学习书法的感悟
我视书法为实用技能，不是神秘的为了出名的附属行为，和美术、平面设计一样，为了应用。从外行看来，学美术、画画、设计什么的，好像挺风光，其实都一样，你深入踏实的去追求和别的生存技能都一样，学艺术的应该有这种平常心态。
好比旅行社导游，门外人看来比较风光，真正一干才知道：确实很垃圾。大浪淘沙，真正踏实用心去学去追求必有回报，心浮气躁乃门外人也。
我见有的师范院校毕业的当老师，号称自己学过书法，但是并没有学出来，反倒了解不少书法的条条框框，以此指导学生误人子弟。启功有“书法破除迷信十三讲”，说的很经典。书法的条条框框，只要自己没学到家，以此指导别人，反倒是纯真学子学习的障碍。
印刷体是规范字，其实一般人就是印刷体的共性法度程度也难以企及。 有人说，田楷写的像印的一般整齐规范。一个书法家听到这句话，不知作何感想。
申申曰：书法艺术锻炼感官，门外汉感官太一般，观察不敏锐，他看不出好的楷书和印刷体有那么多微妙的天壤之别。好的楷书微妙精深，不是深入去学，难以感悟与印刷体的不同。好比作诗，一般人感觉诗和顺口溜没莫区别，但是，区别大了去了。
我感觉古代的字，在宋朝以前基本没有工整的楷书。宋代人也不写工整的楷书。
唐楷那是石碑字，后世宋元明清临摹石碑字，越来越工整，就形成了工楷。其实古人原始的字不是那么工整，事实上应该是敦煌藏经洞、智永真草千字文那种风格的楷书。兰亭序就已经算是楷书了，兰亭序里面有些字就是楷书，我感觉古代无工楷，唐碑之前无工楷。
其实欧阳询的梦奠卜商帖和行书千字文可以窥见他日常书写绝非田英章工楷的风格。后世学书法渐渐工整精深就产生了工楷。
楷书形成初期的刚从隶书转变成楷书阶段的字，也就是魏晋时期王羲之他们那个时代的字是最自然的书法。道法自然，所以一代书法圣人也是时代使然。
单从技法来说，田英章功力算到家了。别的更高层次的追求是田英章的何去何从的问题，不是光说不练这个写文章的能够企及的。我感觉田英章就这程度了，六十多岁了，他八九十年代就已经这个水平了，后来就没变过，没有本质提高，不过这已经相当不错了。盛世田楷，何人能及？
总结：
古代无工楷。
把田楷看做印刷体那是门外人的肤浅感官。
田英章的书法有待本质提高，不过目前就这种程度了，但也不是门外人所认为的印刷体。
赵孟頫和启功先生深得魏晋书法自然之道，非田氏工楷能够企及。
后学 刘申申
2013年11月13日星期三
