弟 子 规
【总 叙】
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
【入 则 孝】
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼
祭尽诚 事死者 如事生
【出 则 弟】
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立骑下马 乘下车 过犹待 百步余 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
【谨】
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明 用人物 须明求 倘不问 即为偷
借人物 及时还 后有急 借不难
【信】
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 事非宜 彼说长 见人恶 若衣服 闻誉恐 凡是人 才大者 勿谄富 人有短 扬人恶 凡取与 恩欲报 同是人 能亲仁 秽污词 勿轻诺 此说短 即内省 若饮食 闻过欣 皆须爱 望自大 勿骄贫 切莫揭 即是恶 贵分晓 怨欲忘 类不齐 无限好 市井气 苟轻诺 不关己 有则改 不如人 直谅士 过能改 天同覆 人所服 勿厌故 人有私 疾之甚 与宜多 报怨短 势服人 流俗众 德日进 切戒之 见未真 进退错 凡道字 莫闲管 见人善 无加警 唯德学 勿生戚 闻过怒 渐相亲 无心非 归于无 倘掩饰 【泛 爱 众】
地同载 行高者 非言大 己有能 勿喜新 人不闲 切莫说 道人善 祸且作 善相劝 取宜少 将加人 报恩长 待婢仆 心不然 理服人 【亲 仁】
仁者希 果仁者 过日少 不亲仁
力 学 文】勿轻言 重且舒 即思齐 唯才艺 闻誉乐 名为错 增一辜
名自高 勿自私 勿事搅 即是善 德皆建 先问己 身贵端 方无言
人多畏 无限害 知未的 勿急疾 纵去远 不如人 损友来 有心非 人所重 人所能 人不安 人知之 过不规 己不欲 虽贵端 言不讳 小人进 勿轻传 勿模糊 以渐跻 当自砺 益友却 名为恶
非貌高 勿轻訾 勿话扰 愈思勉 道两亏 即速已 慈而宽
色不媚 百事坏
【余 不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
zǒng xù 【总 叙】
dìzǐguÿ shângrãnxùn shǒuxiàotì cìjǐnxìn
弟 子 规
圣 人 训
首 孝 悌
次 谨 信 fànàizhîng ãrqÿnrãn yǒuyúlì zãxuãwãn
泛 爱 众
而 亲 仁
有 余力 则 学 文
（注释：训：教导，教诲。悌：敬爱兄长为悌。信：言语真实，诚实。） 译文：《弟子规》这本书是依据孔子的教诲编成的，其中提出了许多生活规范。在日常生活中，首先要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次，言语行为要小心谨慎，诚实无欺。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他们学习。如果这些事情做了之后，还有多余的时间、精力，就应该好好地学习典籍，以获
得有益的学问。 rù zã xiào 【入 则 孝 】
Fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn 父母呼 应 勿 缓 父母 命 行 勿 懒 fùmǔjiào xūjìngtÿng fùmǔzã xūshùnchãng 父母 教 须 敬 听 父母责 须 顺 承
（注释：应：应答。命：指派，差遣。承：接受，承受。）
译文：父母呼唤，要及时回答，不要慢吞吞地过了很久才应答；父母差遣，要立刻去做，不可拖延或偷懒；父母教导，应该恭敬地聆听；父母批评，应当顺从地
接受。
dōngzãwýn xiàzãqìng chãnzãxǐng hūnzãdìng
冬 则 温 夏则凊 晨 则 省 昏 则 定
chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yâwúbiàn
