武汉大学中国哲学专业攻读硕士学位研究生培养方案
武汉大学
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2007-3-24
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2007-3-24
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一、培养目标
本专业培养德智体全面发展，具有坚实的理论基础、系统的专业知识和熟练的专业技能，从事中国哲学及中国思想、文化教学与研究的高层次人才，及宣传、新闻、出版、民族、宗教、对外文化交流等部门的实际工作者。
二、研究方向 1．中国古代哲学
研究中国古代哲学的典型形态、过程、特点和规律，探讨中西哲学的不同特质。 2．儒家哲学
研究儒学的发生史，研究先秦、秦汉、汉唐、宋元明清和现代儒学的宇宙论、心性本体论、价值论与修养论的发展，研究儒学在历史上的地位与作用及其现代意义。 3．道家与道教
研究道家与道教发生与发展的历史，解读其文献，揭示其在中国文化史上的特殊贡献，研究它在社会上层与下层的功能，以及它的现代价值。 4．佛教哲学
研究佛教在中国传播及其中国化的历史，破译其致思趋向、人生体悟和审美意境，特别研究中国佛教宗派的个性特色，研究佛教在未来社会人生中的作用。 5．明清之际哲学
研究明中叶至清代中国思想文化史上的早期启蒙思潮，剖析中国思想史上自我批判和内在转型的历史及其与西欧思想史的异同。 6．20世纪中国哲学
研究马克思主义在20世纪中国的传播及其中国化的历史意义和典型形态，研究自由主义、文化保守主义思潮的贡献与得失，研究现代新儒家代表人物的代表著作。 7．传统哲学文化与现代化
着力研究中国文化和哲学在社会大传统与小传统的发展特点和多重意义、价值，研究它与现代文化的冲突和融合及其在未来世界的作用与地位。 8．中国哲学与日本文化
研究中国与日本在文化、哲学上的交流史，研究中国哲学对日本的影响，研究东亚文明的世界意义。
三、学习年限
三年。前二年主要用于课程学习，后一年主要用于学位论文写作。实行中期分流。
四、课程设置及学分分配（见下表）
五、应修满的学分总数
37学分以上，其中学位课程不得低于28学分。
六、学位论文
1．硕士研究生于第四学期提交论文开题报告，经教研室集体讨论认可后，正式开始论文撰写工作。
2．选题应具有一定的新意和难度，不宜过大。论文要符合国际学术规范，特别是引证要规范，要有详细的参考文献目录。 3．论文字数一般为3-5万字。
七、其他学习项目安排
1．硕士生主要阅读中西方哲学原著原典，阅读量要加大，每学期至少应写出两篇读书报告并讨论。
2．硕士生在三年学习期间，至少参加一次有一定规范的学术讨论会，并向会议提交学术论文；至少应在国内外公开出版的学术刊物上发表1篇学术论文。 3．硕士生适当参与教研室里的教学、科研和学术会议会务组织工作。
八、培养方式
本专业点采取导师具体负责、教研室集体培养的方式培养硕士生。
九、阅读书目 1．基础必读书目
a）方法论方面：马恩列著作《费尔巴哈论》，《关于历史唯物主义的通信》，《政治经济学批判导言》，《家庭、私有制和国家的起源》，《哲学笔记》，《人类学笔记》；黑格尔《哲学史讲演录》，文德尔班《哲学史教程》，梯利《西方哲学史》，胡塞尔《现象学的观念》，伽达默尔《真理与方法》，马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》，罗伯特·贝拉《德川宗教》；陈修斋，萧萐父主编《哲学史方法论研究》，萧萐父、邓晓芒编《哲学史方法论新探》（打印本），韦政通编《中国思想史方法论文选集》。
b）古典哲学文献方面：《周易》（参《十三经注疏》本，李鼎祚《周易集解》，高亨《周易古经今注》，黄寿祺、张善文《周易译注》，李学勤《周易经传溯源》，唐明邦主编《周易评注》）；《尚书》（参孙星衍《尚书古今文注疏》，阎若琚《古文尚疏证》，曾运乾《尚书正读》，钱灏等《今古文尚书全译》）；《左传》（杨伯峻《春秋左传注》）；《老子》（参王弼《老子注》，马王堆出土帛书《老子》和郭店楚墓竹简《老子》）；《论语》（参何晏《论语集解》，刘宝楠《论语正义》，杨伯峻《论语译注》）；《孟子》（参焦循《孟子正义》，杨伯峻《孟子译注》）；《庄子》（参郭庆藩《庄子集释》）；《荀子》（参王先谦《荀子集解》，梁启雄《荀子简释》）；唐明
邦等主编《中国古代哲学名著选读》；阮元《十三经注疏》；中华书局《诸子集成》；段玉裁《说文解字注》；阮元《经籍纂诂》；杨树达《词诠》；商务印书馆《辞源》。
c）史料学方面：冯友兰《中国哲学史史料学初稿》，张岱年《中国哲学史史料学》，萧萐父《中国哲学史史料源流举要》，刘建国《中国哲学史史料学概要》，季甄馥等《中国近代哲学史史料学简编》，复旦大学编《中国学术名著提要·哲学卷》，张舜徽《汉书艺文志通释》、《史学三书平议》。 2．各方向必读书目
