孔子在文化上的承上启下
1《论语》是四书之一，是记录孔子及弟子言行的书。（） 正确答案： √ 2 《春秋》是根据（）历史改编的。 A、鲁国 B、燕国 C、赵国
D、魏国 正确答案： A 3孔子打破了“学在官府”传统，导致只有贵族可以读书。（） 正确答案： × 4 下列说法错误的是：（） A、孔子是生于老子之后的 B、孔子出生在公元前551年 C、孔子死于公元前479年
D、孔子把商朝最重要的典籍做了整理 正确答案： D 5 孔子用（）区分君子与小人。 A、财富 B、道德 C、血统 D、官职大小 正确答案： B
《论语》中的君子和小人
1孟子从不以财产和地位区分君子与小人。（） 正确答案： ×
2《论语》中，“君子”一词出现107次，“小人”一词出现107次。（） 正确答案： × 3 在儒家典籍里（）的关系处于核心地位。 A、人与天 B、天与地 C、人与人 D、人与神 正确答案： C 4 孔子最提倡以（）来区分君子与小人。 A、格局 B、财产 C、阶层 D、道德 正确答案： A 5 信奉鬼神较少的典籍是（）。 A、《左传》 B、《国语》 C、《楚辞》 D、《论语》 正确答案： D 6孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。（） 正确答案： √
君子的内涵
1儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。（） 正确答案： √
2孔子说“四十不惑，五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命，不用学习的意思。（） 正确答案： × 3 要想成为君子，下列做法错误的是（）。 A、修己 B、务本 C、乐他 D、自弃 正确答案： D 4 怎么才能成为一个君子？下面不包括哪些？ A、要修己 B、要利他 C、要吃亏 D、要乐他 正确答案： C 5 论语中有句“父母唯其疾之忧”是对（）的解释。 A、忠 B、仁 C、孝 D、义 正确答案： C
君子之道
1 “己欲立而立人，己欲达而达人”是对（）的描述。 A、孝 B、仁 C、忠 D、义 正确答案： B 2墨家的爱是无差别的，而儒家的爱是有差别分先后顺序的。（） 正确答案： √
3孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。（） 正确答案： × 4 “德不孤必有邻”是谁说的? A、老子 B、孟子 C、孔子 D、荀子 正确答案： C 5 “居处恭，执事敬，与人忠”解释错误的是：（） A、人要有敬畏之心 B、做事要认真 C、做事要有边界 D、做事不用认真 正确答案： D
广义《春秋》与狭义《春秋》
1《春秋》记录了春秋时期12个国君，242年的历史大事纲要。（） 正确答案： √ 2 下列说法错误的是（）。 A、史可以通古今之理
B、史在一定程度上具有“经”的作用 C、史的作用在汉朝形成共识 D、在古代《春秋》只是鲁国才有的 正确答案： D 3在周朝，卜官和巫官地位上升，而主管作用下降。（） 正确答案： × 4 下列说法正确的是：（） A、鲁国曾是周公伯禽的封地
B、现在的《春秋》是记录西周和东周的历史 C、孔子编订了《春秋》
D、《春秋》在春秋时期各国都有的一本书 正确答案： B 5 下列说法错误的是（）。
A、史官在古代是很多官员的统称 B、老子是出身于史官 C、“天人”不是史官的组成系统 D、古代的“卜官”也属于史官 正确答案： C 6《春秋》是中国现存的最早的一部编年体史书。（） 正确答案： √
春秋三传之别
