观家乡隆德县社火有感
宁夏隆德县位于六盘山西麓，民俗文化十分丰厚，不仅民间书法、绘画享誉国内外，而且剪纸、雕塑和马社火成为文化品牌，后者还被列入国家非物质文化遗产，隆德县先后成为“中国农民画之乡”、“全国文化先进县”和“全国书法之乡”。
在上述民俗文化艺术形式中，马社火造型美观，场面热闹，形式别致，独具魅力。 隆德县的马社火活动已经延续了百余年，已经有了三代传承人。自80年代初农家妇女王玉秀的一幅《马社火》的农民画在全国农民画展赛中获得一等大奖，进而被国家文物馆收藏，进面在挪威、瑞典、瑞士等展出后，加上靳守恭、靳守诚、张雪梅等人的绘画在全国叫响，隆德的农民画渐次上了档次，“马社火”也被介绍到海内外。从此，这种民间民俗艺术便经久不衰，并且与时俱进，不断发扬传承。
马社火最初是以马为主的艺术造型，演员是骑在马（骡、驴）背上完成表演，向观众展示的。随着社会的发展进步，单独的“马社火”满足不了欣赏水平日益提高的观众要求，这种“马背艺术”便渐次扩大为高台、狮子、旱船、腰鼓、舞龙、秧歌等。拖拉机、汽车、三轮车也渐次加入到社火队伍当中，代替了马和其他牲畜。当然，马社火仍然是最为壮观的。
马社火与舞台艺术最大的区别在于，演员一般没有台词，更没有唱腔，只是在牲畜背上完成简单的艺术造型。然而，它的难度却在于适应能力和耐力。马社火要求演员具有驾驭牲畜的素质和在马背上表演展示的技巧和气质。高台艺术对于演员的要求则更加严苛，要求扮演者身材轻盈，动作灵敏，最重要的是要有在高空坚持的耐力。
隆德县奠安、山河、温堡、沙塘、城关的一些农村，都是高台马社火的重要传承基地。他们最早最原始的表演节目是《八蛮献宝》，这是根据隋文帝招降西突厥、东突厥等8位藩王的历史典故改编而成的社火形式。每年正月初九，好多乡村的社火头儿就组织本村社火爱好者装扮成古代8位藩王的模样，向当地坊神和先祖进献各类宝物，也向乡亲们祝贺新年，表示吉祥。8位演员根据各人形象记载，化装成戏剧人物，穿上表示身份的戏剧服装，有的打着红花脸，耳挎张口髯；有的化成绿花面，戴着黑满须；有的头戴荆冠、雉尾飘逸；有的官衣风帽，道貌岸然；有的扎靠（铠甲）掩蟒(袍)、靠旗飘拂。他们骑上马、骡，再由两位后生牵引，在仪程官的带领下，随着锣鼓点子行走，挨家挨户拜年祈福，祈祷来年风调雨顺、五谷丰登。仪程官所到一处，便挥动羽扇说仪程道吉祥：正月初九喜盈门/马队社火到你村/八王献宝道吉祥/今生今世走了一家又一户/一家更比一家富/马队踩出致富路/明年修起三层楼！
高台社火可是非同寻常的。随着时代的发展，民间艺人将原来供人抬的供桌改建在现代运输工具上，在卡车或拖拉机车厢内做一大圆盘，装上滚珠、齿轮，竖装一根铁棍做芯，焊接一个圆盘，利用力学原理，拨动圆盘使铁芯旋转升降。把扮成戏剧人物的小孩分别固定在上面，再根据剧情，使用道具表演，给人以真实、奇巧、玄妙之感。表演时人随车动，在行进中，人在机车上拨动转轮，整个高台便旋转起来，这时各种人物造型翩翩飞舞，频频灵动，令观赏者目不暇接。高台马社火多为戏曲场面，内容多为《盗仙草》《西游记》《关羽千里走单骑》《保驾二皇嫂》《三战吕布》《桃园结义》《白蛇传》等，总体上是扬善抑恶、祝愿吉祥。
这天全国各地都以各种不同的方式庆祝这个沿袭了数千年的传统节日，耍社火、观花灯、猜谜语、唱大戏等成了展示中华民族传统文化上的主流。地处六盘山下的隆德县也不例外，当日，在老巷子村前宽阔的柏油马路上，一大早人们从四面八方携家带口，匆匆赶到这里观看社火比赛，脸上充满着无限的喜悦。由于隆德县高度重视传统文化的宣传工作，当天的社火表演除了有新华社、宁夏电视台、宁夏日报社、宁夏新闻网、新消息报、固原电视台、固原日报、固原新闻网等大批媒体记者云集隆德外，还吸引了银川、平凉和固原市各县区的一些摄影爱好者前往拍摄，扩大了宣传面。
中午十二时许，社火表演在阵阵爆竹和礼花声中正式开始。县委、人大、政府、政协主要领导和在家的四大机关领导以及劳模、老党员、妇女等各界代表在观礼台与数万名群众一起观看比赛。笔者拍摄过固原的社火、也拍摄过庄浪的社火，但留下印象最深的要数隆德的社火，感受有五：
其一，隆德县领导高度重视传统文化的传承工作。社火表演中，县委、人大、政府、政协主要领导亲临现场，至始至终与群众一起观看社火，并轮番给社火披红给予鼓励。社火比赛的前一天，天公作美，降下瑞雪，隆德县地处六盘山脚下，降雪量比其他地方多，县上组织干部职工和群众清扫了街道上的积雪，保证了社火比赛如期举行。这足以说明隆德县主要领导对沿袭了数千年中华传统文化的高度重视和大力支持，才使民俗文化在民间得到普及提高与传承。
其二，社火表演内容丰富多彩，形式多样，有浓郁的地方特色。来自全县各乡镇和企事业单位的9支社火队一路前行一路表演，尽显身手。社火队伍中有威武的狮子，灵活的巨龙，滑稽的小丑，跑毛驴、划旱船、扭秧歌等要有尽有。其中，高台社火、马社火、高跷社火内容丰富，造型美观，场面热闹，形式别致，独具魅力。在巡游的社火队伍中，一支高台马社火格外受到群众的喜爱。高台马社火把马社火的装扮融入高台社火之中，聚集了表演、造型、彩绘、手工制作等多种艺术类型，成为六盘山区民间艺术的“活化石”，并于2008年被确定为国家级非物质文化遗产。
其
三、社火参与人数众多，范围之广。除了各乡镇的社火外，还有机关单位、学校师生。在展示传统文化的同时，也展示了隆德县经济社会各项事业的发展变化，使传统文化与现代文化得到大宣传、大普及，相得益彰。
其
四、观看群众多、秩序井然。正月十五各地社火表演出现拥挤、踩踏事件屡见不鲜，隆德县的社火表演虽有观众数万人之多，但组织者措施得力，公安、武警各尽其职，维持秩序，观众密切配合，没有出现骚动拥挤、踩踏现象。
其
五、群众文明程度高。隆德县从正月初三就在县城大街小巷挂满了花灯，要是在其他地方花灯早就被人们“洗劫一空”，而隆德县城的花灯没有丢失一盏。社火表演过中除了指定地方燃放鞭炮外，没有在人群之中燃放鞭炮的现象。更让人赞叹的是，社火表演结
束后，路面上很少留下果皮、纸片等垃圾，减轻了环卫工人的劳动。足以说明隆德县在加强精神文明建设工作中的成效。
综上所述，隆德县的社火在全市乃至全区都没有与之相比，“全国文化先进县”的殊荣当之无愧！当然，由此 ，我更加热爱我的家乡。
2015年3月5日
李栋