a）中国古代哲学：《郭店楚墓竹简》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《左传》、《小戴礼记》、《论语》、《孟子》、《墨子》、《老子》、《庄子》、《管子》、《孙子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《春秋繁露》、《论衡》、《王弼集校释》、《抱朴子》、《近思录》、《伊洛渊源录》、《明儒学案》、《宋元学案》、《朱子语类》、《陆九渊集》、《王阳明全集》、萧汉明《传统医学与易学》。 b）儒家哲学：除以上“古典哲学文献”课必读书目和“中国古代哲学”方向阅读书目外，加上：三礼与春秋三传、孔颖达《五经正义》（见《十三经注疏》）、帛书《德行篇校释》、《周濂溪集》、《张载集》、《二程全集》、《胡五峰集》、《四书章句集注》、《朱熹集》、《北溪字义》、《陈白沙集》、《船山全书》、熊十力《新唯识论》、牟宗二《心体与性体》、郭齐勇《熊十力思想研究》。
c）道家与道教：《道藏》、《续道藏》、《道藏辑要》、《老子》、《庄子集释》、《列子集释》、《文子》、《管子》、《吕氏春秋》、《黄帝四经》、《淮南子》、《太平经〈合校〉》、《周易参同契》、《老子想尔注校证》、《抱朴子内篇》、《阴符经》、任继愈主编《中国道教史》、卿希泰主编《中国道教史》、王明《道家和道教思想研究》、牟钟鉴等《道教通论》、高明《帛书老子校注》、陈鼓应《道家文化研究》集刊。
d）佛教哲学：玄奘译《般若波罗密多心经》、鸠摩罗什译《中论》、玄奘译《百法明门论》、《成唯识论》、窥基撰《因明入正明论疏》、真谛译《大乘起信论》、僧肇撰《肇论》、智 述《摩诃止观》、吉藏撰《三论玄义》、法藏撰《华严一乘教义分齐章》、《华严金师子章》、宗密撰《华严原人论》、《禅源诸诠集都序》、惠能述《坛经》、赜藏主集《古尊宿语录》、僧祐撰《弘明集》、道宣撰《广弘明集》、石峻等编《中国佛教思想资料选编》、熊十力撰《儒家名相通释》、吕澂讲《印度佛学源流略讲》、《中国佛学源流略讲》、汤用彤著《印度哲学史略》、《汉魏两晋南北朝佛教史》、《隋唐佛教史稿》、任继愈主编《中国佛教史》。
e）明清之际哲学：朱熹《近思录》、《伊洛渊源录》、《四书章句集注》、《王阳明全集》，李贽《焚书》、《藏书》，《遗书 target=_blank title=网上书城检索>刘子遗书》，王夫之《周易外传》、《尚书引义》、《读四书大全说》，方以智《东西均》、《物理小识》，黄宗羲《明夷待访录》、《明儒学案》、《宋元学案》，《陈确集》，《傅山集》，侯外庐《中国早期启蒙思想》，钱穆《中国近三百年学术史》，萧萐父《吹沙集》、《吹沙二集》、《王船山哲学引论》、《明清学术思潮》。
f）20世纪中国哲学：《李大钊选集》，瞿秋白《社会哲学概论》，李达《现代社会学》、《社会学大纲》，毛泽东《实践论》、《矛盾论》、《新民主主义论》，《胡适文存》，梁漱溟《东西文化及其哲学》、《中国文化要义》，熊十力《新唯识论》、《体用论》，陈立夫《唯生论》，金岳霖《论道》、《知识论》，冯友兰《贞元六书》，贺麟《近代唯心论简释》、《当代中国哲学》、《文化与人生》，张君劢《人生观》、《中西印哲学文集》，方东美《科学哲学与人生》、《生生之德》，唐君毅《中华人文与当今世界》、《生命存在与心灵境界》，牟宗三《心体与性体》、《智的直觉与中国哲学》、《现象与物自身》，徐复观《中国艺术精神》、《中国思想史论集》及其续编，李维武《二十世纪中国哲学本体论问题》。
g）传统哲学文化与现代化：《尚书》，《礼记》，《论语》，《孟子》，《荀子》，《老子》，《庄子》，《孙子》，《华严金师子章》，《坛经》，《朱子语类》，《四书章句集注》，《王阳明全集》，《船山全书》，《黄宗羲全集》，梁漱溟《东西文化及其哲学》，熊十力《读经示要》，冯友兰《三松堂学术文集》，贺麟《哲学与哲学史论文集》，钱穆《国史大纲》、《中国文化史导论》，牟宗三《历史哲学》、《政道与治道》，杜维明《儒学第三期发展的前景问题》，傅伟勋《从西方哲学到禅佛教》，侯外庐《中国思想通史》第四册、第五册，萧萐父《吹沙集》，李德永主编《中国辩证法史稿》（第一卷），唐明邦主编《中国近代启蒙思潮》。
h）中日哲学、文化交流与比较：朱谦之《日本哲学史》、《日本的朱子学》、《日本的古学及阳明学》，严绍玺《日本中国学史》第一卷，王家骅《儒家思想与日本文化》，王晓秋《近代中日文化交流史》，[日]津田左右吉《中国思想和日本》，[日]福永光司《道教和日本文化》，[日]尾藤正英《日中文化比较论》，[日]中村元《比较思想论》、《东方民族的思维方式》，[日]吉野裕子《阴阳五行与日本民俗》，徐水生《中国古代哲学与日本近代文化》。