1《公羊传》和《谷梁传》在汉代起到非常重要的作用。（） 正确答案： √ 2 下列说法错误的是（）。 A、《左传》又称《春秋左氏传》 B、《春秋》的字数比《左传》多 C、《左传》最大的影响是“行人辞令” D、《左传》是研究历史得失，总结教训的 正确答案： B 3在汉代时对《春秋》这本书诠释的有“春秋五传”。（） 正确答案： √ 4 现在说的春秋三传不包括（）。 A、《左传》 B、《公羊传》 C、《夹氏传》 D、《谷梁传》 正确答案： C 5 对《公羊传》和《谷梁传》说法不正确的是（）。 A、是对《春秋》本意的诠释 B、采用对答的形式表达 C、解释何谓春秋之教 D、没有谈义例 正确答案： D 如何读《春秋》
1《公羊传》主要强调了帝权对国家的控制，属于齐学。（） 正确答案： √ 2 不属于范宁在《谷梁传集解序》对三传的评说的是（）。 A、左氏艳而富，其失也巫 B、谷梁辩而裁 C、公羊辩而裁，其失也俗 D、谷梁其失也短 正确答案： B 3 下列说法错误的是：（）
A、《公羊传》更接近贵族对《春秋》的阐释 B、《谷梁传》更接近普通人对《春秋》的阐释 C、《谷梁传》属于齐学 D、《谷梁传》属于鲁学 正确答案： C 4 不属于郑玄在《六艺论》中对三传评说的是（）。 A、左氏善于礼 B、公羊善于谶 C、谷梁善于经 D、公羊善于经 正确答案： D 5叶少蕴在《春秋序传》中认为《左传》传义不传事。（） 正确答案： ×
《尚书》中的“古文经”与“今文经” 1《尚书》是中国最早的一部政书。（） 正确答案： √ 2 下列说法错误的是（）。
A、秦朝之前，记录《尚书》用的文字是隶书 B、《诗经》是从西周早期开始的 C、《周易》是从伏羲开始的 D、《尚书》是五经中问题最复杂的书 正确答案： A 3 汉初伏生将《尚书》传给三家，不属于这三家的是（）。 A、欧阳高 B、夏侯胜 C、东方朔 D、夏侯建 正确答案： C 4汉学以训诂为特征，宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发。（） 正确答案： √ 5 下列关于“今文经”和“古文经”说法不正确的是（）。 A、二者在文字上有差异 B、研究方法相同 C、探求本义是古文经的特点 D、今文经多经传进行阐发 正确答案： B 6汉代初传播的汉书称为今文尚书。（） 正确答案： √
《尚书》的流传
1 对于“经”的说法错误的是（）。 A、经是文化的根本 B、是国家的核心典籍 C、是国家的一个文化宗旨 D、今文经在延传中保持了本意 正确答案： D 2 下列说法错误的是：（） A、汉代的尚书共46篇
B、汉代的《今文尚书》有29篇 C、汉代的孔安国序不属于尚书的一部分 D、汉代的《古文尚书》有16篇 正确答案： C 3 对《尚书》的文体解释错误的是（）。 A、训是誓言，命令 B、典是最正统的文献记载 C、谟是君臣的研讨记录 D、诰是颁布的命令 正确答案： A 4现在的《古文尚书》不是先秦的，也不是汉代的，是晋朝时伪造的。（） 正确答案： √
5在东汉时期，《古文尚书》得到广泛传播。（） 正确答案： ×
6《尚书》的内容包括虞、夏、商、周四个朝代。（） 正确答案： √
《尚书》的中心思想
1 《尚书》总结的周朝治国经验不包括（）。 A、不用旧臣 B、惟德是辅 C、以亲九族 D、九族既睦 正确答案： A 2 下列选项中，不是由选拔产生的君主是（）。 A、尧 B、舜 C、周武王 D、大禹 正确答案： C 3在记录内容方面，《尚书》比《国语》更正式，更重要。（） 正确答案： √ 4 不是《尚书》主要研究内容的是：（） A、怎么做好国君 B、怎么做好大臣 C、怎么认识老百姓 D、怎么享受生活 正确答案： D 5百官在古代是由君主的家族担任的。（） 正确答案： √