出必 告 反必 面 居 有 常 业无 变 （注释：清：冷，凉。省：问候，探望。反：同“返”，回来）
译文：侍奉父母要用心体贴，汉朝时期的黄昏（人名）为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天睡前会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母自己回来了，让父母安心，平时起居作息，要做到有规律，做事也要有规矩，不要任意改变，以免父母担忧。
shìsuÿxiǎo wùshànwãi gǒushànwãi zǐdàokuÿ 事 虽 小 勿 擅 为 苟 擅 为 子 道 亏 wùsuÿxiǎo wùsÿcáng gǒusÿcáng qÿnxÿnshüng 物 虽 小 勿私 藏 苟私 藏 亲心 伤
（注释：为：做。苟：假如。亏：欠缺，短少。亲：父母。）
译文：纵然是小事，也不要擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，一旦出错，就有损为人子女的本分，让父母担心，这就是不孝的行为了。公物虽小，也不可以私自据为己有。如果私藏，品德就有了污点，父母知道了一定很伤心。
qÿnsuǒhào lìwâijù qÿnsuǒwù jǐnwâiqù
亲 所好 力为 具 亲 所 恶 谨 为 去
shýnyǒushüng yíqÿnyōu dãyǒushüng yíqÿnxiū
身 有 伤 贻 亲 忧 德有 伤 贻 亲 羞
（注释：亲：父母。好：喜好。具：置办，准备。去：除去，去掉。贻：让。羞：
感到羞辱。）
译文：父母所喜好的东西，应该尽力去准备；父母所厌恶的事物，要小心谨慎地去除（包括自己的坏习惯）。如果我们的身体受到伤害，会让父母担忧；如果我们的品德有了污点，会让父母感到羞耻。
qÿnàiwǒ xiàohãnán qÿnzýngwǒ xiàofüngxián
亲爱我 孝 何 难 亲 憎 我 孝 方 贤
qÿnyǒuguî jiànshǐgýng yíwúsâ rïuwúshýng 亲 有 过 谏 使 更 怡吾色 柔 吾 声
（注释：方：才。过：过错。谏：用言语规劝尊长。更：更改。怡：使——喜悦、
快乐。柔：使——柔和。）
译文：父母爱我，我孝敬父母，这并不是一件难事；如果父母不爱我，而我又能孝敬父母，这才是真正的大孝。如果父母有了过失，我们要劝其改过；劝的时候
一定要和颜悦色，声调柔和。
Jiànbúrù yuâfùjiàn hàoqìsuí tàwúyuàn 谏 不入 悦复 谏 号 泣 随 挞无 怨 qÿnyǒují yàoxiüncháng zhîuyâshì bùlíchuáng 亲有 疾 药 先 尝 昼夜侍 不离 床
（注释：复：再。挞：鞭打。疾：病。）
译文：如果父母不接受规劝，也不要着急，待父母情绪好时再劝；如果父母还是不听规劝，要哭泣着恳求他们改过。如果因此而遭父母鞭打，也不要怨恨父母。当父母生病的时候，父母所吃的药自己要先尝，要不分昼夜在父母的身边照料，
不离半步。
süngsünnián chángbýiyâ jūchùbiàn jiǔrîujuã 丧 三 年 常 悲 咽 居处 变 酒 肉 绝 süngjìnlǐ jìjìnchãng shìsǐzhþ rúshìshýng
丧 尽 礼 祭 尽 诚 事死 者 如事 生
（注释：尽礼：尽，竭尽，尽力（符合）；礼，礼仪。事：对待。） 译文：父母不幸去世，要守丧三年，守丧期间，要常常因为思念父母而伤心哭泣。在这段时间里，自己住的地方要简朴、并戒喝酒、吃肉等生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪，祭祀时要尽到诚意，对待已经去世的父母，要像他们在世一样
恭敬。 chū zã tì 【出 则 弟】
xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng 兄 道 友 弟 道 恭 兄 弟睦 孝 在 中 cáiwùqÿng yuànhãshýng yányǔrþn fânzìmǐn
