源头活水
清水县城往西五里有条河，清水人称之为清水河。
清水河水清流急，四季不干涸。河宽约十米，蜿蜒而去，汇入黄河。近旁有一小村，人皆唤之清水村。当然，那已经是久远的事了。
老王头“吧嗒吧嗒”猛吸了几口旱烟，紧紧盯着眼前的河水，浑浊乌黑，再无往日的灵动，死了。远处高耸入云的烟囱依旧在那吞云吐雾，蔚蓝的天空迷蒙一片。清水村里有点门道的人，早已挈妇将雏远走他乡。谁不想让这条曾经哺育了自己的清水河永远流淌下去，泽被子孙呢！可谁斗得过那权和势？老王头叹了口气，又盯了眼河水，又抬头看看天。不经意间，远处几个深黑色的身影映入眼帘，他们不会又在打清水河的什么主意吧？老王早己见怪不怪了，一批批的陌生身影出现后，清水河也越来越黑了。哎！
那群人竟向老王头走了过来，为首的是个三十多岁的中年汉子，身材魁梧，剑眉星目，气宇轩昂，满面笑容。老王头觉得这笑无比亲切，像极了离家的儿子。
汉子姓夏，现居清水县城。“老爷子，这清水河咋成了这样啊？”“你说清水河啊，清水河以前可风光了，是有名的清水八景之一，没这清水河，哪有咱清水人啊。”“如今啊，作孽啊！”“如今这啥世道啊，还不是为了那几个钱”“听说前面的县长就因为这已经进去了，不知道又会来个怎样的”唉！
“老爷子，你别伤心，一定会有改变的，政府不会不理我们的”“政府，政府„„”“年轻人，不要太天真”“一定会的”“清水人的根不会断的，清水河可是我们的源头活水哪”汉子目光紧盯那乌黑的河流，抓紧了老王的手。一股热流霎时传遍全身，老王突然觉得全身充满力量，看着汉子那充满自信的眼神，老王感觉自己也年轻了几岁。
汉子的身影很快从清水河畔消失，清水河依旧沉默无语，清水村波澜不惊。可汉子的话却深深烙在老王头的心里。老王头总觉得清水河与往日有些不同，可也说不出些什么。清水河畔的生面孔越来越多，肩上还抗着些老王头从未见过的机器。终于有一天，那高耸入云的烟囱竟从老王的视线里消失了。
“听说了吗！新来的县长姓夏，才三十才出头，真有出息啊！„„”“听说了吗，夏县长的老家是安徽合肥的，那可是有名的包青天的故乡啊。我们夏县长就是听着包青天的故事长大的”“包青天就是咱夏县长的源头活水啊，难怪„„”
“夏县长还说了，要让黄河水倒灌，让咱这请河水重现往日风光。”“你说有了黄河这源头活水，咱清水河可是有盼头啦。”“可不是吗，夏县长可是咱的大救星啊，可是咱清水的源头活水啊”
“问渠那得清如许，为有源头活水来”老王头盯着中堂上这副对联。国家的河晏海清离不开一心为民办实事的人，正是有了他们，祖国的大地才不会贫瘠，他们不正是中国繁荣昌盛的源头活水吗？“清水的根是不会断的”中年汉子的身影又浮现在在面前。恍惚中，更见一条长河从天际而来，滔滔东进，浩浩奔流，浩浩奔流„„
源头活水
驾叶扁舟，撑嵩而上，沿着华夏文化历史的长河，觅寻这文化发展的“源头”，那笼罩着璀璨光辉的“活水”„„
渐行渐近，撷一泓水，真切自然。*年代中，也只有他们，只有他们能为今人带来文化活水中的真实生活。水波荡漾，漾出的是辛弃疾的英雄泪，却无红颜来揾；漾出的是寻寻觅觅的目光，只为寻得灯火澜珊中的他；漾出是梧桐声中夹杂的细雨，直到黄昏，仍点点滴滴，愁字难解；漾出的是李清照面对雨疏风骤下，不敢目睹海棠花落，却道卷帘人不知“绿肥红瘦”，漾出是柳永在离别时叹出的“杨柳岸，晓风残月”„„这只是民族文化长河中的一截，竟是如此情真意切„„