《尚书》的治国之道
1商朝重视民本，周朝重视祭天。（） 正确答案： ×
2商朝能统一国家的重要原因是有了铜器并且发明了车。（） 正确答案： √ 3 下列说法错误的是（）。 A、商朝是东夷部落 B、周朝更多继承了商朝 C、周朝更多继承了夏朝 D、墨家推崇勤俭 正确答案： B 4 不属于《尚书》中的经验总结的是（）。 A、唯女子与小人难养也
B、无稽之言勿听，弗询之谋勿庸 C、视远惟明，听德惟聪 D、人心惟危，道心惟微 正确答案： A 5 春秋时期继承《尚书》治国精髓的国家是（）。 A、赵国 B、秦国 C、魏国 D、鲁国 正确答案： D
诗到《诗经》
1徒歌指唱歌时无伴奏，又称为清唱。（） 正确答案： √
2在古代诗与歌是同一个概念。（） 正确答案： ×
3我国在先秦的时候，音乐就以“乐谱”的形式传下来的。（） 正确答案： ×
4《诗经》是周朝所有诗的合集。（） 正确答案： × 5 下列说法不正确的是（）。 A、先秦各国都有诗
B、先秦时歌词是可以传下来的 C、先秦时歌词与乐谱都不能传播下来 D、诗经是汉朝以后才有的叫法 正确答案： C 6 不属于《诗经》中的篇章的是（）。 A、《伐檀》 B、《硕鼠》
C、《烛之武退秦师》 D、《关雎》 正确答案： C 7“颂”分为早期积累和后期加工以及改编的。（） 正确答案： √
《诗经》的编订
1 关于汉朝4个诗派说法错误的是（）。 A、鲁诗侧重于讲故事 B、鲁诗较谨言
C、齐诗进行说解，把阴阳融进去 D、毛诗强调诗的政治功能 正确答案： A 2 下列说法错误的是（）。 A、墨家学说面对的是社会下层 B、墨子的着眼点在于培养工匠侠客 C、墨家的原则是述而不作 D、儒家的原则是述而不作 正确答案： C 3《诗经》的编订有采诗说、献诗说、删诗说。（） 正确答案： √
4春秋时期墨家和儒家是广收弟子的。（） 正确答案： √
5《诗经》只有个别篇章有序言。（） 正确答案： × 6 汉朝时《诗经》分为四个流派，其中不包括（）。 A、齐 B、鲁 C、毛 D、赵 正确答案： D
风、雅、颂
1在古代，歌本与诗本没有区别，是一样的。（） 正确答案： × 2 下列说法错误的是（）。
A、季札观乐中季札出使的是鲁国
B、季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞 C、孔子对诗经进行了分类 D、孔子修改了诗经的篇章 正确答案： D 3《商颂》是宋国专门整理他们流传下来的商朝祭祀先祖的曲子。（） 正确答案： √
4周诗有大雅和小雅两种，后来的周诗指的是《诗经》。（） 正确答案： √
5鲁襄公29年，《诗经》基本编订，但没有进行分类。（） 正确答案： × 6 下列说法错误的是（）。 A、列士是以国家诸侯名义献诗 B、卿大夫以个人名义献诗 C、卿大夫以职务名义献诗 D、商颂是周天子管的 正确答案： B 赋、比、兴
1 对于赋的功能说法错误的是（）。 A、具有铺陈作用
B、具有描写自然界声色的功能 C、具有类比功能 D、具有叙述功能 正确答案： C 2 不是从性质方面来解释风雅颂的是（）。 A、风土之音曰风 B、朝廷之音曰雅
C、雅者，正也，言王政之所由废兴也 D、宗庙之音曰颂 正确答案： C 3朱熹的《诗集传》兼顾诗与经的做法。（） 正确答案： √
4风雅颂赋比兴被称为“三体三用”。（） 正确答案： √ 5 下列具有概括功能的是（）。 A、象形字 B、形声字 C、会意字 D、指事字 正确答案： B 6“比”是类比，形成咏物和比德的传统。（） 正确答案： √
