回头看看这一年吧
工作一年了，如果非要给这一年“意味着”什么来个填空题，一时半会还真难以作答。我们总是习惯性的赋予时间以意义，这样的习惯源于对“自我”的关注吧，我问了一下度娘，“2-3岁的儿童开始把自己当作主体来认识，开始用‘我’这一标志性的词汇称呼自己”。在自我的放大镜下总会有金光闪闪的开始，总会有厚重的转折点，总会有波澜壮阔的大场面。我依然恬不知耻，姑且还是说说这一年吧。
老实说，我对自己前段文字还是很满意的，似乎很“睿智”的调侃了一番然后进入正题，可是观众朋友们，我词穷了。我是个贱命，对于环境的适应能力超强，生命力极其旺盛，从我健硕的大腿看以看出来（在杂志上瞟到：大腿健硕的人心肺功能好，生命力旺盛）。可生命力旺盛的代价是几近麻木的强壮：什么走出校门走向社会的的高原反应在我看来过于矫情，什么职场勾心斗角明争暗斗也一并当做华丽不现实武侠剧，什么奋发图强屌丝逆袭的神话根本没指望过也就无欲则刚，唯一不爽的是钱包里的钱还是少得可怜，要知道我是因为工作了才跑到大商场买个像样的钱包撑下门面的，可是点点鼠标发现自己也没搞出什么惊天动地彪柄千古的事情出来，也就释然了。总之这一年平淡得让我不知道说些什么好，平淡的好处是让我“成熟”起来，就像去超市买奶粉，青少年的装的非要耍酷贵十几块钱，我只好欣然接受超市阿姨的建议买了中老年的装的，厚重有内涵，还送蜂蜜，喝了也没什么不适。
很多时间在发呆。对着窗户，看傍晚太阳的余晖艰难地透过积满灰尘的玻璃，像是被人掐住喉咙尚有一丝气息。当你神清气爽，容光焕发时哪晓得这丝气息的珍贵。关于这个时候我的所想，前几天在食堂吃饭时跟那三个伙计也说过，没有喷饭是对老羊哥哥的尊重。我想古往今来的哲人们也真是闲得蛋疼才会去苦思冥想诸如“生命”、“人生”“死亡”等大命题。大学时为了装成熟扮深沉去读维特根斯坦，那个蛋疼的哥们可能承受不了蛋疼的煎熬，索性说死亡不是人生命题。这样一了百了少了一个猥琐的命题，但是我们这些凡夫俗子真的好怕死亡。街上车水马龙人来人往，“手机贴膜、西瓜一块
二、小刀电动车大促销„„”多么欢快的喧嚣！对面肯德基人满为患也挡不住烤鸡翅的香味招摇，网上薄氏家庭伦理剧、李氏刑侦悬疑大剧精彩纷呈„„这美好的世界我不在了该如何是好！
我知道这世界的美好不因我而起，更不可能因为我的离开而黯然失色，可我是多么渴望你能永远无声无息地拥抱我！多么留恋你包容我慵懒地看风景！如果真的没有永恒拥有这回事，那我们一起覆灭也是可以的！
意淫是要遭鄙视的。可世界太美好，我不知道自己该如何存在。保尔是个好孩子，他去献身解放全人类的伟大实践了，死了好多年了，读到他时我才是个初中生。全人类都解放了，可惜他也没看到，也有可能他死而复生看到眼前的世界又会选择躺下。人类的解放，该如何定义？如果说物质丰富，精神愉悦是解放，那么目前只能说是少数人的解放。如果全人类都物质丰富，精神愉悦了，我只是想不明白人在没有比较的优越感中如何获得精神愉悦的？似乎用任何社会学理论来探讨人这个复杂的动物都不简单。还是“马马虎虎”、“差不多”来过吧。我们炎黄子孙马马虎虎过了几千年也没见灭绝。可是马马虎虎地过得有个过法啊，生命力旺盛的我没有放弃求索：有同学出国了，我在想这辈子也该走出国门去开开眼镀镀金；有以前研友再苦战一年终于上了名校，我在想儿时的梦还要应景中国梦这个大主题；有单位的前辈兢兢业业任劳任怨终于脱离苦海荣升高就了，我在想自己是不是也该甘为孺子牛一下„„几天过后，抱歉，在经济下行压力下，在改革进程的复杂环境下，我疲软了。克强总理说，喊破嗓子不如甩开膀子，套用一下，想破脑子不如迈开步子吧。想多了就精神萎靡了。
想来想去，还是老聂同志谈起自己第一次去上海坐地铁的情景启发了我：他第一次坐地铁不知道怎么上车，当车停下来门打开了，自己一阵慌张不知道如何是好，可这份难得的窘迫感还没来得及细细品味就被后面的人群推上了车，最后也到了自己要到的地方。所以说，我们常常不知道自己要到哪，即使知道自己要到哪却又不知道怎么去，这时候会有好多人推你一把，或许他不怀好意，或许他心生怜悯，可最后你到达终点，少不了他们的那一推。
