我看桃花源记作文800字
篇1：桃花源记总结
桃花源记（东晋 陶渊明）
一、重点字词理解： 第一段：⑴缘：沿着⑵逢：遇到⑶鲜美：鲜嫩美丽⑷落英：落花⑸缤纷：繁多而错杂的样子 ⑹甚异之：．．．．．．．．．对??感到诧异⑺穷：走到尽头⑻捕鱼为业：作为，当作 ．．
第二段：⑴林尽水源：到头⑵ 仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子
⑶若：好像
⑷才通人：仅⑸豁然开．．．．．．．．朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子⑹平旷：平坦宽广 ⑺俨然：整齐的样子⑻属：类 ．．．．．．
⑼ 阡陌：田间小路⑽交通：交错相通⑾相闻：可以互相听到⑿种作：耕种劳作⒀悉：都，全 ．．．．．．．．．
⒁外人：桃花源以外的世人⒂黄发垂髫：老人和小孩⒃并：都⒄怡然自乐：安闲快乐的样子．．．．．．．．．．．
第三段：⑴乃大惊：竟然⑵具答之：详细⑶要：通“邀”，邀请⑷咸：都，全⑸云：说⑹妻子：妻子．．．．．．．
儿女
⑺邑人：乡邻⑻绝境：与人世隔绝的地方⑼不复出焉：兼词，相当于“于之”⑽遂与外人：于是，就．．．．．．
⑾间隔：断绝来往⑿无论：不要说，更不必说⒀具言：详细地说出⒁叹惋：感叹惋惜⒂延至其家：请 ．．．．．．．．．
⒃皆：都，全⒄辞去：告辞离开⒅此中人语云：告诉，嘱咐⒆不足：不值得 ⒇为外人道也：给，对 ．．．．．．．
第四段：⑴既出：已经⑵便扶向路：沿，顺着⑶便扶向路：从前的，旧的⑷志之：做标记
⑸及郡下：到 ．．．．．
⑹诣太守：到 ⑺如此：像这样（的情况）⑻遂迷：终于 ．．．．
第五段：⑴欣然规往：计划⑵未果：没有实现⑶寻病终：随即，不久⑷问津：问路。这里是访求、探求的意．．．．．．
思⑸津：渡口 ．
二、课文翻译：
晋太元中， 武陵人捕鱼为业。缘溪行， 忘路之远近。
东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。
（一天）他顺着溪水划船行进，忘记了路程的远近。
忽逢桃花林，
夹岸数百步，
中无杂树，
芳草鲜美，落英缤纷。
忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步， 中间没有别的树，花草鲜嫩而美丽，落花纷纷。 渔人甚异之。 复前行， 欲穷其林。
渔人对眼前的景象感到非常诧异，又往前走，想走到林子的尽头。
林尽水源，便得一山，
山有小口，仿佛若有光。
桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像有光亮。
便舍船， 从口入。 初极狭， 才通人。
复行数十步，
豁然
渔人就离开船，从洞口进去。 起初洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然由狭窄幽暗 开朗。
土地平旷，
屋舍俨然， 有良田美池桑竹之属。
变得宽阔明亮了。土地平坦宽广，房屋整整齐齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹林之类。
阡陌交通， 鸡犬相闻。 其中往来种作， 男女衣着， 田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声都可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴， 悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
都像桃花源以外的世人。老人和小孩个个都安闲快乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。 具答之。
（那里的人）看见了渔人，竟然非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答，
便要还家， 设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，
咸来问讯。
（有人）就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来招待他。村里的人听说有这样一个人，都来打听消息。
自云先世避秦时乱，
率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，
他们自己说祖先为了躲避秦时的战乱，带领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去，
遂与外人间隔。 问今是何世，
乃不知有汉，无论魏晋。
于是跟外面的人断绝了来往。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏、晋两朝了。
此人一一为具言所闻， 皆叹惋。
余人各复延至其家，
这个人一一对桃花源的人详细说出自己所听到的事情，村里人都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，
皆出酒食。停数日， 辞去。此中人语云： “不足为外人道也。”
都拿出酒饭（来招待他）。渔人停留了几天后，告辞离开。村里人告诉他说：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊!”
