《鹤殇》读后感
太和倪邱中心学校
九（1）班： 刘大宇
2015-9-8
指导老师：刘金涛 电话：13155585910 人与动物，构成了这缤纷多彩的世界。
目前人类十分关注人类的生存方式与条件，也正在不断地改善，而却把动物抛在一边。动物同人类一样，需要值得去关注，去记录它们生活的点点滴滴，于是也就有了关于动物的小说。
当我品读《鹤殇》这本书时，心中不由得泛起对动物的敬佩和怜悯之情。我也不禁感慨，动物的生存环境与条件简直是差之千里。动物科学家通过长期观察动物生活提供的许多例证，对人类社会具有振聋发聩的作用。而我却宁愿固执的认为，人类社会远不如动物社会。
在动物面前，人类常常犯自高自大的错误。人类有一种根深蒂固的偏见，总认为自己是高等生灵，而把其他动物都当作低等生灵。以为自己主宰了自然界，以为天地间都为人类主宰，并高傲的认为其它的动物只是任由人宰割的畜生——其实人类这样认为是错的。人类是地球上进化最快的一种动物，人类具有思想，会直立行走，会使用语言、文字，并且具有着动物界没有的“智慧”与“文明”。但人类却忘了一句该永世铭记的话——“人不能忘本”。人类应该在自己自高自大时想起，人类是由什么进化而来？经过了多少年？人类根本的祖先是什么？
其实人类与动物根本的区别不在于以上，而是文化属性和生物属性导致的区别。人因为文化又局分为两种：心善的好人、凶残的坏人。而动物始终是最平凡、最简单天使一般的心灵，它心中没有恶。但人类如果一旦心中有邪念，变成凶恶残暴的坏人，连动物也不如。
就如沈石溪在作品中《动物小说的灵魂》中说到一个小故事：某药物研究所为了测试毒品在动物身上是否发生作用而在一直雄性红面猴身上注射海洛因。（当我看到这个故事时，心中自为动物打抱不平，人类已受过的苦，为何还要把这种罪恶施加到无辜的动物身上，由此也可见人类的心理扭曲。）连续几天的注射后，雄性红面猴已同人类社会中的吸毒者一样：前些天还活蹦乱跳的它变成了萎靡不振的“活死猴”。它已经失去了“人性”、失去了理智与“人格”，甚至连做动物的尊严也已完全消失。当管理员把本是与自己青梅竹马的雌性红面猴带来的时候，它表现的则十分冷漠，只是冷冷地瞟了一眼接下来就再也没把目光转向过它。研究员打开笼门，把雌性红面猴放到笼子里时，它竟然把它穷凶恶极的厮打了一通，幸亏研究员发现的及时，不然雌性红面猴可能就死在了自己的爱人手下。研究所对此也是手足无策，就决定干脆注射大量的毒品给雄性红面猴，让它在虚幻的快感中结束生命，而且还做了一个决定：让雌性红面猴代替它来做接下来的实验！当管理员拿着一个很大的注射器向它走来时，它似乎读懂了他们的意思，表现得也不如前几日那般。正当管理员要扎下那针的时候，它突然“复活”，纵身一跃一口咬住管理员的手，管理员便撕心裂肺的惨叫起来。我不知道为什么当看到他被咬时，那么想哭，也许想哭这只猴子的举动，想哭人类的活该。 雄性红面猴在生命的最后一刻幡然醒悟，天良发现。为了抗议人类的暴行，也为了不让自己所爱的雄性红面猴步自己的后尘，做出了一直垂死猴子所能作出的反抗行为，较之人类社会那些执迷不悟、心甘情愿在毒品泥潭里越陷越深的瘾君子和那些为了发财致富不惜将千家万户推入火坑的毒贩子来讲，雄性红面猴似乎更适合称为“人类”。而用四个字来形容人类的行为就是：丧心病狂。
