《小王子》——致所有长大的孩子们
《小王子》被压在桌底许久，还是高二下午一节冗繁的历史课无心听课时翻出来的，于是整个下午都沉浸其中，收获感动，美好，忧伤的情愫，始终不忍结局，我在那年的日记本中写道：“小王子一定是回到他的小小星球，并非死去，说不定某一天能遇到他，那我一定会代圣艾克絮佩里向他问好,please waiting for me。”爱了《小王子》这么久，我却难以具言缘由，现在终于静下心来从自己的角度再回味一遍它，我只愿我的解读没有太多偏颇。 作者在序言中说将此书写给所有孩子和曾是孩子长大的成人们，我庆幸我在恰好的时间遇见《小王子》，如果是小学的时候看，那它对我而言就像随年龄增长而印象模糊的安徒生童话，在我对这个世界有些懵懂的认知时相逢，我能铭记那样的赤子之诚，不是在被同化后的遗憾和心酸。
《小王子》是一篇有太多朴素道理的童话小说，小王子在自己的星球，看日落，照顾它的玫瑰，因为和玫瑰的一点小争执，离开了他的小星球，在旅途中，他遇到了穿着漂亮衣服的土耳其天文学家，酒鬼的星球，点灯人的星球，国王的星球，地理学家的星球，地球上整日匆忙不知真正去哪儿的人群，在沙漠里遇见“我”，最后因为思念他的玫瑰，希望摆脱笨重的身体，请求蛇的帮助，离开了地球。
而本文的最大特点在于对社会中个体的关注。
自我的自然本真性是个人在未接触外在社会之前存在于个体的本真性品质，笔者通过小王子接触其他星球的人与事之前在自己星球上的所作所为提炼出自我的自然本真性主要为两种品质:审美能力和反思自我的能力。在文本中的“我”那里则体现为孩童时期的独特审美视角与潜在天赋。社会交往中的本真性因个体与外在世界交往中要实现的自我与社会的平衡之艰难与复杂性而意义重大，《小王子》揭示的社会交往中的本真性根本在于:个人如何在社会中定位自我的身份，抵抗社会异化。在《小王子》中，身份是一种只有用心才能看清的关系，并通过“驯养”这一途径自愿自觉来建立，它的重要特征在于其背负的道德责任，这是社会交往中的本真性最重要的方面，在《小王子》中是通过小王子对玫瑰的爱与责任来体现社会交往中本真性的道德性的。小王子的整个游历过程是本真性的寻找与回归的过程。
“蟒蛇吞了大象”的象征意义
其实，我们可以把《小王子》里那几句俏皮的献词看作是书的钥匙。圣埃克苏佩里把书献给最要好的朋友，这个朋友虽是个大人，还保持一颗童心，懂得人生的艰辛。他有重要信息通过他传达给不懂事的大人：“蟒蛇吞了大象。”那时正是法西斯狂猖地要征服世界，但是大人们没有一个懂得……从这里展开一个个隐喻，要大家明白地球很小，花儿很脆弱，就象人的出现是宇宙间各种条件奇迹般的凑合：羊要吃花朵，人虽给羊配上了嘴套，还是难免会有疏忽，更何况嘴套上又忘了配一根皮带可以系上……二战时期，整个世界处于战争的阴霾，这一切使人读了感到责任，拯救文明需要每个人的努力。
关于友情：
“人是没有多余的时间去了解其它事情的。他们到商店购买现成的东西。但是世上却没有可以买到友情的商店，所以人不会再有朋友了。” 狐狸说：“‘驯化’就是‘建立联系’ 狐狸说：“我得到了啊，就在于麦子的颜色。” 狐狸说：“本质的东西肉眼是看不到的。” 狐狸说：“对被你驯化了的，你将永远负有责任。”
我们知道到20世纪时已进入工业文明近一百年，人们的生产生活方式已发生极大改变，现代化的生活快节奏使人们越来越追求生产效率的优化，越来越不关照自身精神生活，高度的商业化我们失去了什么？相信不只是失去了独立思考的能力，还有情感能力。这句话充满了讽刺，人们失去真性情的社会交往方式，被商业化和利益化操控。而通过小王子和狐狸的驯养关系，我们可看出作者对世俗交往的抵触，强调了社会关系的责任感。
关于爱情：