既出，得其船，
便扶向路，处处志之。
及郡下， 诣太守，
（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，在路上处处做了标记。到了郡城，到太守那里，
说如此。
太守即遣人随其往，
寻向所志， 遂迷， 不复得路。
报告了像这样的情况。太守立即派人跟他前往，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃源的路了。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果， 寻病终。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说了这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现。不久就病死了。
后遂无问津者。
此后就再也没有探寻桃花源的人了。
三、文学常识：作者陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生，自号“五柳先生”，东晋诗人。
四、内容与写法分析：
1、中心：本文通过描述武陵渔人偶然发现桃花源的故事，表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实*、黑暗生活的不满。
2、线索：以渔人进出桃源的行踪为线索
3、文章开头描写桃林美景的句子有哪些？这些描写有什么作用？
句子：（夹岸数百步，中无杂树，）芳草鲜美，落英缤纷。
作用：渲染了神秘的气氛，也为下文写桃花源的美好做铺垫。
4、桃花源是个怎样的地方？（哪些方面描写桃花源？） 1）自然环境：风景优美、土地肥沃、资源丰富。
2）桃源百姓：民风淳朴，邻里和睦，热情好客
3）社会环境：没有剥削压迫；没有战争纷扰；人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福愉快，人与人之间都极其融洽而友好。
5、我们是如何来看待陶渊明的这种“社会理想”呢？
这种社会理想是对当时社会黑暗的社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求，具有一定的积极意义。但它又带有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
6、出自本文的成语：世外桃源、豁然开朗、怡然自乐、无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。
世外桃源：比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。
豁然开朗：①形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮；②形容心胸突然转为开阔或情况、表情等一下子转为明朗； ③比喻突然明白了一个道理。
五、文言知识积累：
1、通假字：便要还家
( 要，通邀，邀请
)
2、判断句：南阳刘子骥，高尚士也。
3、“然”字是个语缀性的词，与现代汉语的“地”相当，作“??的样子”讲（有时可不翻译）。
如本文中：“豁然”——开阔、敞亮的样子。“俨然”——整齐的样子。
“怡然”——安闲、愉快的样子。“欣然”——高兴的样子。
4、近义词：悉=并=咸=皆（悉如其人/ 黄发垂髫，并怡然自乐/ 咸来问讯/ 皆叹惋）
缘=扶（缘溪行/ 便扶向路）
要=延（便要还家/延至其家）
5、古今异义词（详见学案 P36）：鲜美、仿佛、开朗、交通、妻子、绝境、无论、如此
6、一词多义（详见学案 P36）：为、其、寻、舍、遂 篇2：桃花源记读后感
篇1：桃花源记读后感 读完《桃花源记》后，我深深的被起吸引，陶渊明先生用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。 “逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”一句让人浮想连篇，仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。桃花盛开，勃勃生机，宁静优雅，顿时使人飘飘渺渺、若已成仙。粉红的桃花透着一阵阵清香，无不使人忘却忧愁与烦恼，只得静静的享受这大自然的美景。然而“便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食”又显示出了桃花源人民的热闹。我又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人，你争我抢，热热闹闹。 陶渊明先生以武陵人误入桃花源而道出了希望世间的和平。在当时这个黑暗、腐败的社会中，“桃花源”的确是令人们向往的一个地方。 说起和平，我不禁也想住入“桃花源”这个地方，在如今这个信息时代里，到处是尔虞我诈、明争暗斗的。想起最近的以色列狂轰加沙这条消息，我越来越想住进那个能够与人绝对和平共处的地方。 可是，“桃花源”永远是不可能存在的，那不过是一个美好的幻想。 现在的社会，腐败、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了人类的心灵。甚至一些人产生了征服世界的想法。这些看来无知、可笑的想法，却塑造了一个丑恶的人。 想到这，《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止，似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空，笼盖了孩子的笑脸，笼盖了人类纯洁的心灵。 但是，我们却不能让丑陋的思想继续蔓延下去，我们因该努力去创造一个全新的社会，把不干净的东西排斥出去。而现在的我们，则因该“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，纠正生活中不良习惯，要善于与人和平相处，这样就能挽回一些失去的纯洁与和平。 篇2：桃花源记读后感 小时候偶然听人提起陶渊明 ，但对他不是那么了解，后来我们学了一篇《桃花源记》我对他有了更多的了解。 桃花源记》是陶渊明的代表作之一。他是中国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为中国古典文库中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》，已经成为世代人民雅俗共赏的精彩作品。《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。 开始时，我读桃花源记，读出的只是纯粹的故事，和书上写的小道理 ?? 