继续前进，水势渐阔，更显清澈。呷一口，品出了这里的千姿百态。甘苦的是艰难苦恨下，早已白了双鬓的杜甫，却因潦倒只停浊酒杯；是他见草堂刚成时面对把村流的曲清江，慨叹某事幽；是他面对风怒号，卷走层上茅却又无可奈何。豪爽的是李白，是宁游山玩水，也不愿“摧眉折腰来权贵”；是相信“长风破浪”而上必能成功，他日定将直挂云帆驶向沧海的豪情。惆怅的是白居易，是面对同病相怜的琵琶女。“同称天涯沦落人”„„喜忧掺拌，人间百态，尽蕴其中，百尝而不厌。
追根溯源，这才是文化的“源头”。尝到了眺望依人，隔江而望的那片水，行驶到了那
片长满了蒹葭的水地，听到了先秦时的民音„„正是在这里，现实主义优良传统的源头，诗歌发展的“活水”诞生了。千古名篇，字字珠玑，章章锦绣，是民族文化文明的源头。
然而，当今社会文化发展呢？离这源头活水，渐行渐远，没有世间真情，没有了五味杂合，没有慷慨激昂。是这源头活水的枯竭呢？还是我们驶向了相反的方向？走进了浊浪？走进了旋涡？没有了活水的一切，多的只是份腐臭，只是份糟踏，少的是真诚，是对现实主义文化的传承。
别再往下走了，调过船头，驶向这边的活水吧！或许能拾一块女娲补天遗落的彩石，借一弯斜照汉家宫阙的冷月，折一缕涓城朝雨中的柳丝，或许能品味出这活水中的精华，让她源远流长„„
源头活水
静水深流自有一种恒久之美，但若失去源头活水，停滞不前，只会变成一潭死水。同样，生命也需各种源头活水，才能尽显绚丽风采。在我心中，书，当之无愧为其中一源头活水。古语有言曰：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。可见，书的确是带给人们幸福的源头活水之一。于是，古代考生为了将这股“源头活水”化为己用，有的“凿壁偷光”，有的“头悬梁”、有的“锥刺股”„„其中一部分人是为了 “金榜头行登一回，皇帝驾前走几遭”，图个名；一部分人是为了升官发财，娶妻生子，图个利；更有甚者二者兼想有之。这股“源头活水”顿时被沾染上世俗之气，灵动之气顿失。当然，也有不少志士仁人是为了汲取前人优秀深邃的思想来充实自己的内心，让这股“源头活水”越流越远，在保持其原有的灵动、清澈的同时，又增添了不少活力。
那么怎样才能让这股源头活水保住自己的灵动之气，让它更有活力更加源远流长呢？ 中国上下五千年，名篇佳作比比皆是，这个“源头”可谓够大了，源头虽大，但这“活水”不会主动冒出来，死乞白赖地硬要灌给你，还得需你自己去汲取。那些名著精华放在那里，你不去想办法得到，它只会变成别人的“源头活水”，而你只能守着一潭烂泥。
即使有幸汲取到了几捧源头活水，如果死守着这几捧“活水”，恐怕也不行。孟子说过：“充实之谓美，充实而有光辉之谓大。”你汲取了不少活水，算充实了自己吧，可以称你的内心因这几捧活水的浇灌确实变美了。然而你还要能将其表现出来，让这“活水”真正达到“源远流长”。否则，固守那“几捧活水”，舍不得让它进一步发展，随着时间的推移，那“活水”就会“蒸发”、“变少”„„最终你又只有一潭烂泥巴了。