财物 轻 怨何 生 言语忍 忿自泯
（注释：悌：敬爱兄长为悌。道：途径，方法。兄弟：兄弟姊妹。忿：怒，怨恨。
泯：消失。）
译文：做兄长要爱护弟弟，做弟弟的要尊敬兄长。兄弟和睦，这也是对父母的一种孝顺，不爱财，就不会产生怨恨；说话时尊重、忍让、隔阂、怨恨自然也就消
失了。
huîyǐnshí huîzuîzǒu zhǎngzhþxiün yîuzhþhîu 或 饮 食 或 坐走 长 者 先 幼 者 后 zhǎnghūrãn jídàijiào rãnbùzài jǐjídào
长 呼人 即 代 叫 人 不 在 已即到
（注释：或：表示列举。）
译文：不论吃饭、喝水，还是落座、行走，都要长者在先，幼者居后。长者叫人时，要立即代为呼叫；若所叫的人不在，自己要先代为听命。 chýngzūnzhǎng wùhūmíng duìzūnzhǎng wùxiànnãng
称 尊 长 勿 呼名 对尊 长 勿 见 能
lùyùzhǎng jíqūyÿ zhǎngwúyán tuìgōnglì
路遇 长 疾趋揖 长 无 言 退 恭 立
（注释：见：同“现”，表现。疾：快速。趋：礼貌性地小步快走，表示尊敬。
揖：拱手行礼。）
译文：称呼尊长，不可以直呼其名。在尊长面前，要谦逊有礼，不可以显摆自己。路上遇见长辈，应快步向前问好。如果长辈没跟自己说话，就恭敬退后，站立一
旁，等待长辈离去。
qíxiàmǎ chãngxiàjū guîyïudài bǎibùyú
骑下 马 乘 下 车 过 犹 待 百 步余
zhǎngzhþlì yîuwùzuî zhǎngzhþzuî mìngnǎizuî
长 者 立 幼勿 坐 长 者 坐 命 乃 坐
（注释：过：走过去。犹：还要。命：命令。乃：才。）
译文：如果骑马赶路，遇到长辈就应该下马；如果坐车行路，遇到长辈就应该下车，让长辈先过去，等到他们离开我们大约百步之后，再上马或上车。长者站着，幼者不可以坐；长辈坐定以后，吩咐你坐下才可以坐。 zūnzhǎngqián shýngyàodÿ dÿbùwãn quâfýiyí 尊 长 前 声 要 低 低不 闻 却 非宜 jìnbìqū tuìbìchí wânqǐduì shìwùyí
进必趋 退 必迟 问 起 对 视 勿移 shìzhūfù rúshìfù shìzhūxiōng rúshìxiōng 事 诸父 如事 父 事 诸 兄 如 事 兄
（注释：闻：使人听到。趋：快步向前。对：回答。事诸父：这里的“父”是指对男性长辈的通称。如事父：这里的“父”指父亲。事诸兄：这里的“兄”指同族的兄长。如事兄：这里的“兄”指同父母的兄长。）
译文：在尊长面前说话，声音要低，但声音太低让人听不清楚，也是不妥当的。有事要到尊长面前，应快步向前；告退时，动作稍慢一些才合乎礼节。尊长问话，
要站起来礼貌作答，不可左顾右盼。
对待叔叔、伯伯等尊长，要像对待自己的父亲一样孝顺恭敬；对待同族的兄长，
要像对待自己的胞兄一样友爱恭敬。
jǐn 【谨】
zhüoqǐzǎo yâmiánchí lǎoyìzhì xÿcǐshí 朝 起 早 夜眠 迟 老易至 惜此 时 chãnbìguàn jiünshùkǒu biànniàohuí zhãjìngshǒu
晨 必 盥 兼 漱 口 便 溺 回 辄 净 手
（注释：盥：指洗脸、刷牙、漱口。便溺：大小便。辄：立即，就，便。） 译文：清晨要尽早起床，晚上要迟些才睡；人生的岁月有限，一定要珍惜每一寸光阴。早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口。大小便后，一定要洗手。 guünbìzhâng niǔbìjiã wàyǔlǚ jùjǐnqiâ
冠 必 正 纽 必 结 袜与履 俱 紧 切
zhìguünfú yǒudìngwâi wùluàndùn zhìwūhuì
置 冠 服 有 定 位 勿 乱 顿 致 污秽
（注释：冠：帽子。纽：衣服上可以扣系的部分。履：鞋子。置：放置。顿：放
置。）
译文：帽子要戴端正，衣服纽扣要扣好，袜子要穿平整，鞋带应系紧。脱下来的衣、帽、鞋、袜都要放在固定位置，不要随手乱丢乱放，以免弄皱、弄脏。