待我深入 读了《桃花源记》 时 ，我感觉到了桃花源的美，景色美，人也美——和谐、热情、幸福。在作者陶渊明生活的那个战乱频繁的时代，这样的桃花源是当时所有人的向往。如今，我们就生活在一个和平的年代里，时代变了，人们心中的桃花源也就变了。 我常常想，有没有一个清静安闲的地方，能拥抱自然的地方。这便是我心中的桃花源了 “逢桃花林，夹岸数百步，中无杂草，落英缤纷。”一句让人孚将连篇，我感觉我以置身在这桃花林中，春耕季节，乡民们料理完了田地，三五成群的回家，家家户户的屋顶都升起了炊烟，山谷里桃花盛开，湖中鱼虾结群。 “ 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”每当读到这一句时，我就在想桃花源不正是人们心目中的一片乐土吗？于是有了“及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志”和“南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”的故事。看完之后，我忍不住想，为什么渔人能在无意间进入桃花源，而太守和南阳的刘子骥带了那么多人那么仔细的找却找不到呢？ 会不会是因为渔人心无杂念而其他人却心怀不轨？太守可能这样，但“南阳刘子骥，高尚士也”，他也会这么想吗？由此我又想到了一篇叫做《金斧与农夫》的故事，故事是说一位农夫一不小心把自己的铁斧掉进了河里，来了赫尔墨斯，赫尔墨斯捞上了一个金斧和银斧，农夫却只要他的那把铁斧，赫尔墨斯被他感动了，于是把三把斧子都送给了他。另一位农夫听了很羡慕，却因为贪心变得一无所有。 有些事情是不能为别 人所说的，可能会影响那个人的一生，不过，那也是那个人应有的惩罚。 篇3：桃花源记读后感 怀着小小的激动心情，我阅读了陶渊明的《桃花源记》。那么美丽、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。 有时候我
也不时的在幻想，要是有一天我也生活在那样的环境下，那该是多么美好啊。可是那就是仅仅只是幻想，当我缓过神来，就会有一种道不明的失落感，人类的破坏，人类的不和谐，造成现实社会已经冷冰冰的了。在那个黑暗，腐败的社会中，‘桃花源’的确是人们向往的地方，没有压迫，没有剥削。‘忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷’，仿佛我已经深入其中。小溪两岸群山连绵，顺着小溪走，一个神秘的地方出现了，桃花盛开，到处生机勃勃。那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，羞羞答答地互相簇拥着，它们像一群顽童，争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿。小草带着泥土的芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋；小朋友们都脱
掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装；小鸟们从家里飞了出来，唱着动听的歌。 跟着陶渊明的踪迹，我们来到了充满和平宁静的桃花源。‘土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻’，好一幅和平宁静的景象。土地平坦宽阔，肥沃的土地上种满了庄稼，年轻的小伙子下田耕种，不畏炎热，都在努力的为自己的生活播种着。‘接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。’除了那可爱的桃花，还有一群群小动物，小鱼和小虾嬉戏着，来来回回，都好像在寻找自己的好朋友，有时候还朝着我们眨眨眼。 啊，桃花源里的池塘真绿，仿佛是一块无瑕的翡翠，涟涟秋水，给人几丝凉意；瞧！ ‘黄发垂髫，怡然自乐’把桃花源人们的幸福生活表现的淋漓尽致。‘设酒杀鸡作食’对于一个外来人，老百姓们热情招待他，热热闹闹，并没有觉得他是个外人，会给人们带来伤害，他们那么淳朴，善良，可是这个武陵人却不记恩德，恩将仇报，妄想打扰他们的安宁生活，()以为可以得到一大笔财富。他们自私自利，见利忘义，只活在钱财之中。我们用心想想，在现实社会中，这种人有吗？多吗？确实，多。多的数不胜数。社会上正是有了那么多这种人，社会才变的那么乱。如果现实社会中的人们，都能为他人着想，为他人考虑，不要只想着自己，那么‘桃花源’将不再是梦想，而是现实。 想到这里美好的感觉戛然而止，黑暗已经笼罩了整个天空，笼罩了人们的心灵。我们不应该让黑暗继续蔓延下去，作为现实社会中的一份子，我们应该担当起保护家园的责任，创建一个和谐美好的社会，只有欢笑，没有压迫，没有家破人亡，每家每户都是如此的幸福，把那些邪恶，肮脏的思想通通从灵魂里清楚。 作为现代的中学生，要好好学习，长大后为自己的祖国贡献一份力量。 篇3：桃花源记读后感
陶渊明桃花源记：
读完《桃花源记》后，我深深的被起吸引，陶渊明先生用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。
逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷一句让人浮想连篇，仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。桃花盛开，勃勃生机，宁静优雅，顿时使人飘飘渺渺、若已成仙。粉红的桃花透着一阵阵清香，无不使人忘却忧愁与烦恼，只得静静的享受这大自然的美景。然而便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食又显示出了桃花源人民的热闹。我又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人，你争我抢，热热闹闹。
陶渊明先生以武陵人误入桃花源而道出了希望世间的和平。在当时这个黑暗、腐败的社会中，桃花源的确是令人们向往的一个地方。
说起和平，我不禁也想住入桃花源这个地方，在如今这个信息时代里，到处是尔虞我诈、明争暗斗的。想起最近的以色列狂轰加沙这条消息，我越来越想住进那个能够与人绝对和平共处的地方。
可是，桃花源永远是不可能存在的，那不过是一个美好的幻想。
现在的社会，腐败、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了人类的心灵。甚至一些人产生了征服世界的想法。这些看来无知、可笑的想法，却塑造了一个丑恶的人。
想到这，《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止，似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空，笼盖了孩子的笑脸，笼盖了人类纯洁的心灵。