有源头，却不去汲取活水，与那虽汲取了活水，却将其死守成一潭烂泥，在我看来，功效应该是一样的吧！
由此看来，书这个源头活水的获取和运用还真是一门学问，取或不取听之于你，用或不用亦听之于你。古语有言曰：拖而不前，不可：急功近利，亦不可。就像现代的人们，要么整日醉于休闲娱乐，根本不去“取水”；要么一大堆“苦命”学生，死啃书，应付完考试，“任其烂在脑子里”或“任岁月蒸发”，“活水”顿变“死水”或“烂泥”。
对于书这一“源头活水”，我们还是慢慢汲取，让其源远流长，永保活力吧。
源头活水
心，醇醇，一如那浅浅一湾，泛动那活水的涟漪荡漾幸福的波痕„„母爱一如那皎皎的源泉，汩汩送来灵动的幸福。
每每回到家，傍晚，几缕清风后，屋内便氤氲一室昏黄的灯光。桌上，喷香的是母亲的辛劳，吃两口小菜儿，那淡淡的甜簇拥着母亲爱的源头汩汩流出的爱，洋溢着米粒的可口，涓入心灵的每一隅。每每这时，厨房里来回搓洗的是母亲的双手，耳旁总是母亲嘘寒问暖的甜蜜，唇齿间萦绕着母亲泡好茶的清香。那一汪幸福也动了，母爱那汩汩的源头，带着幸福的芳华，汇成一道浅浅的活水，浸透心中浅浅的一隅，荡漾开幸福的天堂。
记忆里，每个雨天母亲头顶上总是半片墨绿，每每回到家，母亲的右鬓总是垂下滴滴雨露，带着那半边淋湿的衣袖，化作点点雨帘，仿似那汪活水流下，莫名，那股幸福顺着那雨帘缓缓渗入我的心田，绽开一束幸福的花。那半片的墨绿便是那母爱的源头，遮挡我一身的风雨，呵护我稚嫩的心。回忆曾经的点点滴滴，温暖多少芳华与鲜妍，感动多少日夜与岁月，风雨中，那股暖暖的活水滋润多少挫折的岁月，，温馨多少时间的伤痕，汇入我心里的一隅，
散落一湾的小幸福。
每个假期总是幸福的，每次静静地坐在母亲那静谧的后坐，心儿如此轻盈，心中那一湾的幸福静静依偎在母爱的源头，静静地，静静地，汲取，汲取，化作一脸的幸福与欢乐，聆听那母爱的源头送来的滴滴活水的叮咚，在幸福中，涤荡开一路的疲乏，淡忘那一季的辛酸。岁月如斯，那点点滴滴的活水却依旧灵动，芬芳，焕发我几度的青春与幸福。
品味了，世间百态，领略了，酸甜苦辣，任岁月如斯，时光荏苒，飘飞了柳絮，零落了枫叶，依旧灵动的是母爱的源头，汩汩不息的是那汪幸福的活水，带着涟漪的欢愉，温馨我心中那湾浅浅的方潭，触摸那灵魂的天堂。
花开了，幸福风飞，花落了，散落一地灵动的活水，爱，依旧！
源头活水
一股清泉从远古流来，它走向抽象，走向虚幻的未来，像一个收罗备至的博览会，盛大到了缥缈。如此涓涓不息安静流淌的小溪，它的源头是座巨大的文学宝库。
灼灼岁序竟一下子在朦胧的水雾间失去意义，只有西湖边一道倩影瘦弱而坚强地挺立着。“苏小门前花满枝，苏公堤上女当垆。”她就是名妓苏小小，一个茶花女式的唯美主义者。却全身倾心于一位寒酸书生，又被无情地抛弃。没有泪水，没有怨恨。汩汩的文学清泉滋润着她，使她没有成为怨妇，而是一段美丽的传说。
“时有浮萍至，远随流水香。”在那些无聊等待的日子里，他的生活因文学而充实，她的灵魂因文学而升华，她的精神因文学而不朽。是文学为他的美丽锦上添花，是文学让曹聚仁现实为之倾倒，亦是文学让她在临死前认为死神在她19岁时来访，乃是上天对她最好的成全。究竟是何等豁达的胸怀方能孕育出这般不畏死神的精神。