yÿguìjiã búguìhuá shàngxúnfân xiàchânjiü 衣贵 洁 不贵 华 上 循 分 下 称 家 duìyǐnshí wùjiǎnzã shíshìkþ wùguîzã 对 饮 食 勿 拣 择 食 适可 勿过 则
（注释：贵：以——为贵。华：华丽。循：依据，遵守。分：等级，名分。称：
符合，相当。则：界限。）
译文：穿衣服需注重整洁，不必讲究衣服的昂贵华丽，既应考虑自己的身份及场合，也要符合家庭的经济状况。不要挑食、偏食；饮食要适可而止，不可暴饮暴
食。
niánfüngshào wùyǐnjiǔ yǐnjiǔzuì zuìwãichǒu
年 方 少 勿饮 酒 饮 酒 醉 最 为 丑
bùcōngrïng lìduünzhâng yÿshýnyuán bàigōngjìng
步 从 容 立 端 正 揖 深 圆 拜 恭 敬
（注释：深圆：行礼时把身子少数地躬下。拜：古代一种表示敬意的礼节，这里
指问候、拜见。）
译文：年龄小的时候，不要饮酒；喝醉酒的样子最难看。走路的时候步态要从容，站立的姿势要端正，作揖行礼时要把身子躬下去，跪拜的时候要表现得恭敬。
wùjiànyù wùbǒyǐ wùjÿjù wùyáobì 勿 践 阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇 髀 huǎnjiýlián wùyǒushýng kuünzhuǎnwün wùchùlãng
缓 揭 帘 勿 有 声 宽 转 弯 勿 触 棱
（注释：践阈：践，踩；阈，门槛。跛倚：偏倚，站得不正。箕踞：坐时两腿前伸，形如箕，是一种傲慢无礼的表现。髀：大腿。棱：器物的棱角。） 译文：进门时不要踩到门槛，站立时不要身子歪曲斜倚，坐着时不要双腿张得像簸箕，也要不抖脚或摇臀，因为那样显得轻浮不庄重。进门时掀门帘要轻，不要出声，走路转弯要把弯转得大些；不要触碰器物的棱角，以免受伤。
zhíxūqì rúzhíyíng rùxūshì rúyǒurãn 执虚 器 如 执 盈 入虚室 如 有 人 shìwùmáng mángduōcuî wùwâinán wùqÿnglûâ 事 勿 忙 忙 多错 勿畏 难 勿 轻 略
（注释：虚：空的。盈：这里是指装满东西的器物。轻略：轻慢，草率。） 译文：拿着空的器具，也要像里面装满东西时一样小心。进入无人的房间，也要像有人在一样。做事情不可太匆忙，太匆忙则容易出错。做事不要怕困难，做的即使是小事，也不能轻率随便、敷衍了事。
dîunàochǎng juãwùjìn xiãpìshì juãwùwân 斗闹 场 绝勿近邪 僻 事 绝勿 问 jiüngrùmãn wânshúcún jiüngshàngtáng shýngbìyáng
将 入门 问 孰 存 将 上 堂 声 必 扬
（注释：绝：戒，杜绝。邪僻事：乖戾不正的事情。堂：前室、正厅。） 译文：不要凑热闹；一些邪恶下流、荒诞不经的事，也不要好奇地去追问（以免污染了善良的心性）。进门之前，应先问：“有人在吗？”进入客厅之前，声音要高一些（让屋里的人知道有人来了）。 Rãnwânshuí duìyǐmíng wúyǔwǒ bùfýnmíng 人 问 谁 对以名 吾与我 不分 明 yîngrãnwù xūmíngqiú tǎngbùwân jíwãitōu
用 人 物 须 明 求 倘不问 即为 偷 jiârãnwù jíshíhuán hîuyǒují jiâbùnán
借人 物 及时 还 后 有 急 借不 难
（注释：对：回答。悭：吝啬。）
译文：当有人问“你是谁”的时候，你应当报出自己的名字，不能只是说“我，我”，使对方不明白，要用别人的东西，必须明确地向物主提出请求；假如你不经过别人的允许就拿，那就是偷窃了。
借来的物品，要及时归还；以后还需要借，就不为难了。
xìn 【信】
fánchūyán xìnwãixiün zhàyǔwàng xÿkþyün 凡 出 言 信 为 先 诈与 妄 奚可 焉 huàshuōduō bùrúshǎo wãiqíshì wùnìngqiǎo
话 说 多 不如 少 惟 其是 勿 佞 巧
