爱要让我与你同等
—————《简爱》读后感
的确，爱需要勇气，爱也常常能够给我们勇气。但，爱并不因此就失掉了羞涩，也不因此失掉了尊严。爱虽然宽容，宽容中却有苛求，它从来就不是无条件的。至少，它要求你跟你所爱的人，在精神上必须保持同等的高度。惟其如此，爱才能使你与他彼此和谐，是你们确信彼此找到的是自己的另一半。简便是这样理解她的爱情的。她所寻找和等待的，正是一个能在精神上与她相匹配的人。
在十九世纪的英国，婚姻更多隶属于地位与金钱，像简爱这样既不美，又无家产的女子，是不可能得到上流社会所谓绅士的垂青。罗切斯特的存在可以说是一个奇迹。他给简爱带来了生的乐趣，爱的甜美。更主要的是简爱提出了一个对现代人来说依然振聋发聩的观念，在爱情上男人与女人是平等的。我永远都无法忘记这段话：“你以为，因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？——你想错了——我的灵魂和你一样，我的心也跟你完全一样！要是上苍赐予我一点美貌和财富，我就会让你感到难以离开我，就像现在我难以离开你一样。我现在跟你说话，不是通过习俗、惯例，甚至也不是通过血肉之躯——而是我的心灵在同你的心灵说话；就像两个人都经历过死亡，将同样站在上帝面前，彼此平等——因为我们生来就是平等的！”简爱的希望，所渴求的敬重和平等无时无刻地出现在她的言语中，她有着强大的人格魅力，却又不失温柔可爱。
简与罗切斯特的爱由于理性的克制，虽不够狂热，却深刻非凡，他们必须保持平静，因为他们更愿意聆听彼此灵魂的呼吸，他们更愿意用缄默作为爱的表达，情深极致，他们反倒经不起柔情的丝缕轻压了，因此，简更喜欢罗切斯特那些带有“粗暴”性质的爱抚，而罗切斯特则对简说：“显得邪恶一点吧，简，你是知道怎么显出这种神情的，露出你那狂野羞怯恼人的微笑吧，对我说你恨我，随你怎么便都行，就是别感动我，我情愿给你惹得发怒，也不愿给惹得悲伤。”爱情的火焰在他们心里燃烧得已经过于炽烈，他们不得不留出一些距离，他们知道，一旦彼此靠得太近，这火焰势必会把他们燃成灰烬。从未享受过爱的简，能够这么不吝啬的献出自己的爱，这爱实属难得。它表明苦难的生活非但没有把简压垮，反而把她造就成了一个强者。
对简爱，我有的是欣赏和赞美。对于罗切斯特世俗的婚姻动机，简不以为然，但因为爱， 简还是宽容的谅解了罗切斯特。她甚至用爱美化着他，把他身上那些明显的缺点当成了可口菜肴里的烈性调味品。没有了它们，罗切斯特的人格也就没有了味道。简以她的实际行动向我们演示出，爱是如何在承担对方的缺憾的。
她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，她不能因为爱就降低自己的人格尊严，并放弃对于法律的尊重。她不能以一个情妇的身份与罗切斯特厮守在一起，不是简过于爱惜自己，也不是畏惧道德，绝对不是。为了爱，简完全可以献出自己的一切。她这样做，恰恰是由于爱要求她这样做，爱要求她追随美好，要求她必须与自己的所爱保持同等，这是他们进行最大限度爱之交流的根本前提。如果没有这些，爱只能使她堕落。
尽管迫不得已，简还是要拒绝罗切斯特的执意挽留，为了守住爱的意义和对爱的那一份信仰，她必须将现在的爱割舍。简没有什么不能原谅他的，罗切斯特的言行已经向她表明，欺骗她不仅仅是因为怕失去她，还怕她因此感到为难，怕她因为留恋他的爱而玷污自己高贵无暇的品行。他的欺骗只是为了她。罗切斯特的爱没有罪过，可简一旦顺从了他的爱，那便
