《弟子规》读后感
最近读了《弟子规》，多次的翻阅使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多的规则，因此，想做一个受人尊重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。此文脱胎于孔子的“论语”学而篇，分为总叙，入则孝，出则悌，谨，信，泛爱众，亲仁和余力学文八个部分，这八个部分独立成章却又密不可分，分别列述弟子在家，外出，待人，接物与学习上应该恪守的行为规则。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟行为敦厚，人伦尽份，防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物，影响了一代又一代的知识分子。
按照中国的传统，百善孝为先，因此《弟子规》也将“入则孝”放在第一位。这一部分将子女应尽的本分详细的阐述了出来。“谁言寸草心，报得三春晖。”为人子女应常有感恩之心。对亲人至孝，为国尽忠，就是“礼”的表现。由于时代的局限，这章里也有不尽人意的地方，那就是指出父母的过失所用的方法，过于消极，放到今天来讲就是迂腐，愚孝和愚忠。
应该又怎样的骨肉之情兄弟情？如何做到长幼有序？应该如何看待钱财？在“出则悌”这一章里给出了最好的答案，就是儒家遵循的“礼”了，有“礼”家庭才能和谐，社会才能和谐。
衣食起居应该怎么做？走路时的步伐体态是如何的？碰到人时
如何？独处时呢？借人东西时呢？“谨”这一章规定了言行举止的准则。我认为这是“礼”的又一个延伸，将它的内涵扩大，应该有“慎独”的意思，在任何时候做任何事都要问心无愧。这一章同样有我不能苟同的地方，那那就是“都闹场，绝勿近”，如果是正在进行的一场以强凌弱非正义的斗争，我们能够袖手旁观吗？“路见不平一声吼”是否是我们现在这个社会应该倡导的呢？
“信”这一章重点介绍了诚信。如果大家都能以诚为本，就不会有那么多的企业见利忘义，往奶粉里面掺三聚氰胺，造成千千万万的儿童遭受病痛的折磨，家庭蒙受巨大的痛苦：如果大家都以诚信为本，就不会有那么多的豆腐渣工程，大灾大难来袭时，国家也不会遭受那么大的损失；如果大家是诚信为自己的生命。那么人与人之间的关系将更加和谐，社会将会更加美好。“信与智义”是相通的。“信”这一章不光讲述一诺千金，还讲述了向别人应该学习什么，怎么样对待批评，怎样“朝闻过夕改之”。我深深觉得应该将信用作为我们毕生的信条。
“泛爱众”这一张重点讲述了儒家“仁”的主题，那就是对待一切大众应该平等的关爱，对待穷人不歧视，对待富人不巴结。我的理解就是孟子所说的“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”及孙中山先生倡导的“博爱”，爱天下的芸芸众生。或者说是“穷则独善其身，达则兼济天下”。把这个“仁”延伸出来就是除了爱家人老师朋友，还要爱人民。爱祖国。总之要有胸怀祖国，心忧天下。
最后一章“余力学文”在做到以上的行为规范的基础上提出来的，
给我们指出了直到今天仍然放之四海而皆准的学习方法，读书方法。
读罢这千余字的文章，感慨千万。仔细想来，这和胡锦涛总书记倡导的“八荣八耻”有异曲同工之妙，他们的共同之处就是告诉今天的人们应该树立怎么样的人生观和价值观以及应该又怎样的道德情操。在21世纪的今天，我想我们向外输出的不应该仅仅是价格低廉的商品和劳动力，咱们中国人给人家的印象也不应该仅仅停留在吃苦耐劳的方面，还应该向世界展示的是我们的灿烂悠久的文明。
《弟子规》用平实的语言讲了很多的道理，让今天的我们深受启发。当然，我们要“取其精华，去其糟粕”的态度来读《弟子规》，这样，它就对我们的一生有益，在以后的漫长的人生道路上我会时时刻刻用这本书来鞭策自己。