（注释：信：言语真实，诚实。妄：荒诞，无根据。奚可焉：怎么可以呢？奚，何；焉，语气词。佞巧：善于察言观色，投人所好。）
译文：开口说话，诚信为先；欺骗或花言巧语，怎么可以呢？话多不如话少，言多必失。要实事求是，不可花言巧语。
jiünqiǎoyǔ huìwūcí shìjǐngqì qiâjiâzhÿ
奸 巧 语 秽污 词 市 井 气 切 戒 之 jiànwâizhýn wùqÿngyán zhÿwâidì wùqÿngchuán
见 未 真 勿轻 言 知未 的 勿 轻 传
（注释：市井气：街头无赖不好的习气。的：确实）
译文：尖酸刻薄的语言，下流粗俗的话，以及街头无赖粗俗的习气，都要彻底戒除掉。没有看清楚的事情，不能轻易发表意见；对于自己没有明确了解的事，不
要轻易传播散布。
shìfýiyí wùqÿngnuî gǒuqÿngnuî jìntuìcuî 事 非 宜 勿 轻 诺 苟 轻 诺 进 退 错
fándàozì zhîngqiþshū wùjíjí wùmïhū 凡 道 字 重 且 舒 勿急疾 勿模糊
（注释：宜：合适，适宜。诺：许诺。苟：假如。道:说话。重：声音清楚。） 译文：不妥当的事，不能轻易允诺别人，假如你不经考虑便允诺别人，会使你进退两难。说话时要口齿清晰，不要说得太快，更不要含糊不清。
bǐshuōcháng cǐshuōduǎn bùguünjǐ mîxiánguǎn 彼 说 长 此说 短 不 关 己 莫 闲 管
jiànrãnshàn jísÿqí zîngqùyuǎn yǐjiànjÿ 见 人 善 即思齐 纵 去 远 以 渐 跻
（注释：齐：与——看齐。纵：即使。跻：上升。）
译文：遇到有人谈论别人的是非好坏时，如果与己无关就不要多管闲事。看见他人的优点或善行，要立刻想到向其学习，即使目前水平相差很多，只要努力去做
也会逐渐赶上。
jiànrãnâ jínâixǐng yǒuzãgǎi wújiüjǐng
见 人恶 即内 省 有则 改 无加 警
wãidãxuã wãicáiyì bùrúrãn düngzìlì
唯 德学 唯 才 艺 不如 人 当 自砺
（注释：恶：坏，不好。省：反省。砺：磨砺，引申为奋发图强。） 译文：看见别人的缺点或不良的行为，要立即自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。要重视自己的品德、学问和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我激励，奋发图强。 ruîyÿfú ruîyǐnshí bùrúrãn wùshýngqÿ 若 衣服 若 饮 食 不如人 勿 生 戚 wãnguînù wãnyùlâ sǔnyǒulái yìyǒuquâ 闻 过 怒 闻 誉乐 损 友 来 益 友 却
（注释：若：表示列举。戚：忧伤。过：错误。誉：赞誉。却：退却。） 译文：穿着、饮食不如他人，不要忧伤、自卑，听到别人说自己的缺点就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么不好的朋友就会来到你身边，对你有益的朋友就
不敢与你交往。
wãnyùkǒng wãnguîxÿn zhíliàngshì jiànxiüngqÿn 闻 誉 恐 闻 过 欣 直 谅 士 渐 相 亲 wúxÿnfýi míngwãicuî yǒuxÿnfýi míngwãi â 无 心非 名 为 错 有 心 非 名 为 恶 guînãnggǎi guÿyúwú tǎngyǎnshì zýngyìgū 过 能 改 归于 无 倘 掩 饰 增 一辜
（注释：谅：诚信，信实。无心：无意间。非：错误。过：错误。辜：罪。） 译文：听见恭维的话会感到不安，听见别人指责自己过错便欣然接受，这样正直诚信的人就会越来越乐于和你接近。无意之间犯的错误称为过错，若是有意犯错
那便是罪恶。
如果犯了过错勇于改正，就跟没有犯过错误一样。如果犯了错误而加以掩饰，那
就是错上加错了。 fàn ài zhîng 【泛 爱 众】