泛舟湖上，西湖之水也似乎沾染了她的灵气，更具诗情画意。她或许曾在舟上高歌，抑或在湖边翩跹起舞，恕我笔拙只能借用曹植的“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”来描述她的美。也许她并不如西施般柔美，不似杨贵妃般娇媚，不比貂蝉般沉鱼落雁，不像昭君般闭月羞花。可是文学的清泉把她净化得好似不食人间烟火的仙子，又像一道清幽的月光，比那些世俗间美女多了股灵气和别样的光辉。
在她如花旗般短暂的年华里，她或写诗，或弹琴，或看书，或与文人雅士一道品茗。短短的生命因文学而充满价值，甚至比那些活了几十年的平庸之人更精彩。她无法延伸生命的长度，却用文学拓宽了生命的宽度。她用寂寞的文字成就了肉体泯灭精神不死的传说。在她笔下纯美的不仅是她别样的文字，更是她内心完美的世界。
生活由始至终围绕着文学的主题。苏东坡吧文学衍化成了诗文和长堤，林和靖吧文学寄托了梅花和白鹤，而苏小小，则一直用文学熨帖着自己的本体生命。
源头活水
“记得早先少年时/大家诚诚恳恳/说一句是一句/清早上火车站/长街黑暗无行人/卖豆浆的小店冒着热气/从前的日子变得很慢/车马邮件都慢/一生只够爱一个人/从前的锁也好看/钥匙精巧有样子/你锁了，他就懂了。”“文化老人”木心走了，为我们留下清新隽永的诗文，挟着一阵富含生活气息清风拂面而来，让我们的心底涌起莫名的感动。为什么这样的文字拥有如此巨大的魅力？因为它的源头活水是生活。
作者走进了象牙塔，文字脱离了生活，便不再有源头活水的灌溉，蒸干了生活饱满的汁液，剩下的只会是最苍白无力的渣滓。
瓦尔登湖在梭罗的笔下很美，因为他的笔饱蘸了生活的源头活水。“它是大地的眼睛，观看着它的人也可衡量自身天性的深度。”似乎与世隔绝，却又从不是与世隔绝。梭罗伐木造屋，开垦耕作，饥饿时烤玉米面包，吃土拨鼠。纵使艰苦的隐居生活曾让他发出“绝大多数人都生活在平静的绝望中”的感叹，但这里的一切都很真实，一如瓦尔登湖的水，澄澈得没有半点矫揉造作。瓦尔登湖依旧，但梭罗之后再无梭罗，不是每一个人都能将生活的源头活水融入自己的体验和感悟，永久地封存在文字里。
只要生活依旧，源头活水便不会干涸。在光与影的世界里，在声色犬马的诱惑下，文字被忽视了。殊不知，文字是源头活水最忠实的记录者。正是有了通彻天地的文字，生活才不会生锈。从前的期盼很长，当一种念头变成铅字，中间隔着长长的酝酿、打磨与雕琢，带着被时光收藏的爱与忧伤，化为一股清泉，流进每一个人的心田，留下充满心房的温馨与感动。
每一位读者的心都是一条小溪，生活的源头之水让每一条小溪都流淌着人类特有的情感与文化，让每一颗心灵都永远充满着活力与激情。千千万万条小溪在流淌，于是人类的文化在传承，人类的情感在传递。当千千万万条小溪交汇时，便成了浩淼无垠的人类文明。
源头活水不会干涸，只要人在，情感在，文明在。让生活的源头活水滋润你的心灵吧，无论遭遇多少辛酸与坎坷，至少回忆是奇美的。请坚信：生活之水不枯，感动之情永在。