“你在你的玫瑰花身上耗费的时间使得你的玫瑰花变得如此重要。人们早已忘记了这个道理。可是你不应将它遗忘。你必须永远对自己所驯服的东西负责。你要对你的玫瑰花负责。” 小玫瑰只是一朵普普通通长着玫瑰刺的小花，小王子也只是这个星球上唯一的人类，他们中的任何一个放在同类的堆里，或许都会淹没于花海和人群。但偏偏是这一颗玫瑰的种子落在了只有一个人类的B612，一切变得那么不一样。
也许正如关于爱的唯一性的讨论，是什么使得他的玫瑰区别于花圃里的万千芬芳，是爱与责任，而不是外在的条件。而当今社会的两种现象却值得反思：一种是爱的狭义论，一种是无爱的利益论。爱的狭义论表现为主体对爱情的苛责，连自己都不确定自身的唯一性时，要求他人对爱情的唯一性。这可以从当今很多恋爱女性身上看到这样的 特质，由爱情引发的神经敏感，多疑，甚至无理取闹。在不确定自我的唯一性时，人们往往以社会价值观评价自我，如果自己的恋情没有如常唯一，那么就会感到自身价值受到削弱。无爱的利益论则表现为在恋情和婚姻选择中，以对方经济，外貌等条件作为选择标准，似乎这样就可以检索出一个伴侣，以这样的方式必会有拥有太多类似条件的人，如何选择得出唯一伴侣？正是这样，婚姻法保障的只是配偶双方的权益，而不是幸福。回归到《小王子》中关于爱情的讨论，我们就可明白社会交往的本真是多么重要，关乎福祉的是爱与责任。 关于社会: 小王子碰上一个总是醉熏熏的酒鬼，他问酒鬼：\" 你为什么要喝酒？\"酒鬼回答：\" 为了忘却。\" \" 忘却什么呢？\" \" 忘却羞愧。\" \" 为什么羞愧？\" \"因为酗酒。\" „„
还有一次，小王子遇见一个卖止渴药丸的商人。商人说，每周吃一粒他的药丸，可以节省53分钟的时间。小王子很好奇，他反问商人如果节约出53分钟来，他预备干什么，商人却无言以对了。小王子天真地说，\" 如果我有53分钟可以支配，我就慢慢地走到井边去喝水好了。\" 看，一切是多么平淡无奇，却有时多么耐人寻味。人们被制度，理念所定型的行动和思维，一经点拨，是不是有大梦初醒的感觉呢？
我们把许多原本很简单的事情变得复杂了。们听到某人的一句话，一定要思前想后，才敢断定那句话没有其他的含义。我们的存在需要许多各种各样的数字证明。我们以占据许多各种各样的数字为荣。 我们又把许多很复杂的事情想当然地简单化了。我们早已对这个世界失去了新鲜感和好奇心，我们对什么都习以为常。但是其实，这个世界上有太多的事情我们根本不了解，有太多的事情并不是我们想象的那么简单。只是我们都不再有兴趣和时间停留。
每一次读《小王子》，都被这种孩子式的看待世界的态度感动，多么天真、幼稚，可又多么纯洁、真诚。在现实生活中，我们整天忙忙碌碌，像一群群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，听不到灵魂深处真诚的低语。时光流逝，童年远去，我们渐渐长大，岁月带走了许许多多的记忆，也消蚀了心底曾经拥有的那份童稚的纯真。我们沉溺于人世浮华，专注于利益法则，我们不顾心灵的沉重的桎梏，可是愈如此，愈体验到人生意义的虚无。保持初心，方得始终。如果我们能保持简单快乐的心态，那么无论做一个行业的佼佼者，还是仅为谋生。我们都能更加轻松，拥有属于生命的本真，也就不会忙忙碌碌，嗟叹“一切都是徒劳。” 圣埃克苏佩里把它献给一个大人，献给他曾经做过的孩子。“每个大人都是从做孩子开始的。（然而，记得这事的又有几个呢？）”
我们所在的城市，年轻而忙碌，人们走路的时候总是匆忙得像上厕所一样。许多人都没有时间停下来，看看星空或者夕阳；没有时间等一朵花开花谢；没有时间问问路边低着头的小孩在想什么；没有时间写信；没有时间赤脚走路；没有时间练习用口水吹泡泡。
《小王子》使我终于发现，原来有那么多事情被我忽略了，原来我已经忘记了自己从前的模样。
更感动我的是《小王子》中流露出的社会交往的本真性，以及在何种程度上抵抗社会的异化 ，如何在社会交往中实现个人与社会的平衡。即是用心才能看清的关系，用爱与责任才能浇筑的感情。 《小王子》——致所有长大的孩子们。