fánshìrãn jiýxūài tiüntïngfù dìtïngzài 凡 是 人 皆须爱 天 同 覆 地同 载 xìnggüozhþ míngzìgüo rãnsuǒzhîng fýimàogüo 行 高 者 名 自 高 人 所 重 非貌 高
（注释：覆：遮盖。）
译文：不论是什么人，我们都要关怀爱护，因为我们共同生活在同意个地球上。一个品德高尚的人，名声自然高远。人们所重视的是一个人的品德，而不是他的
相貌。
cáidàzhþ wàngzìdà rãnsuǒfú fýiyándà 才 大者 望 自大 人 所 服 非 言大 yǐyǒunãng wùzì sÿ rãnsuǒnãng wùqÿngzÿ 己有 能 勿自私 人 所 能 勿轻 訾
（注释：望：名望，声望。訾：诋毁，指责。）
译文：才学丰富的人，他的声望自然会高。人们所佩服的是有真才实学的人，并非说大话的人。自己有才能，不可自私自利；别人有才能，不可心生嫉妒，轻易
诽谤。
wùchǎnfù wùjiüopín wùyàngù wùxǐxÿn 勿 谄 富 勿 骄 贫 勿 厌故 勿喜新 rãnbùxián wùshìjiǎo rãnbùün wùhuàrǎo 人 不 闲 勿事 搅 人 不安 勿话 扰
（注释：骄：在别人面前骄傲自大。故：故旧，老朋友。）
译文：不要去讨好巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大。不要厌弃老朋友，不要一味喜爱新朋友。对于正在忙碌的人，不要去打扰他；当别人身心欠安的时
候，不要用闲言碎语干扰他。
rãnyǒuduǎn qiâmîjiý rãnyǒusÿ qiâmîshuō
人 有 短 切 莫 揭 人 有 私 切 莫 说
dàorãnshàn jí shìshàn rãnzhÿzhÿ yù sÿmiǎn
道人 善 即是 善 人 知 之 愈思 勉
（注释：勉：尽力，努力。）
译文：别人有缺点，不要去揭穿；别人的隐私，切忌去宣扬。赞美他人的善行就是行善。当对方听到你的称赞之后，必定会更加努力。 yángrãn â jì shì â jízhÿshân huîqiþzuî
扬 人 恶 即是 恶 疾 之 甚 祸 且 作 shànxiüngquàn dãjiýjiàn guîbùguÿ dàoliǎngkuÿ
善 相 劝 德皆 建 过不 规 道 两 亏
（注释：且：就，不久。作：产生。规：规劝。亏：欠缺、短少。） 译文：宣扬别人的短处，是一种恶行。如果宣扬得过分，会惹出祸患。朋友之间应该互相劝善，共同建立良好的品德修养，如果有错不能互相规劝，两个人的品
德都会有损害。
fánqǔyǔ guìfýnxiǎo yǔyíduō qǔyíshǎo
凡取与 贵 分 晓 与宜多 取宜 少
jiüngjiürãn xiünwânjǐ jǐbúyù jísùyǐ
将 加人 先 问 己 己不欲 即速已
（注释：取与：取得与给予。分晓：清楚。已不欲：自己不喜欢的事情。已:停
止。）
译文：财物的取得与给予，一定要分辨清楚，给得要多，拿的要少。强加于人的事，先要问自己喜不喜欢，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。
ýnyùbào yuànyùwàng bàoyuànduǎn bàoýncháng 恩欲报 怨 欲 忘 抱 怨 短 报 恩 长 dàibìpú shýnguìduün suÿguìduün cíãrkuün 待 婢仆 身 贵 端 虽 贵 端 慈而 宽 shìfúrãn xÿnbùrán lǐfúrãn füngwúyán 势 服 人 心 不 然 理服人 方 无 言
（注释：贵端：以端庄为贵。然：这样。）
译文：受人恩惠要时时想着报答，对别人的怨恨要尽快忘记；对别人怨恨的时间越短越好，对别人报恩的时间越长越好。对待家中的婢女与仆人，品行端正很重要，若能做到仁慈宽厚，那就更完善了。
用势力压服人，对方口服心不服；以理服人，对方才会心服口服，无话可说。
qÿn rãn 【亲 仁】
tïngshìrãn lâibùqí liúsúzhîng rãnzhþxÿ 同 是 人 类不齐 流 俗 众 仁者 希 guǒrãnzhþ rãnduōwâi yánbúhuì sâbúmâi
果 仁者 人 多 畏 言 不讳 色不媚
