络人心故意怪力乱神，如我们所熟悉的《陈涉世家》中，陈胜他们利用“鱼腹丹书”“篝火狐鸣”等行为。古代时，很多跟政治有关的事情，人们并不敢直接说出来，而是把人隐藏在鬼的背后，让鬼来代替人说话，鬼扮演人的角色表达着人的思想。所以我觉得人比鬼还要鬼，利用鬼达成自身的目的。“鬼”故事有很多，但很多鬼故事也是有一定好处的。如许多关于地狱诸相的描写，许多所谓冥游归来者对冥界所见所闻的亲身叙述，往往与佛道人士的宣传有关，或者与佛道典籍中的描写一致，可以相互印证，这也扩展了佛道思想的影响。这种一致和印证，要么是为了宣传而有意为之，要么是事先承受了宗教宣传而潜移默化。剥离其中的宗教训导和宗教迷信的躯壳，这些故事给人们留下一些现实人生的教训，比如戒贪﹑戒淫﹑戒谵妄﹑戒虚诳，等等。但有些鬼故事编的煞有其事，其实也是寓言造作，这就需要我们擅于阅读，才能听出弦外之音。在这本书里，我们了解到鬼同样也有惧怕的东西。鬼怕钟馗，鬼怕人的“气”、男人的鼻涕、人的唾液，鬼也怕文字——即字符。
这本书中谈论了太多有关于鬼的事情，作者通过举例为我们呈现了一幕幕有关鬼的形象，习性。我们也知道了鬼的语文，鬼诗，知道了所谓的前世和后身。书里的这些故事像是在向我们证明着这个世界“鬼”是确实存在的，但我始终同意作者“鬼生于人心，人心给他描绘出了种种幻象，也赋予它种种特点和品性，还塑造了他的丑陋、他的狰狞”，我们小时候哭闹的时候，相信周围一定有人会说：“别哭了哦！再哭会有鬼来抓你哦！”。那时即使是对什么都不太了解的我们也同样会害怕，也许这也成了我们的特色——对鬼怪神灵抱着畏惧的心态，也同样祈祷着他们或许能保佑着我们，最能证明的应该是我国的“鬼节”。但我认为既然“鬼于心生”，那么我们就不应该惧怕他，而是抱着淡然的心态去面对他。
《鬼话连篇》这本书为我们介绍了鬼界迷离，多彩。即使我也不相信鬼的存在，但我们不得不感谢第一个提到“鬼”字的人，因为如此，我们才会有先人留下的很多有关于鬼的优秀作品，我们才会有更广阔的思想空间，所以我们不妨先撇开现在的科学思想，以一种虔诚的心态去阅读这本书，去感受一下鬼的世界，鬼的文化，鬼的魅力。篇四：观后感
近日，为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，我校观看了《百团大战》这部电影。
电影从枣宜会战战场拉开序幕，中将张自忠以身殉国，阵亡前他说：“天津没守住，我走了；北平没守住，我走了；华北没守住，我还是走了。今天我张自忠，不走了。”他这句话不仅撼动人心，也映射出当时中国抗日战场的严峻局面。在这之后日本军队实行了“以铁路为柱，公路为链，据点为锁”的“囚笼政策”，为打破被“囚死”的僵局，中国八路军在华北地区决定发动一次规模最大的战略性的进攻战役,百团大战就此展开，影片就娘子关战役、关家垴战役这些著名战役展现出战火纷飞，气势恢宏、令人窒息的场面；就领导指挥战役的毛泽东、彭德怀、左权等人物的特写刻画出中国革命领导者忧国忧民、睿智果断、身先士卒的形象；就姚尚武、梁山、哑巴等抗日青年的描绘体现出无数爱国战士及民众的机智勇敢、无畏牺牲、坚毅重义的品质；
作为00后的我们虽然没有经历过战争年代，但都从祖辈口中听到过那个年代感人至深的故事，不论将领、战士、民众、男或女，只要是为抗战胜利流过血、流过汗、流过泪的人们，我们都应该肃然起敬，今日中国的安定繁荣是无数革命者的付出换来的，我们要铭记历史，珍爱和平，也要学习和发扬先辈们的精神品质，提升自己，做有情有义、与时俱进、开创未来的新一代。