有了罪过。所以离开或许是此刻最后的选择。简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。简的个性存在着明显的双重性，即富有激情幻想，又严谨自律，即个性张扬又自我限制，既有反抗又有顺从，可谓是冰与火的交融。她每次感情宣泄之后，都会有严苛的自我反省，内心一直存在着感情和理智的冲突和斗争，这正是简爱对人间自由和幸福的浪漫主义的渴望和对于个人追求的道德自律这两种话语之间的对峙与对话。这两种话语之间充满张力，构成了简爱真实的内心世界，也使人物形象真正有了生命，在读者心中得以永恒。
《简爱》具有独特的艺术魅力，小说充满激情和写意，人物情感和思想的撞击，心灵情感的坦露和倾诉，都迸发出强烈的激情。“太阳在低低的云层里穿行，风卷着北大西洋空气中的寒意，那些浮着落叶的溪水，湿润的草场，零落的树木和丘陵，被雨水冲刷之后，微微泛着清新的亮绿。” 夏洛蒂将激情灌注入她的想象力里，使她的想象力极具创造性。普通的房子犹如有了生命一般，暗夜里的鬼魅若隐若现，微不足道的小人物也绽放出异彩。书中最值得一提的当属细致入微的心理描写。作者通过心理描写和分析，通过内心的白和心灵对话，通过梦境和幻觉景色和外物的描绘等等，真实而生动地刻画出简爱在爱情生活中复杂的心理活动。逼真传神的表现了一个寄人篱下的孤女的悲愤不平的心理，一个地位卑微的家庭教师想爱又不敢爱的激情与矛盾的挣扎心理，还有作为一个高尚的人的高度的自我克制和忍受痛苦的毅力。这样细腻且丰富多彩的心理描写，使得这部虽然只是描写一个相貌平平、生活波澜不惊的女孩以及她个人的酸甜苦辣，喜怒哀乐的小说显得别具一格，长盛不衰。难怪有书曾评论说《简爱》是现代心理小说和情绪小说的先声。
《简爱》告诉我们：一个没有姿色没有财产的女子，靠着人格的力量和丰富的内心，自我奋斗，也能获得人间的情爱和幸福。一个女性，该如何面对这个社会？是随波逐浪，与世俗妥协，充当沉默的“第二性”，还是独立自主，坚持自己的独立人格和尊严，是每个女性都要思索的问题。正是在此意义上，《简爱》具备了跨域时代的品质，参与了所有时代的精神对话。简的反抗精神自然率直，令人振奋。简爱是独立女性的经典，
小说的最后，即简爱又回到罗切斯特先生身边的时候，她已经是拥有5000英镑的独立的人了。而罗切斯特先生，经过一场大火的洗劫。大火夺走了他的巨额家产，夺走了他的强壮身躯——他失去了一只手臂，也失去了明亮的双眼，此刻他既憔悴又孤独。简爱并没有因为这一切而过分难过，就像她所说的那样，“先生，看到这些真可惜，可是有人却因为这一切而更加看重你的安危。伤残的罗切斯特仍旧还是他的罗切斯特，他的缺陷只能更增强她对他的爱。爱人的伤残，使简更加确信了他对于自己的需要，同样令简深感欣慰的是，罗切斯特竟然十分乐于接受她提供给自己的帮助，爱使罗切斯特相信，他无需为其承受感激的负担，接受简的馈赠，实际也是在满足她对于爱的需要。
我不知道敢爱敢恨的简有没有妥协的时候，她的众多选择中哪些是冲动？哪些又会后悔？但是我明白简对于爱，对于感情，其实是自愿给予的，如若对方也是一样，便去接受这份爱，并更多的偿还给他。正如她所说：你没有欠我的，也并没有对我负有责任，我们是平等的站在上帝面前。
无论罗切斯特的爱，还是简的爱，都是美好的。尽管结局会不尽人意，但是经过了这些倾心的爱情后，谁还会在乎那结局。。
附：《简爱》在中国的译介概貌
1925年上海大东书局初版《心弦》收入周瘦鹃译《重光记》，这实际上是《简爱》的故事节略本，也是《简爱》引入中国之始。《简爱》在建国前拥有两个译本——伍光建译本和李霁野译本。
我读的《简爱》是祝庆英译本。在*结束后的20世纪80年代，中国现代文学处于真
空期，翻译文学填补了这一真空，占据了中心位置。为满足读者对翻译文学的阅读渴求，此时期不仅重印了50年前的李霁野译本，还由祝庆英重译了《简爱》。祝庆英译本在80年代印数高达上百万册。上世纪90年代至今，《简爱》各种译本，包括全译本，编译本，缩译本等多达近百种，其中仅2008年就有十五种新译本面世。