读完这本书，感触最深的 只有一个故事——《青角》。 青角是一头健壮的、年轻的牛。它活的自由自在，过得无忧无虑。突然有一天它开始改变：那天主人带它去穿鼻，他不愿过这种受到约束的生活，发了疯似的逃跑，主人几天也没有找到。可是那天，它在某个角落，看到了母亲在屠宰场将要被宰杀，母亲留着眼泪，心里只想再看儿子一眼就足够，它拼命的冲向屠宰场，可是它感到时已经来不及了。它追赶亲手杀死自己母亲的人，结果那人却顺利逃脱，它也被主人再次带回家中，从此便对那人怀恨在心，每每看到牛舍里挂着的牛角便独自落泪。有一天独自在草地上吃草地它想起了母亲，正幻想小时候幸福洋溢的那种感觉时，他却听到了熟悉的声音喊出的“救命”。它仰头一看，是小主人正在被一只受伤的金钱豹追赶着，它想去救小主人，可是自己的鼻子却被绳子牢牢地拴着。正在危急时刻，在一旁耕地的人突然站出来与之抗衡。这人正是杀害它母亲的人，它顿时对他充满了敬意，心中的仇恨也完全消失了。但是人始终是无法与豹子抗衡的，眼看他们就要称为豹子的盘中餐。正当豹子把二人踩在脚下时，突然听到“哞”一声，是满脸是血的青角来救他们了！青角拼命地与豹子厮杀，最后经过殊死搏斗，金钱豹倒地不起。但青角也受了重伤，它吃力的趴在那，示意让二人坐到它的背上。于是“三人”沿着这条血路下了山„„
自此，那屠户决定这辈子再也不杀生。
喜欢这个故事，原因太多太多，看完这个故事，心里更是感慨万千。这个故事是一种幻想，也是一种现实，故事当中牛的单纯在人类社会几乎不会再出现了。看见母亲的生命受到威胁以后不惜命的营救，再想起青角的母亲，一生中最后一滴眼泪也是为孩子而流，可见它们的母子情有多深。当主人和杀害自己母亲的人即将被金钱豹扑杀时，自己忍着身体上的剧烈疼痛，不去在意以前屠户的过失的去营救他们，就连宰牛人也被牛感化。并不是我出言“贬低”人类，人性亦能如此吗？
书中这样感人至深的故事不止一个，但故事中的人类却都是小看动物、摆布动物，没有出现过“平等相处”。 人类应该把动物当成朋友。
不，不是朋友，是我们的老师，我们学习的榜样。 人类不应该只在它们身上获取利益，而是应该学习动物身上所具有的特点，学习它们的高贵情感和优秀品质，在面临危险时所表现出来的坚强意志和不屈不挠的奋斗精神，在适应的环境方面所表现出来的生存智慧和卓越才能，书中《贱猴卡卡的故事》《傀儡后传》等故事中展现的是动物的生存能力让人类自叹不如，为自己喜欢的事情而献身„„人类做不到的，但它们可以，所以他们是值得令人尊敬的。
《鹤殇》展现的是字字血，句句泪！这是血泪的控诉，控诉人类的暴行，控诉人类肆意践踏和揉捏生命！同时，《鹤殇》展现的是每字每句都有情，这是对动物的赞扬，赞扬他们可贵的精神，钦佩它们身上具有人类所没有的优秀品质。
人类为了利益肆意虐杀动物，而动物他们没有思想，没有智慧。它们只会“被卖了还帮别人数钱啊！”我不是在嘲笑动物，而是在控诉人类！嘲讽人类！人类如果要是再这样继续下去，不久的将来，人类或许不叫人，甚至可能连动物也不如„„
沈石溪编写《鹤殇》只有简单的一句宗旨：人类应该警醒。休得贪婪！为了子孙后代真正的幸福，为了这美丽的大自然，请放下屠刀。人类的道德光芒不仅要照亮人类社会，同时也要照亮动物世界，我们应与动物和平相处，做生活在地球上的幸福一家人，共同建造和谐美好的地球家园！