在看过《百团大战》第二阶段的进攻以后，对我产生了很大的感触，为什么赵章能为了他人舍弃自己的生命呢?是什么让他为了祖国纵横沙场?又是什么让他为了取得胜利而不顾一切? 虽然赵章最后还是倒在了敌人的枪口下，但他的光辉形象永远活在每一中国人的心中。人终有一死，“或重于泰山，或轻于鸿毛。”象赵章是为了实现抗日战争的伟大胜利而牺牲的，是为了中国的崛起而牺牲的，他是为了全中国人民的利益而牺牲的„„他的死是光荣的，是有意义的，就该重于泰山，就会永远活在人民的心中。正因为这样，他的光荣事迹才被拍成电影，拍成电视剧广为传诵，他那不畏牺牲的精神也会被一代又一代中国人流传下去。 看了这部电影，我想对他说:赵章，谢谢你，是你让我认识到了自己的缺点，是你给了我启发，是你，让我学会了坚强，也是你，让我学会了如果跟其他人友好相处。俗话说:“长江后浪推前浪，一代更比一代强”我相信，有你做我们的榜样，祖国的明天一定会五彩缤纷，一定会神采飞扬，一定会更加的繁荣昌盛，永远屹立在世界的东方。 今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，我们国家把9月3日确定为胜利纪念日。本学期，学校组织全校师生观看电影《百团大战》。我以前就看过这些书，知道百团大战是抗日战争时期八路军进行的规模最大、持续时间最长的一次破袭战，粉碎了日本侵略军的囚笼政策，沉重打击了日军的嚣张气焰，提高了八路军的声望，振奋了全国人民抗战的信心。
百团大战是由八路军副总指挥彭德怀指挥的一场著名战役。从1940年8月20日开始到12月5日结束，战斗进行了三个多月，共投入一百多个团的兵力，合计20万人左右，消灭日军四万余人、日伪军五千余人，八路军伤亡七万人。虽然取得胜利，伤亡也很惨重。
当我看到日军用机枪扫射逃难的老百姓，用刺刀残忍地刺向手无寸铁的老百姓时，还有后来对根据地进行“烧光、杀光、抢光”的三光政策，我觉得这些日本鬼子太残暴，没有一点人性，全国老百姓都应该起来反击日本鬼子，打败他们。 当我看到八路军和日本鬼子在争夺火车闸开关的片段时，被八路军深深震撼，为了让八路的火车撞上日军的装甲列车，牺牲了很多人，最后一个八路军营长冲上去，在身负重伤的时候，拼尽全力把闸搬好。在这惨烈的战斗中，八路军牺牲了很多人，他们很勇敢，不怕牺牲，令人敬仰。
直到现在日本人还不承认历史错误，还在和我们国家争夺钓鱼岛，我们一定要好好读书，将来保卫自己的国家。我们现在的幸福生活，都是这些革命先烈用鲜血换来的，我们要铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，开创未来。 今天有幸观看了影片《百团大战》。影片耗资巨大，战争场面气势磅礴，真实震撼。全片爱国主义精神贯穿始终，令观众热血沸腾。
《百团大战》用了大篇幅的战火笔墨刻画了战争之残酷，战场之惨烈。战争之伤害，对于交战双方来说，实际上都是巨大的。杀人一万，自损八千。百团大战我军投入兵力高达105个团，40多万人，毙伤日伪军两万多人，但我们自己的伤亡也高达将近两万人。伤亡实际上是对等的，代价不可谓不惨烈。不得不承认，日军当时的战斗力之强和武器之先进是一穷二白的八路军无法相提并论的。但，为了民族的荣誉，为了人性的尊严，我们也必须硬顶上。片中对于战争对于人命的摧毁全方位真实展现，还是很靠谱的，不像许多抗日雷剧演得那样胡扯，展现了一部历史正剧的凛然气象。我们看腻了手撕鬼子的闹剧，我们鄙视裤裆藏雷的龌龊，我们拒绝虚伪的阿q精神，我们厌烦了无尽吹嘘的自嗨，我们需要的是真正展现战场之真实状况的影视作品，还原历史的冰冷与残酷。
浩浩中华史，悠悠五千年。五千年来，祖国经历了多少沧桑谁知道！我们要努力学习，把祖国的未来建设得更美好！