（注释：流俗：随大流的俗人。果：果真。讳：隐瞒，忌讳。）
译文：同样是人，但人与人不一样，普通的俗人最多，品德高尚、仁慈宽厚的人却很少。真正的仁者，大家都会敬畏他，因为他直言不讳，从不阿谀奉承。
nãngqÿnrãn wúxiànhǎo dãrìjìn guîrìshǎo
能 亲 仁 无 限 好 德日 进 过 日 少
bùqÿnrãn wúxiànhài xiǎorãnjìn bǎishìhuài
不亲 仁 无限 害 小 人 进 百 事 坏
（注释：亲仁：亲近仁者。过：错误。）
译文：能亲近仁者，会有无限的好处，自己的品德会日日增进，过失会一天天减少；不亲近仁者，会有无限的害处，因为小人会趁虚而入，什么事都会因此而败。
yú lì xuã wãn 【余 力 学 文】
búlìxíng dànxuãwãn zhǎngfúhuá chãnghãrãn 不力 行 但 学文 长 浮 华 成 何 人 dànlìxíng bùxuãwãn rânjǐjiàn mâi lǐzhýn 但 力 行 不学 文 任己 见 昧 理 真
（注释：力行：勉力从事，努力去做。但：只是。长：滋长。任：听任。昧：蒙
蔽。）
译文：如果不注重实践，一味死读书，就会使自己浮华不实，这样怎能成为一个真正有用的人？反之，如果只要一味地做事，不肯读书学习，就容易依着自己的偏见行事，而违背事理，这也是不对的。
dúshūfǎ yǒusündào xÿnyǎnkǒu xìnjiýyào 读书 法 有 三 到 心 眼 口 信 皆 要 füngdúcǐ wùmùbǐ cǐwâizhōng bǐwùqǐ 方 读此 勿慕彼 此未 终 彼勿起
（注释：信：确实。方：正在。）
译文：读书的方法有三到，即眼到、口到、心到，三者缺一不可。正在读这本书，就不要想别的书；这本书没读完，就不要去读别的书。 kuünwãixiàn jǐnyînggōng gōngfūdào zhìsâtōng 宽 为 限 紧 用 功 工 夫 到 滞塞 通 xÿnyǒuyí suízhájì jiùrãnwân qiúquâyì 心 有 疑 随 札记 就人 问 求 确义
（注释：为限：这里指计划读书的期限。用功：这里指实施读书计划。滞赛：困
顿疑惑之处。）
译文：在制订读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行这个计划时，就要严格执行。日积月累，功夫深了，原先困顿疑惑之处会自然而然迎刃而解。心中有疑问，应随时用笔记下，一有机会立即向别人请教，以求了解其确切的意义。
fángshìqÿng qiángbìjìng jÿànjiã bǐyànzhâng
房 室 清 墙 壁 净 几案 洁 笔 砚 正
mîmïpiün xÿnbùduün zìbújìng xÿnxiünbìng
墨磨 偏 心不 端 字不 敬 心 先 病 （注释：清：清洁。病：心神散乱，浮躁不安。）
译文：书房要清洁，墙壁要干净，书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐。墨条磨偏了，是因为态度不端正；写出来的字歪歪斜斜，是因为心神散乱，浮躁不安。
liâdiǎnjí yǒudìngchù dúkànbì huányuánchù 列 典 籍 有 定 处 读看 毕 还 原 处 suÿyǒují juànshùqí yǒuquýhuài jiùbǔzhÿ 虽 有 急 卷 束 齐 有 缺 坏 就 补之
（注释：列：摆放。）
译文：摆放书籍要有固定的地方，读完要放回原处。就是有急事，也要把书整理好。书有破损的地方，应及时修补好。
fýishângshū bǐngwùshì bìcōngmíng huàixÿnzhì 非 圣 书 屏 勿 视 敝 聪 明 坏 心 志 wùzìbào wùzìqì shângyǔxián kþxúnzhì 勿自暴 勿自弃 圣 与 贤 可驯 致 （注释：屏：摒弃，撇开。蔽：蒙蔽。驯：渐进。）
译文：非圣贤之书应避而不看，因为邪僻的书会蒙蔽人的聪慧，败坏人的意志。不要自暴自弃，圣贤的境界虽高，但只要坚持，循序渐进，人人都可达到。
