北方之颠的冰雪生成涓涓细流，再生成青格里河、查干河、布尔根河，在云雾升起的地方四河归一成为乌伦古河，乌伦古河流经青河、富蕴和福海之东，到达吉力湖，再向西、向西，诞出两个相连的海子，中海子和大海子，也就是布伦托海。
在上世纪七十年代额尔齐斯河水未引入以前，中海子和大海子之间，水很浅，小孩趟水可过，还露出一座小岛叫鸡心滩。
小白魚就是票子，渔场政委如此说。海里有的是鲤鱼、五道黑、鲫鱼、鳊鱼、黑鱼和小白鱼。唯小白鱼数量大、肉嫩味美、鲜干都受欢迎。为了把小白鱼转化为票子，渔场在布伦托海四周建了沙枣树、海口、马廐、一连、石灰窑、羊圈、莫合台、红盐池、骆驼脖子、四连、三连、大苇尖子等渔点或渔业连队。沙枣树左右的海口、大苇尖子和对岸的石灰窑、羊圈、莫合台是其隶属渔点。
那时候，沙枣树的打鱼人已告别了地窝子，住进了大院子。大院子由四排土坯房围成，三个角有进出口，中间的场地和大公房是大人们绞线制网及开会活动的地方，也是我们这些孩子喜欢凑热闹的地方。
母亲她们在大院子支起架杆，把纱线拴在一端的绞盘上再扯到另一端，转动绞盘使纱线吃上劲，两三股合在一起绞出织挂网的细线，数股细线再绞成做网纲用的细绳。用细绳还可以绞出更粗的绳子。她们还用粘土烧制网坠子，在木匠师傅的帮助下做网漂、梭子、梭板。大公房是她们织网、吊网、补网的地方，我们这些孩子则常常被迫给她们上梭子。制网是技术活，制网的人个个心灵手巧，穿梭引线结扣一气呵成，迅捷的似乎能跑在时间的前面。她们不惧手膀痛麻，每每想着质量，想着竞争，听喇叭里有没有表扬自己的名字。
新网制好了，旧网也补好了，海子的冰也融化了，春捕就要开始了。
大食堂的大锅里炖着一整头猪的肉，大人们聚积在一起举行仪式，祈求鱼丰仓满、风顺人安、喜报频传，期间有说唱提兴、锣鼓助阵，最后放风筝。温暖的春风微微的吹着，晴空释放着无法遥控的平静和淡定，风筝越飞越高，肉的香味也越来越浓，这时，我们这些孩子们说着笑着跑着跳着，有的转着风车、推着铁环、吹着柳哨，追逐着风筝和蓝天，把快乐和喜气撒满了整个沙枣树。
父亲他们出发了。一路去了海口海口两边的浅水长着密密层层的芦苇，中间有百米宽的区域没有长东西，形成一个大口子，与对岸的一连招手可见、高声可闻，海口在中海子，是春捕的重要渔点。一路去了大苇尖子大苇尖子在苇湖临近海边的地方，那里长了一片突出的又高又粗的芦苇，是大海子春捕的重要渔点。另一路在沙枣树本部。
平常一人一条船，春捕时每条船要加一个人，还要加些网，任务不需规定，因为大家都想着多打鱼，力争过长江、跨黄河。他们天不亮就要出海起网，然后摘鱼，再晒网、收网、下网，下完网回来也就天黑了。一定的时间父亲他们会回来休整，把损坏的网拿回来补好，还要把这一段打渔的成绩晒一下。我们总是昐望这个时间的到来，因为届时，父亲他们会挑着满框满框的大鲤鱼、大鲫鱼、大五道黑、大鳊鱼、大黑鱼和天鹅蛋、野鸭蛋、水鸟蛋大步大步地朝我们走来。
夏天，海里的鱼不象春捕时节那样定向集中，这时父亲他们会分出一部分人扬帆过海到对岸的渔点打鱼。秋捕也是如此。天冷了，待海子结出厚厚的冰，他们则要坐上大车早出晚归，下大网，冬捕。
周而复始，祁寒溽暑，攻苦食啖，打鱼人用青春热血描绘出一幅幅壮美的劳动画卷。
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几十年过去了，现今大海已禁渔，渔场先是改为农业团，继而并入188团，渔业连队和渔点也人去物湮。
那给过多少好人好梦的大院子你在那呢？那时我们不听大人的呵斥调皮的从线下穿来穿去，好多好多的燕子也在周围飞翔，它们唱出的快乐歌谣和着绞盘转动的声音是那么美妙；
那大公房里燃着红红火苗的马灯，还有加班织网补网的母亲和阿姨们，是否还在用黑暗制造光明，用光明制造未来？那时，我们望着沙枣树的地球上方的天空的无数星星，纷纷质疑《十万个为什么》里说一个星星就有几个地球那么大；
那大食堂一块一大碗的红烧鱼的味道和烤的焦黄的小白条的味道抑或比肩渔点上半桶海水一把盐用芦苇烧火炖出的鱼汤的味道和一口锅贴一口被沙滩上的太阳晒得冒油的鱼干的味道?那时，大人们吃了饭，或去开开会、读读报，我们则去海子划船、游泳，路上拨的红豆豆、羊奶革装满了衣服口装；
那惊涛骇浪里出生入死的木船主人，能否在寒冰和狂风暴雪中赶着大车找到回家的路?那时，我们熟练背诵《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》&&用心灵亲吻思想的花瓣。那时，我们常常被董存瑞、刘胡兰、罗盛教、黄继光、邱少云&&的英雄事迹感动，用真情编织信仰的花篮。那时，我们一心向焦裕禄、向雷锋、向王杰、欧阳海学习，用忠诚灌溉精神的花园。
哲人言：当歌曲和传说已经缄默的时候，建筑还在说话。那么，当建筑也己不能说话的时候，我的沙枣树，你又用什么讲述那些打鱼人曾经的梦田呢？
是的，布伦托海不会缄默。