孟子生平与孟子理论
1孟子认为人类之所以为人类是因为人有仁、义、礼、智。（） 正确答案： √
2《孟子》与《论语》的观点没有一点关联。（） 正确答案： × 3 下列说法错误的是（）。 A、《国语》讲的是“谋” B、孟子游说过齐威王
C、孟子在晚年与弟子万章、公孙丑编订典籍 D、《战国策》讲的是“仁” 正确答案： D 4 孟子的性善论中的“性”指的是（）。 A、生性—客观的肉体 B、文性—理想的精神 C、本性—自然属性 D、人性—社会属性 正确答案： D 5 下列说法错误的是（）。 A、孟子谨言
B、孟子善养“浩然之气” C、孟子把孔子的学说具体化
D、孟子把孔子的学说更加系统化、学理化 正确答案： A 6儒家的道讲的是仁、义、礼、智、信。（） 正确答案： √ 7 南宋的（）把《孟子》、《论语》、《大学》、《中庸》称为四书。 A、岳飞 B、沈括 C、朱熹 D、王守仁 正确答案： C 8《论语》是最晚被列为儒家经典的一本书。（） 正确答案： ×
孟子对儒学思想的发展
1 下列说法错误的是（）。 A、仁体现在社会交往中 B、孔子生活在春秋末期 C、孟子生活在战国时期 D、仁指的是责任 正确答案： D 2孔子的“仁”是理想的品德与感情，孟子的“义”是现实的标准与准则。（） 正确答案： √ 3 对诸子百家的学说不正确的是（）。 A、老子讲道 B、孔子讲义 C、孟子讲义 D、韩非子讲法 正确答案： B 4春秋战国时期，诸子学说的建构来源于社会。（） 正确答案： √
5孟子对“仁”的来源做了解释，“仁”来源于人的本性。（） 正确答案： √
6孔子的“礼”与孟子的“礼”都是要恢复周天子的乐礼。（） 正确答案： ×
从内圣到外王
1 下列说法不正确的是（）。 A、内圣指的是把仁心用于社会中 B、外王指的是要把仁心用到社会中 C、内圣指的是内部修养仁心 D、要内圣就要做到存心 正确答案： A 2法家的文化是管理人的行为，而儒家是从思想上约束人。（） 正确答案： √ 3 不属于孟子学说的是（）。 A、性善论 B、从仁到义 C、从民主到民本 D、从内圣到外王 正确答案： C 4孔子是要守礼，孟子是要复礼，荀子是要重新建构新的礼制。（） 正确答案： √ 5 不属于孟子对仁义的观点的是（）。 A、内心守仁，做事讲义 B、仁，从心也，义，人路也
C、仁是处理社会关系的，义是处理血缘关系 D、仁是处理血缘关系的，义是处理社会关系的 正确答案： C
《孟子》的内在要求
1 贵族共和体制在不同时期可以叫不同的名字。 A、正确 B、错误 正确答案： A 2 孟子所指的君子三乐不包括（）。 A、父母俱存，兄弟无故 B、金榜题名
C、仰不愧于天，俯不愧于人 D、得天下英才而教育之 正确答案： B 3 孟子学说的“仁政王道”解释不正确的是（）。 A、仁政是按照仁的原则，按义的方式做事 B、《尚书》的对仁政的说法是德政 C、后学说将仁政称为王道 D、仁政与刑政是统一的 正确答案： D 4 陪臣执国命是指上级被降级。 正确答案：×
5 民本就是把百姓当做根本。（） 正确答案：√
天命与人性
1 古时对天的看法不包括：（） A、自然之天 B、主宰之天 C、法律之天 D、道德之天 正确答案： C 2 “天命之谓性”出自？ A、《大学》 B、《论语》 C、《周易》 D、《中庸》 正确答案： D 3 古代将“性”分三品：圣人、贤人、俗人。（） 正确答案：√ 4 墨子尊天，但反对有命。（） 正确答案：√ 5 《大学》是中国的修心大法，《中庸》讲的是修心的目标。（） 正确答案：×
